简介：广西玉林市高山村是有着数百年历史的古村落,现遗存有大量宗祠及民居等建筑以及丰富的文化遗物。本文试图从其独具特色的建筑文化、浓郁的宗祠文化及传承不断的人文文化三方面来阐述其文化特色。

简介：犍为在两千多年前的西汉时期就已设郡，名标史册。隋代在这里又开始设县。

简介：南宋时期，纯属医政机构的有翰林医官院、尚药局、御药院、太平惠民局、惠民和剂局、惠民（药）局、施药局及其他保健慈善医药机构等。药局制定的一系列财政、保卫、营业法规，在医疗保健和灭绝疫疾等方面，都起过一定的积极作用。南宋医政机构的设置不仅可与北方诸省相媲美，而且大大逾越其右，成为当时中国医政机构建置最为稠密、完善之地，也是中国医政机构建置史上的巅峰时期，并对我国医药学事业的发展贡献非凡。

简介：

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简介：诗至中唐，风貌一变，题材也较前广泛，其中的一个热门题材，就是风俗。以风俗为题材的诗歌虽不始于中唐，却兴盛于中后，因此，探讨中唐风俗诗的艺术特色，对我们进一步了解中唐诗歌的风貌或有所碑益。

简介：由旬阳县地方志编纂委员会编纂、张沛主编的《旬阳县志》，经过12年的辛勤劳动，于1996年12月由中国和平出版社出版。该书共110万字，22卷，是旬阳县自明朝万历以来先后9次修志历史中内容最丰富、装帧最为典雅美观的一部大型县志，可谓旬阳县两个文明建设中一件很有意义的盛事。新编《旬阳县志》有不少值得称道的特色，今举其中突出之处，作简要述评：

简介：潘韵一生的创作十分丰富，但迄今未有一部与他的成就相当的画集问世。他的作品，具有扎实的传统笔墨功底，浓郁的时代气息，与敢于求变创新的艺术特征，且抒情写意，主题鲜明；构图造型，个性突出。

简介：如何在学校教育中融入优秀的客家文化，弘扬客家精神，打造具有客家特色的学校，是学校创新德育的一个“金点子”。在学校里营造“客味”十足的校园文化，讲好“原味”的客家话，推广“客家山歌”进校园，开展“客家系列”特色主题活动，建立“校馆”合作关系是实现这一目标的有效措施。

简介：四川谚语植根于深厚的巴蜀文化土壤,是劳动人民为总结和传播社会生活及生产经验不断创造和传承下来的,是中华民族优秀传统文化的珍品之一.四川谚语源于四川历史文化发展的整个过程,是为总结和传播社会生活和生产经验而逐渐形成的.谚语的形成,有赖于人类的劳动生产、生活经验积累到一定的高度,同时也有赖于人们的抽象思维和语言表达能力发展成熟到一定的高度.

简介：方志是以行政建置命名,以行政区域为空间范围的自然与社会的历史和现状的综合性资料性著述,为历代统治者“资治垂训”,因此,得以生存、发展。社会在前进,大千世界丰富多彩,方志记载的内容不断增多。在广东省地方志干部学习班上,省方志办的领导指出:随着社会的发展,信息渠道的增多,以及商品经济进入人们生活的各个领域,地方志面临挑战。

简介：河南的佛教石窟开凿起始于北魏晚期,由于信仰基础、政权辐射和地质条件的原因,曾出现过三次造窟高潮,历经东魏、北齐、隋唐等开窟造像的高峰时期和佛教艺术东传的变革阶段,形成了鲜明的历史和区域特色。其时代连贯,风格延续,为研究中国的佛教史、建筑史和文化思想史及雕塑断代提供了丰富的实物例证。

简介：一所学校想发展,想立于不败之地,绝对不能搞＂千校一色＂,＂千校一面＂,特色是学校发展的基石和内驱力。具体到我的学校,我们是海南省少数民族贫困地区,学生大都来自大山,平时连鞋子都不穿,别说文明礼仪,学习的积极性几乎没有,家长也不重视教育,在这里几乎看不到＂阳光的心态＂＂灿烂的微笑＂,到处是＂懒洋洋＂＂慢悠悠＂。但他们从小在山上攀登,爬树上摘果,到水中遨游,身体素质非常好,

简介：历经四年，五易其稿的《成都市锦江区志（1991-2005）》（以下简称《锦江区志》）已交付方志出版社，即将付印出版。

简介：端午节是中华民族的一个传统节日，与春节和中秋合称“三大爷”。因为这一天皇帝可以不上朝，商人可以下账帖讨债，老百姓需敬神祭祖，妇女可携子回娘家归宁，朋友们可以借机聚会……端午节是全国性的民俗节日，但是北京因是首都，又在北方，又是多民族聚居的地方，所以北京的端午节有许多自己独有的民俗特色。

简介：作为中国近代新型的商业文化，天津盐商文化有着自身迥异的特色，即尚侈好奢的消费文化，附宦好仕的政治文化，崇教好文的士人文化及急公好义的道德文化。而在这些文化表象背后体现的则是盐商群体的集体行为模式与心理结构特征。

简介：历经13年辛劳，7改篇目，5易其稿的《修文县志》终于出版了。这是贵州省修志界的大事，这是贵阳市、修文县的社会主义精神文明建设的壮举，这是世界王阳明学说圣地的再现辉煌。凡关心贵州省文化建设者，无不额手称庆，举杯祝贺。

简介：突出地方资源特色，增强地方综合年鉴的吸引力和感召力；突出地方经济特色，充实地方综合年鉴的内容；突出地方文化特色，展现地方综合年鉴的亮点和底蕴。

简介：10多年以前，桑桑地区的酥油、艾玛岗的土豆、联嘎姆的糌粑，仅仅是当地贫穷农牧民”孤芳自赏”的一道道美味“土”佳肴。他们知道桑桑酥油香醇，懂得艾玛岗土豆脆嫩，知道联嘎姆糌粑白细甘醇，却不懂得让这些拥有悠久历史传统的佳品，变成他们摆脱贫穷的手段。

简介：<正>解放以后在新宾及其附近地区,每年春节期间村村扮演太平歌,俗称扭秧歌(或称鞑子秧歌),扭秧歌一般是以自然村或县城各街为单位自由结合组成,也有几个村互相串连或有名的艺人自由组合,各有自己请来的唢呐艺人和锣鼓队。除地秧歌外还有高跷、龙灯等。新宾满族秧歌火爆、热烈、豪放受到群众的欢迎。它不仅着装与满族秧歌不同,舞姿与阵法皆有区别。一定程度上艺术地再现了满族人民的劳动生活、理想追求、风俗习惯和宗教信仰,具有明显的民族性格和民族精神。我们认为新宾满族秧歌有以下几个突出的民族特点: