简介：不可否认，90年代是中国话剧的导演时代。自从20世纪初，戈登·格雷、莱茵哈特、梅耶荷德、阿尔托、彼得·布鲁克、格洛托夫斯基、谢克纳等一批响亮的名字震动西方剧坛后，隐身于剧本背后的导演们就改变了自己的传统角色．他们充分利用自己在舞台上的支配地位，通过阐释剧本的二度创作叱咤于剧坛。“五四”时期是中国文学所经历的第一次“西潮东渐”时期，80年代乃第二次“西潮东渐”。90年代，第二

简介：《老炮儿》的成功在于真正实现了黑帮和侦探等硬汉类型片的本土化。老炮儿这个帮派老大不同于好莱坞以及传统商业片中的＂黑帮＂,也不同于没有暴力色彩的顽主。影片以现实主义手法在一个当代人身上还原了中国文化中的＂侠义＂精神,并将其有效地契入了类型功能的建构。影片让中国观众在当代的语境中,获得了前所未有的现实反观性和酣畅淋漓的释放感。影片结尾处老炮儿单刀赴会,即便死亡也顶天立地、豪气冲天,但私下的举报行为却在一定程度上减损了作为影像类型的美学表现力。

简介：在高科技蓬勃发展的今天,各个艺术门类都在做着用高科技手段来武装自己的尝试,戏曲也不例外.为了争取当代观众,不少戏曲艺术表演团体不惜动用巨额资金,在硬件上狠下功夫,利用数码科技对戏曲的表现形式进行大胆革新,对传统的东西大动手术,有的甚至达到了"换心换肝"的程度.

简介：本文主要研究由葛明的空间结构法而延伸出的对平面构成的启示。葛明的《空间方法之结构法提要》主要讲解了研究空间设计的一套方法论。建筑理论对于学习平面设计专业的学生来说,比较难理解,但是经过研究葛明的空间结构法,可以发现,这套方法论在平面构成的研究中同样适用。

简介：在谈及主旋律戏剧创作时,有观点认为,主旋律作品的特殊性在客观上为其创作增加了难度,对主旋律戏剧中假大空、低质量等现象应予以一定宽容。然而,无论怎样特殊,主旋律戏剧也是戏剧,只要尊重艺术规律,运用好创作技法,主旋律作品一样能出佳作。总政话剧团的作品《兵者,国之大事》作为主旋律话剧,非但没有落入乞求宽容的窘境,而是全国火热巡演,军、地观众都予以了极大好评,其成功经验值得分析和总结。文章从该剧的题材选择、主题落实、反思深度等方面入手,归纳一些针对主旋律戏剧创作的有益启示。

简介：潘天寿的艺术观和美术教育思想，对现代中国画和美术教育的发展产生了深远的影响。梅墨生说：“大师之艺术背后，必然有‘大’而‘充实’之人文内容为依托，潘天寿艺术的不朽，正是缘于潘天寿本身具有丰富鲜明的人文思想含量，解读其艺术，不可离此人文之根。”（《潘天寿研究》第二集）确如此言，我们不仅从潘天寿的艺术作品中感觉到他丰富的人文内涵和强烈的民族精神，而且从他的教育思想中也能深切地体会到以人为本的人文特质。

简介：电影的服饰是适应电影主题需要的一种特殊的艺术形式,它既可以以自己独立的形式存在,也可以与影片的其他元素息息相关,它必须要与其他的元素相搭配才能够实现视觉效果的最大化。电影《公爵夫人》在服饰的设计应用方面曾经获得奥斯卡最佳服装设计奖,本文将着重对其服饰的叙事性功能作探讨,希望能够为相关的影视研究提供一些参考。

简介：《战狼》以英雄主义为内核,以民族精神和爱国主义为大背景和厚基础,用年轻人习惯的视听语言来讲述故事,在激烈的敌我冲突中,塑造了一个智勇双全、血肉丰满的英雄形象,弘扬了民族主义和爱国意识的主流价值观,成功地实现了主旋律战争片的商业化、类型化。《战狼》的启示在于：只要找到适当的艺术手法和市场策略,主旋律影片也可以做到市场诉求、艺术表达和主流价值弘扬三方面的融合和平衡。

简介：笔者从莫高窟唐代彩塑的人文情怀得到启示,解决当下雕塑造型形象教学中中西方文化冲突的问题,注重社会大环境对雕塑艺术的客观影响,以及主观意识形态在雕塑造型形象中的适当表达,最终将理性的结构认知与感性的人文情怀相融合,既发挥造型基础课的作用,又吸取中国传统造像的人文传统,实现雕塑教学的目的,主客观统一、理性与感性相协调。

简介：伴随着我国现代社会的发展，我们正在经历一个造城的时代，建筑成为了一个城市甚至一个地区的标志性符号。当前城镇化人口逐渐增加，现代城市建筑的开发建设在刚需和泡沫之争没有结论的背景下迅猛增长，在众所周知的利益驱使下，地产开发商主要追求建设效率和销售业绩，大部分建筑设计和景观规划日益趋同，缺乏对地方人文特色和民族民居建筑文化的传承。在此背景下，本文通过对渝东南土家民居的环境、空间、功能等各方面进行客观分析，并根据分析结果对现代城市建设提出一些合理化建议。

简介：之所以要研究陶瓷器型是因为陶瓷几乎贯穿了中国历史各个时期。中国最早的陶器产生于12000—11000年前。而且从新石器时代一直到现代,没有间断过,因而它能够记载所有时期的历史信息,这是其他一砦器物所不能比拟的。另外,陶瓷又是中国人民应用最广泛的生活器

简介：作为中国古代哲学体系的基石，“中庸”哲学思想为中国古代的社会和文化发展提供了一个大的哲学背景，并对于中国古代音乐美学思想的形成，产生了深远的影响。首先，对于中国古代音乐美学的诸多问题，最终归结到“和”字上得到了解决，另外，中国古代音乐美学思想中体现出来的“天人合一”思想，也是“中庸”哲学思想在音乐美学领域的精神外化。当然，由于这一哲学思想自身所具有的局限性，也不可避免地造成了中国古代音乐美学思想的认识阈限，形成中国古代音乐美学思想，早期繁荣而后期衰落的发展状态，及只重视音乐的外部关系研究而忽视音乐本体研究的范畴局限，这对于当今音乐美学思想建设具有深刻的启示意义。

简介：夏衍先生对于电影批评理论并无大量专门的、成系统的论述,除了两篇《电影批评夜谈》（《电影批评的机能》和《影评人、剧作者和观众》）外,其电影批评观更多地体现在其大量的电影批评和电影理论的文章之中。

简介：在第三届中国艺术节和全国民族舞蹈创作研讨会上,云南推出的带有泥土芬芳的民族民间舞蹈《跳云南》,和具有时代气息的民族歌舞《红土情》,以及大型民族舞剧《阿诗玛》,均受到中外舞蹈家的一致好评,特别是对《跳云南》给予了高度的评价。专家们评论说:《跳云南》表现了情感由衷的渲

简介：2006年,为纪念越剧百年华诞,我写了百年越剧的几点启示,正题为《芬芳的泥土清香的花》今年,有感于中国话剧的百年华诞,亦有几点启示鼓荡胸臆,且渐渐凝结成一行铭心刻骨的大字,那便是"思想的雷电精神的光"。一、《黑奴吁天录》是中国第一部话剧,其实这并不重要;中国第一部话剧首演于1907年,其

简介：如果我们把艺术视为人类精神和人格的一种根本性的创新和拓展，那么以艺术的名义。不同文化之间的交流、碰撞、交流、吸纳和融合，会彼此之间互相激发更多的灵感。在对现代艺术的诸多讨论中。如果能够引入一种象东巴文化这样一种新奇的但又是古典的要素，对于今天的艺术探索，会具有一种独特的激励。

简介：进入21世纪,随着我国加入WTO和经济全球化及文化多元化的日益深入,我国的民族音乐迎来了一个新的传播与发展时期,出现了一些新的发展态势,并带来了许多有益的启示.

简介：1999年是群众文化活动高潮之年,围绕庆祝国庆、迎澳门回归、迎新千年开展的各项群众文艺活动达到空前的规模,产生了极大的反响。就拿为庆祝建国50周年而组织的省直机关职工文艺汇演来说,就有90多个厅级单位的2000多名职工演员参加,演出各种类型的节目多达180多个。中共中央政治局委员、省委书

简介：作为一名酷爱声乐艺术，在教学一线耕耘了十余载的高校音乐教师，对于声乐教学，我自始信奉“师傅领进门，修行在个人”这句戒训。因为声乐是门实践性很强的艺术，声乐教师如果脱离了舞台，少了长年累月的经验积累，再多的语言付诸于教学实践也是显得苍白无力的。所以说，融合肢体、心智、情感等等于一体的声乐艺术教学，老师自己不会很好地唱，是教不出好学生的。

简介：世纪之初，“原生态文化”概念渐热并流行于文化领域。做为“原生态文化”重要内容的“原生态民族歌舞”，也受到社会的广泛关注。尽管学界对“原生态民族歌舞”这一概念尚有不同理解和界定，但给出—个定义性的简要描述，还是必要和可能的。“原生态民族歌舞”，是指传承有时、有序且有一定流行范围的完整或较为完整保存了历史形态和信息的民族民间歌舞艺术。