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  • 简介:<正>胖纪委眼睛一亮,问,什么关系?石榴想了想,摇着头轻轻叹了口气,我怎么跟你说呢,我怎么跟你说呢?石榴走进市纪委办公室时,一个跟她女儿年龄相仿的漂亮女孩接待了她。女孩很客气,问她有什么事,石榴说想找领导反映问题。

  • 标签: 市纪委 石榴红 咳嗽声 贪污受贿 凭什么 黑岭
  • 简介:一刘向北死了,不,应该说牺牲。无论哪种情况,对夏小妮来说都是一样。她从未要求丈夫多么辉煌,她只想丈夫早日从那最北的边陲部队吲到脚下的风城。婚前她还和他一同讲究奉献,轮到柴米油盐过日子,她只想要个丈夫。因为两地分居,他们迟迟没有孩子,

  • 标签: 暧昧关系 丈夫 婚前
  • 简介:<正>一拉下电门总闸,关掉自来水总开关、煤气总阀,插紧所有窗户的插销,锁了门,把一个热咕隆咚的家锁在身后,回老家过年的征程就从楼梯里开始了。楼梯里冷飕飕的,因为是早上,被驱逐在门外的隆冬的凉意一遇了人,就像一个长期流落街头的弃儿突然遇到亲人,冰冷的小手迅速抚擦过来,脸颊和鼻尖顿时冰凉一片。脸颊和鼻尖凉,浑身上下却一点儿都不凉,因为在此之前,我、丈夫、儿子、侄子,我们在楼道里已经上上下下搬运好几个来回了。我们不知道这栋楼里谁还是乡下人,谁还会和我们一样,要

  • 标签: 母亲会 不知道 一遍遍 流落街头 这一天 在乡下
  • 简介:这是你表妹,有人对裘一峰这么说。其实他早就注意到这个女人了,在外婆的遗体被抬起来,准备塞进殡仪馆的运尸车时,她哭得最凶。突然爆发出来的一声大哭,类似惨叫,估计被吓着的,不止一峰一个。

  • 标签: 亲戚关系 殡仪馆 遗体
  • 简介:让老万难堪的老婆下午,快下班的时候,通信科的科长老万,接到了一匿名电话。说,他老婆在休息室跟人胡搞,让人给抓住了,让他赶紧去领人。老万的老婆是局办专门管局会议电话的技术员。老万一听头皮都要炸了,他这一辈子抬不直头,提不上去,都是因为他有一个水性杨花的老婆。老万的老婆和老万是大学的同学,年轻时候是个美人坯子,让许多人追得丢掉了鞋子,散了辫子,谁知道她最后竟嫁给

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  • 简介:小说《真金》益希单增(藏族)1981年第2期县委书记新上任,想制止武斗,搞全县大联合,让武斗双方交出粮食和武装。他首先选择了黑堡垒列金乡。一进入列金乡就被司令

  • 标签: 作品部分 历年作品 文学历年
  • 简介:教育,乃是提高民族素质之本。教育的兴衰,决定着民族的兴衰。知识经济和信息化时代,劳动者素质可谓是第一生产力。教育是改革发展稳定的前提,尤其是民族聚居地的教育基础差、底子薄、管理无序,更要有充分认识、清晰思路和有力措施,缩小与发达地区差距,为经济发展、社会进步和改善民生做扎实铺垫。笔者长期的探索和实践,对如何做好民族地区的教育管理,略有一些肤浅的认识。

  • 标签: 教育管理 民族地区 信息化时代 第一生产力 劳动者素质 民族素质
  • 简介:中国作为世界现代化的一个后来者.其重要的历史使命就是建立一个独立于世界之林的现代民族国家。作为这一历史使命的观念形态:民族主义乃是包括郭沫若在内的几代中国知识分子的情结之一。可以说郭沫若一生的所有人生选择,无不与民族主义有着这样那样的关联。郭沫若把自己的一切都贡献给了振兴中华的现代化大业。尽管郭沫若建国后的民族主义有过某种偏窄之处,但总体上是功大于过,应该予以充分肯定的。

  • 标签: 郭沫若 民族主义 现代民族国家 启蒙 救亡
  • 简介:文学写作在新世纪以来发生的变化有目共睹,相对于甚嚣尘上的市场化商品文学和现代主义余脉的所谓"纯文学",民族文学这一最初由官方文化规划下的严肃文学日益成为一种独特的文学现象——由最初带有众声合唱的一体化意识形态下的组成因素进而逐渐生发出自己的主体性话语,成为边

  • 标签: 民族文学 蒙古族 小说 意识形态 哈萨克族 阅读
  • 简介:雨果是我喜欢的外国作家之一,他在小说《巴黎圣母院》中塑造的吉普赛女郎爱斯梅哈尔达和敲钟人加西莫多的形象,给我留下了深刻的印象。特别是故事结尾的浪漫一笔:当爱斯梅哈尔达遭受绞刑后遗体被拖到巴黎郊外的一处坟窟,痴情的加西莫多紧抱着爱斯梅哈尔达长眠窟中。十八个月后,人们发现并想把他和他抱着的那具尸骨分开,他就倒下去化作了尘土。加西莫多的忠贞,曾让我唏嘘不已。后来读明史,知道明末大将袁崇焕为崇祯冤杀,余义士终身守墓。一位北京的朋友告诉我,自余义士始,余家世代守墓,其十七代传人佘幼芝女士仍在默默地践行先祖的承诺,这就更让我敬佩万分。一场冬雪使北京的气温骤降至零下12度。12月18日清晨,辗转问道,终于在崇文门外东花市斜桥一个拥挤的大杂院里寻到了余女士的家。余幼芝女士和其丈夫焦立江古道热肠,开门延客。主家陈设简陋,是典型的京城普通人家,主客简单寒暄后,主人奉上温热的红茶。接着,我熟知的袁崇焕与佘义士的故事梗概在余女士夫妇深

  • 标签: 民族英雄守墓
  • 简介:我国是一个多民族的国家,各民族都有自己独特的艺术表现形式,民族舞蹈作为其中有代表性的艺术对于展现各民族的精神风貌,表现各民族的历史文化习俗及审美倾向都有重要的作用。改革开放以来,我国涌现出一大批优秀的民族舞蹈作品,比如《雀之灵》《太阳女》等等大家耳熟能详的作品。随着时代的发展,近年来虽然民族舞蹈作品不断涌现,但是能让人耳目一新的作品却又乏善可陈。

  • 标签: 民族舞蹈 舞蹈作品 声光电 审美倾向 雀之灵 太阳女
  • 简介:清初遗民诗人持守“夷夏大防”的儒家观念,存道救亡,在社稷倾颓异族入侵之时,悲慨愤激,效一己之力奋勇抗争,对抗清兵之入侵与征服,牺牲生命而在所不惜;国亡之后不忘国仇家恨,愤于异族压迫之酷烈,哀民生之多艰,多有秘密奔走,积极参与抗清运动,以图恢复,相与砥砺志节,坚持操守,坚持民族气节;在奔走无力、复国无望后选择了无奈退隐、老于布衣,著书立说,以图民族精神之不亡、民族文化之保存,以待终有一日,河山重归,日月重明。他们以诗描写明末清初的动荡局面和抗清战争,称颂抗清英雄遗民节士,表现了国家沦亡之痛、生灵涂炭之悲、江山易代之恨,复国之志、亡国之悲、故国之思、忧民之情、悯世之心都见于诗中,而在这些情感背后是遗民诗人坚定的民族立场。

  • 标签: 遗民诗 民族立场 抗清斗争 复国之志
  • 简介:柳蒿芽是一种很神奇的野菜。很久以来,我就想为它唱一支歌,因为柳蒿芽本身就是一首歌,一首在我心中常唱不衰的歌……说它神奇,是说与柳蒿芽相比,没有哪一种野菜能和一个民族有着千丝万缕的联系,而且会使人们怀着崇敬和殷殷的感恩情愫,把它形成一种文化,世世代代薪火相传。

  • 标签: 柳蒿芽 邻居们 水洼 布袋子 林地资源 晴雯
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  • 简介:德昂族是云南人口仅几十万的一个少数民族,聚居于滇西南各州县。德昂族种茶的历史悠久,他们男女老少对茶向来都是情有独钟,别具深情,这种心态世代相沿,从而形成了渗透到社会文化和生活习俗各个方面的一道绚丽的人文景观——德昂族独特的民俗文化,即“茶文化”。

  • 标签: 云南 德昂族 茶文化 民俗文化 景颇族 哈尼族
  • 简介:包括汉族在内的多民族文学给当代中国带来了丰富的民音精神,主要表现在对之的搜集、整理与改编以及文人吸取其营养的创作中。前一工作不可避免地受到时代“共名”的制约,显示出多民族民间文学尤其是非汉民族文学的边缘化地位,后一类作品中较优秀的部分则显示出另一条道路:即知识分子与民间结合的道路。

  • 标签: 多民族文学 民间精神 中国 民间文学 文学创作
  • 简介:纵观中国历史,我们不可能举出过去有哪一个历史时期,文艺与战争的关系像抗战时期这样密切。抗战文艺与国家战略和民族利益之间的关系,是随着国家和民众对大众传播功能和效力的认识和依赖逐渐强化,而

  • 标签: 抗战文艺 文艺运动 舆论领袖 大众传播 抗战文学 新视角
  • 简介:7月4日至9日,为落实中国作协党组“作家要关注农村、关注农业、关注农民,努力反映农业新发展,表现农村新变化,塑造农民新形象”的指示精神,《民族文学》杂志组织部分在京及外省少数民族作家,赴辽宁凤城大梨树村进行采风和调研。作家们参观了大梨树村“全国水土保持示

  • 标签: 少数民族作家 民族文学 杂志社 梨树 丹东地区 采风