简介：中国戏曲一向重视观演场所设置。最早的演出场所可以在唐宋文人笔记中找到记载,称为露台、勾栏、乐台、乐楼或舞楼,后来称戏楼、戏台。清中叶地方戏蓬勃兴起,演出场所逐渐增多,大小戏台遍布城乡。元代是戏曲艺术成熟期,也是戏台的成熟期。明清以后,戏台打破了一庙一台的旧格局,出现了对台、二连台、三连台、品字台、水上戏台等多种样式,甚至出现了室内剧场,其发展令人瞩目。主要表现在:一是构件精巧,藻井、台基柱、雕刻等别具匠心,令人叹为观止;二

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简介：熟悉京剧的朋友都知道，在每段唱腔开始时都要先打一段锣鼓或以一个锣鼓点儿作为开唱的引奏。这种以锣鼓开领唱腔的方式是戏曲演唱的一大特点，不只是京剧，很多地方戏也都采用这种方式。

简介：著名黄梅戏表演艺术家严凤英,她的祖籍虽然是桐城县,然而她的出生地却在安庆(严凤英1930年4月13日生,时为怀宁县治).她虽不幸离世,但黄梅戏之乡人民,至今还深切地怀念她,有关她的轶事,广为传诵.今年4月8日,是她逝世三十周年,特撰此文以示缅怀.

简介：记者（以下简称记）：可否请编剧先谈谈这出戏的创作初衷？王保卫（《儒生外传》编剧，以下简称王）：这出戏是古装戏。闽西汉剧太久没排古装戏了，写这个戏就是要重拾传统。

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简介：三代梨园话今昔陈志明我出身梨园世家，从我祖父陈德霖先生人科班算起，至今已有１２１年了。我父亲陈少霖先生是著名余派老生。我三弟陈志清幼承家学亦宗余派。我愿借此机会介绍一下我家三代梨园的变迁概况。或许对振兴京剧艺术有所启示。我祖父陈德霖名钧璋，字麓耕，号...

简介：我把五十年来写的戏分为三类:应景戏、实益戏和感怀戏。也有既为应景又有实益的感怀戏。应景戏即为了适应时事、年份、庆典、节日或某一纪念活动的应急之作。此类戏多为主题先行,上马容易,经费充足,大张旗鼓,制作宏大,轰轰烈烈,效应隆重。但大多不能成为经常上演的保留剧目。好在作曲是我的老本行,就能够按照唱腔的规律填写唱词,进而设计出几段讨好的唱腔,来迎合戏迷的欣赏要求。所以常常听到的观众评论

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简介：音乐自然观．简单地说．就是建立在自然观基础上的音乐观念．它集中体现在对于自然与音乐的关系的思考。实质上，它是先民们开始尝试对音乐做出统一的合乎理性的说明。它伴随着我国先民自然观的改变而有不同的改变．但又保持着一种相对固定的思想内涵。

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简介：哈姆雷特历来被公认为莎士比亚笔下性格最为丰富、复杂的'圆形人物'的典型.通过反复的文本分析,本文深入挖掘哈姆雷特'虚无主义的世界观和人生观'背后蕴藏着的三大导致其性格及命运的中心情结--'纳喀索斯情结'('自恋情结')、'父子传承情结'('恋父情结')、对母亲和奥菲莉娅的'耻感情结'.

简介：“英名盖世三岔口”。谈到京剧的武戏《三岔口》，必然要提到“英名盖世”的盖叫天老先生。著名京剧武生大师盖叫天，原名张英杰。他生于梨园世家，练得一身精湛技艺，长期在上海演出，宗法前辈武生李春来，并又有所发展与开拓。他终生勤学苦练，不断革新创造。虽在演出《花蝴蝶》《狮子楼》时，先后断臂、折腿，仍然坚持不懈，倾心投入戏曲事业。他演出的剧目丰富，尤以短打武生为主，讲究塑造人物性格，表现人物的神情气质。演出“武松”系列剧目出神入化，人称“江南活武松”。

简介：2012年12月31日，中国文联文艺志愿服务团一行抵达祖国南摇三沙市开腱“为人民送欢乐下基层”慰问演出活动。2013年元旦清晨．全体团员与三沙市军民共迎第一缕阳光，升起鲜艳的五星红旗。

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简介：以七声配十二律，可得十二宫、七十二调，合称八十四宫调，其中未有“仙吕入双角（调）”之名。隋唐以来的实际音乐实践中，十二宫并未全用，最多只用七宫。然而，戏曲曲谱常以“九宫”命名，编纂体例也以九宫为线索统辖曲牌。实际上，“九宫”之名虽属燕乐宫调之范畴，但在明清之理论典籍以及南北曲谱中已没有了调高的理论意识，“仙吕入双角（调）”也只是曲牌组合而已，并无他意，两者皆有名无实。此外，笛上七调顺序，常有“高不过五，下不过乙”之称，而《碎金词谱》“凡例”中所称“下不过上，上不过乙”，乃音阶之顺序排列。

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简介：我在芗剧《日蚀》一剧中扮演刘汉忠。要说我和“刘汉忠”,无论从外形或性格看完全是两个人。照剧本的要求和我的想象,刘该是人高马大,浓眉大眼,憨厚朴实又硬朗的山村汉子;而我呢,小胳膊小腿,小眼睛小嘴,连眉毛也就那么稀稀拉拉的几根,再加上一个过于高耸的鼻子,微黄的头发,开朗、诙谐好动的性格,根本就和老刘是两个品种的“料”。