简介:吉狄马加的长诗《我,雪豹……》(《人民文学》2014年第5期)将生命经验凝练成精密的意象,甚至将经验打磨成更为细腻的灵机闪烁的意识碎屑,然后让其在心灵的悸动与跌宕中弥散、挥洒,呈现出玄幻恣意的审美镜像。诗中到处幻现着奇谲而空灵的审美冲击:“光的纹路”“失重的灵魂”“骨骼的声音”“岩石上的几何”“流淌的颜色”……这“虚无与现实”之间的斑斓,是“意念”“边界”之外的超验,是“光明与黑暗”之外的“缓冲地带”,
简介:20世纪90年代,马来西亚华文报纸与华文文学因缘际会.推进了新生代文学的整体性崛起与快速发展。效忠与待遇的不对等、“我被我自己的国家排斥”的无限失望纠缠在一起,使得新生代文学“抵抗”得生动而深刻。在华文报纸提供与策划的“舞台”上,新生代作家用汉语文字演绎着心灵的悲欢,用坚实的身影“舞蹈”出“告别”后的抵抗。这种执意反抗与无奈妥协的复调主题.艰辛与悲情兼具的文学“表演”风格。不仅呈现在当时的新生代文学之中,更呈现在过去与当时的“老生代”文学之中.而且,还会出现在将来的马来西亚华文文学之中。
简介:马廷锡,学者称心庵,与孙应鳌、李渭并称黔中王门后学"理学三先生"。心庵为学自始追随阳明心性之学,尤以静坐为其功夫。其历学有三:一曰"师事朗州蒋信,讲学于桃冈精舍数年";二曰"与清平孙应鳌等为性命交";三曰"于渔矶构栖云亭,静坐其中三十余年,有悠然自得之趣"。然渔矶期间,心庵又以三事为其业志:一是教人功夫以静坐澄心而体认天理;二是讲学不辍而有"悠然自得之趣";三是著《渔矶集》《警愚录》,读之使人卓然有"朝闻夕可"之意,以至于可以"不愧龙场"。
简介:人不怕陋,而怕空。诗不忌虚,而忌平。写诗与做人一样,气场很关键,没有气场就会大煞风景。90后诗人马晓康的第二本诗集《还魂记》,激活我长久的阅读审美疲劳,让我魂牵梦绕地逡巡在他的字里行间,感受着他和命运抗争的点点滴滴,分享着他激动人心的悲欢离合,沐浴着他睿智明亮的思想光芒。他对自然和社会的洞察达到了他这个年龄阶段难以达到的高度。我们从他的笔下很少能欣赏到轻柔的风花雪月,庄子式的超然洒脱,
简介:为纪念人民艺术家老舍先生诞辰100周年,由北京电影制片厂电视部、香港凤凰卫视中文台、赛特文化发展公司联合摄制的二十集电视连续剧《二马》,从97年初开始筹备到98年初,历时一年摄制完毕。我有幸担任本剧的美术设计,并如愿地完成了设计任务。我认为能把老舍先...
简介:“好莱坞”作为电影产业实体,无疑是美国的。“好莱坞”作为美国电影的代名词,当然也就是美国的。但是,若作为世界电影历史与现实的一种文化存在,“好莱坞”只是美国的么?
简介:
简介:本文以对话的方式,回溯吉狄马加三十多年诗歌创作的历程,探究诗歌创作中,个体与时代、自我与民族、自然与文化、传统与现代、中国与世界等向度的问题,通过考察诗人个体的创作历程与中国当代诗歌发展生动流变的关系,揭示两者之间复杂而丰富的互动关系。
简介:人生或平淡无彩,或风调雨顺,或健康平静,或坎坷蹉跎。但是,人活一辈子,每个人都要对自己的生命价值做出诠释,让自己短暂的一生在人类长河留下点点滴滴。今天,当我们相知相识青海省湟中县汉东回族乡下麻尔村小学的断臂老师马复兴后,我们的灵魂会被深深震撼——他用别样的方式诠释着人生的意义,演绎着生命的壮丽;他用超人想像的顽强和毅力,用自强不息的奋发精神演绎着绚丽的人生篇章。
简介:在马来西亚,华文文学的发展与华文报纸副刊紧密相联。在某种意义上,马华文坛即报坛,华文报纸文艺副刊对马华文学的发展影响深远。“华人聚居地凡有华文媒体的地方,当华文新文学萌芽时,其主要的,甚至是唯一的园地与载体,就是当地的华文报刊。直到现在,许多海外华文文学作品,最初仍是在华文报刊的副刊或专栏上发稿的。
在经验与超验之间传递信仰——论吉狄马加长诗《我,雪豹……》
20世纪90年代:马华报纸与新生代文学
朝闻夕可,不愧龙场——马廷锡的学术经历与思想旨趣
命运斩断了准备戴戒指的手——评马晓康的诗集《还魂记》
中西场景的蒙太奇处理——记电视剧《二马》的美术设计
“好莱坞”是否需要抵御?——从一些学者的“文化马其诺防线”谈起
1994年度诺贝尔文学奖得主:东瀛作家大江健三郎其人其作
个体的呼唤、民族的声音与人类的意义——关于吉狄马加诗歌创作的对话
无手园丁绘彩虹——青海省下麻尔村小学回族残臂教师马复兴的生命赞歌
文艺副刊与马华新生代批评的崛起——以《南洋文艺》文学批评专栏“有所建树”为例