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  • 简介:随着城镇化进程的加快,城市民族工作的相关问题日益凸显,有关民族问题的舆情疏导工作显得格外重要。本文以目前城市民族工作的资料为基础,对城镇化进程中民族问题舆情疏导工作的基本情况做了分析研究,提出民族问题舆情疏导方面的相关问题,归纳总结取得的成功经验和良好效果。同时提出了进一步加强舆情疏导工作的建议和意见。

  • 标签: 城镇化 民族问题 舆情疏导 机制研究
  • 简介:台湾日月潭的得名,是清代汉人不断深入'番地'的结果,日月潭的景观,从此也与'番人'的不同意象紧密相连。日据时期日月潭景观及其话语塑造,背景是殖民需要。而台湾由中华民国收回之后,日月潭的'番社'景观成为台湾'原住民'中华民族认同叙述重要的象征物,体现的是中华民族认同中关于'少数民族'身份的情感性意象。

  • 标签: 台湾 日月潭 “番社” “番人” 景观
  • 简介:据《2010—2011年度大学生心理调查报告》显示,90%以上大学生有心理方面的困扰,心理压力60%以上来自人际交往。为何这些大学生会有如此高的心理压力呢?有人撰文指出,大学生在中学阶段往往只顾学习,忙于应付高考,而在如何与人相处方面接受的教育较少,要从根本上解决问题,就要从小学、中学开始,甚至在幼儿园和家庭教育中就要加强人际交往,尽早为他们提供人际交往甚至合作的机会,营造一个益于心理健康发展的环境。

  • 标签: 素质教育舞蹈课 中小学生 心理发展 影响
  • 简介:新时代中国特色社会主义的总任务是实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴,主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。新时代的城市民族工作必须紧紧围绕这个总任务,以实现民族事务治理体系和治理能力的现代化为战略方向,坚持推进城市民族事务治理理念人本化、治理主体多元化、治理机制社会化、治理方式法治化;必须紧紧围绕解决这个主要矛盾,以让城市更好接纳少数民族群众、让少数民族群众更好融入城市为近期目标导向,不断提升城市民族工作制度化、规范化、精细化水平。

  • 标签: 城市民族工作 战略方向 目标导向
  • 简介:新疆各民族传统文化是中华传统文化的重要组成部分。新疆编纂出版的三级志书中,使用了大量的篇幅记述各民族丰富多彩、千姿百态的传统文化。这些传统文化极大地增强了志书的可读性,增强了广大读者的阅读积极性。读志、用志对人们了解新疆、了解新疆人民、了解新疆传统文化起到了十分重要的作用,由此产生了坚定的文化自信。只有文化自信,才能产生文化自觉。地方志工作者应坚持方志文化自信和自觉,主动担当方志发展的历史责任,为地方志事业发展作出积极贡献。

  • 标签: 志书 传统文化 文化自信 文化自觉
  • 简介:边疆民族地区社会治理是国家治理的重要组成部分。新形势下,边疆民族地区社会治理的重要性日益突出、复杂性不断增加,困难和挑战不容忽视。在推进国家治理体系和治理能力现代化的实践中,要注重加强和改进边疆民族地区社会治理,重点在完善制度建构、加强价值整合、注重民生改善、维护社会稳定、激发社会活力、筑牢边疆安全等方面进行强化。实现治理效益的最大化。

  • 标签: 国家治理 社会治理 边疆民族地区
  • 简介:论文分析了广西独特的民族文化优势,在调查研究基础上,阐述了近年来广西民族文化保护和发展的成效及不足,进而提出了提升广西文化软实力的对策建议。

  • 标签: 民族文化优势 提升 文化软实力
  • 简介:当今世界气候变化和能源安全已成为全球各国面临的主要挑战。为应对这一挑战,欧盟各国从20世纪90年代就开始积极调整其能源政策,并以大力发展新能源为主要方向。法国作为欧盟的主要大国之一,在新能源政策发展过程中具有引领作用,并以电力政策为代表,法国政府不断依据国内外形势的要求调整其能源结构,表现出法律规范性和明确的目标性两大特点,并在国内和欧盟层面产生深远影响。

  • 标签: 法国 新能源政策 欧盟能源政策
  • 简介:新疆昌吉玛纳斯县旱卡子滩乡的哈萨克族劳动舞蹈,有原生态代表性,已列入了区级非物质文化遗产名录,审美特性独特。本文介绍了哈萨克族劳动舞蹈的形成和代表传承发源地,重点分析了劳动舞蹈的艺术特点和发展,为新疆哈萨克族劳动舞蹈的发展与传承提供了多种可行的方式。

  • 标签: 哈萨克族 劳动舞蹈 特点
  • 简介:文章以青海省两市六县婚姻登记档案为例,通过1994-2015年间城镇居民民族通婚的登记结婚与离婚数据,尝试分析青海省世居城镇居民的“互嵌”情况,并附以田野调查数据加以验证,研究当地居民的民族通婚情况与意愿,以期对当前青海省主要世居民族城镇居民的族际关系质量和族际社会整合程度作一判断。

  • 标签: 民族通婚 青海 民族互嵌
  • 简介:中国"新史学"的建立是一个破旧立新的过程。顾颉刚于20世纪20年代初提出"民族不出于一元论"是一个绝佳例证。此说破坏力之大,与"层累说"相类似,堪称"轰炸中国古史的一个原子弹"。从现有资料来看,顾颉刚之所以能够提出这一论点,不仅是从前人如欧阳修、洪迈、崔述、王国维、梁启超的相关论述中得到了一定的启发,更在于其运用了近代的史学方法——"历史演进的方法"。是故,此论自问世后,不仅得到了"疑古"派的肯定和支持,还对"信古"派、"考古"派以及"释古"派产生了不小的影响。于今来看,这一论点仍可以被视为是运用近代史学方法研究上古史的基本原则和总纲领之一。

  • 标签: 顾颉刚 “民族不出于一元论” 近代古史研究
  • 简介:翻开中国绘画史,可以看到中国各个时期的绘画艺术都具有高度的程式性。从远古的石器时期彩陶制品上绘制的各式纹样,到殷商时期青铜器上铸造的各色线条与纹饰,再至汉代的漆画与帛画上出现的各种图案纹理,最后到后世传统中国画中的各种线描与皴法等等,都具有高度的程式化特征。同时,这些具有程式化特征的艺术表现形式又具有抽象性、装饰性以及写意性的艺术特征。

  • 标签: 笔墨程式 形成方式 艺术特征
  • 简介:陈元靓《岁时广记》一书将诸书中涉及岁时民俗资料搜集殆遍,成为南宋前最为完整的岁时民俗文献,具有重要的史料和研究价值。学界对其研究多在作者、版本、成书年代及内容等方面,并未对其辑录特点及重要保存价值进行深入研究,而其辑录与保存特点与价值恰是此书最为重要的学术价值之一。《岁时广记》辑录文献时皆备录原文,详标出处,不失前人的遗意,一方面使南宋以前的岁时民俗资料更为完整呈现,另一方面其"载原书录全文"的完整辑录,对某些散佚文献起着重要保存作用。

  • 标签: 陈元靓 《岁时广记》 辑录特点 保存价值
  • 简介:民族地区精准扶贫是中国精准扶贫战略的重要组成部分。通过对临夏县D村精准扶贫相关问题的研究,认为精准扶贫的精准度不高,对贫困户持续发展能力提高的措施较弱,精准扶贫措施效率较低。因此民族地区在精准扶贫过程中要提高精准度,加强提高贫困户持续发展能力,提高精准扶贫措施的效率。精准扶贫要按照“六个精准”的要求,同时根据贫困村、贫困户、贫困人口的实际情况,做到“真扶贫、扶真贫”。

  • 标签: 精准扶贫 民族地区 精准施策
  • 简介:广州市越秀区的大新路被称之为“乐器一条街”,这条街上目前有十多家制售中国民族乐器的店坊。早在解放前,大新路就因开设三、四十家狮鼓用品店坊而知名,解放后,大新路继承了濠畔街在乐器制售方面的地位,成为华南地区最大的乐器制售地。这里制售的乐器琳琅满目,但大多是供本地乐种使用,如有各种形状和用途的牛皮鼓,有弦乐器高胡、扬琴、各种形状的秦琴、椰胡等。尽管大新路上也有一部分制售西洋乐器的店铺,作者根据课题研究的需要,主要调查的是几家民族乐器店坊。

  • 标签: 大新路 乐器一条街 狮鼓店 先声工艺扎作店 温敏超
  • 简介:台湾高等教育在大力提高办学层次的同时,非常重视学生事务管理工作,将其视为培养卓越人才的重要途径。通过对台湾师范大学、台湾交通大学、台湾政治大学3所具有代表性的高校进行研究,简要评介台湾地区高校学生事务工作的基本情况,梳理台湾高校学生事务工作的总体特点,继而为大陆高校的学生事务工作提供新的视野与思路。

  • 标签: 台湾高校 学生事务管理 特色
  • 简介:国民政府成立之初,主司边疆民族事务的蒙藏委员会陆续向边疆地区派遣考察专员、调查组,展开大规模的实地调查,获得当时极为珍贵的一手资料,为国民政府制定或调整民族政策提供参考。调查员也积极参与当地建设,向民众宣传国民政府民族政策及鼓舞民族地区民众抗日,成为中央政府与边疆民族地区相互沟通的联络员。同时边疆地区的许多地方缺少文献记载,调查组的调查活动填补了这一地区的空白,为后世研究这一地区提供较为翔实的资料。

  • 标签: 蒙藏委员会 边疆调查 民族政策
  • 简介:旅游社会的存在使得个体与地方性社会在转变为旅游者与旅游目的地的时候变得越来越容易。旅游成为个体建构休闲情境的一种方式,亦成为地方性社会发展的一种方式。旅游社会改变了旅游者与旅游目的地之间的交往方式,旅游者休闲情境的建构满足的是个体的非物质性需求与感官体验,旅游目的地民族文化再生产是地方性社会彰显自我文化价值的手段。旅游社会使得旅游者休闲情境建构与旅游目的地民族文化再生产两者相互促进,相互影响。在现代性社会的发展过程中,旅游者休闲情境建构是个体对自我休闲权力重视的结果,旅游目的地民族文化再生产是地方性社会对自我发展权力重视的结果。

  • 标签: 旅游社会 旅游者 休闲情境 民族文化 再生产
  • 简介:文化自觉是生活在特定文化中的人们对其文化的过去、现在及将来发展的理解、认同及创新的状态,文化自觉本质上是对文化价值的自信与觉醒,是文化自信的前提与基础。文化自觉是全球化下对后发国家与民族提出的一个重大挑战。少数民族文化是中华文化的重要组成部分,亦面临文化自觉与文化自信的问题。基于GZ仫佬族乡的调查发现,文化自觉的缺失源于生存与文化冲突中的主动放弃、现代文明冲击的无奈应对及现代学校教育的潜移默化。由此提出政府—市场—村庄三位一体的导引文化自觉的动力机制,即作为推动文化自觉主导力量的地方政府、以资本下乡形式的市场力量和以村规民约为主要形式的村庄力量共同作用以实现少数民族地区的文化自觉。

  • 标签: 缺失 干预 民族地区 文化自觉 仫佬族