简介：

简介：欲望是行动的动力，你跟别人的巨大差异，常常是因为你们要的东西不一样，所以，你和她走不同的路，碰上不同的人，过着不同的人生，测试一下，看看你会在哪个欲望沸点燃烧，看看你的生活到底会怎样？

简介：

简介：本书另名为《古代法：它与社会早期历史的联系和它与现代观念的关系》。作者梅因有句经典的话广为流传：“所有进步社会的运动，到此为止，是一个‘从身份到契约’的运动。”

简介：亨亨每天中午一到吃饭的时候，老是有人给他打电话，每每吃得正酣，却要跑出去接电话。最近几天异常安静，大家都有些奇怪。

简介：来自西方世界的传教士，对近代中国的历史和文化进程起了极其重要的影响。传教士操着不一样的语言，身着另一种眼饰，信奉不一样的宗教，而且以向不开化地区输出这种宗教为己任。1840年鸦片战争之后，清廷被迫正面应对西方世界入侵的事实，基督教传教运动的规模和传教士涌入的数量，也都达到了一个新的高度。

简介：本文从短信火爆的深层意义、短信内容的特点、短信的主要类型及各类型的典型代表作出发,阐述了这一新时期的时尚已渐变为社会文化的一部分,短信已成为借助科技产品而经常与我们碰面的一种社会交往与文化氛围.

简介：<正>在现代社会,人们须臾离不开商品。商品零售业是一个国家、一个城市经济发展水平的标志,同时,也是展示一个社会进步程度的窗口。购物中心是继百货公司、超市之后出现的一种新的零售业组织形式。本世纪80年代,它首先兴起于市场经济高度发达的美国。购物中心集商业、娱乐和各类服务业为一体,在一个大型建筑物内襄括了各类商店、影院、剧场、饮食、酒馆、照相馆等服务门市部,顾客在其中可享受“一站终点”式的购物及休闲、娱乐需求。购物中心堪称为现有各

简介：近年来，扬州市在扶贫开发政策上出实招，在扶贫开发措施上求实效，农村扶贫开发工作取得了阶段性显著成效。但对照更高标准，2016年底，全市仍有近三分之二的建档立卡低收入农户未达到人均收入7000元脱贫目标。2017年，扬州市将紧紧围绕“聚力创新、聚焦富民、高水平建成全面小康社会”目标要求，大力推进精准扶贫、精准脱贫，进一步加大财力投入、工作推进和督查考核力度，在扶持激发被帮扶对象的内生动力上下功夫、做文章，确保全市建档立卡的3．51万户6．71万人低收入农户全部提前实现人均收入7000元脱贫目标，沿河、沿江地区65个市级经济薄弱村集体经营收入分别达到40万元、50万元以上。

简介：黄河口的秋天是被染出来的。秋天像一位高明的水彩画大师,她的第一笔抹在芦苇上,这时候的芦苇,梢头伸出了细而长的茎,如刷子一样的穗把茎压得弯成一段漂亮弧线,秋天轻轻一抹,那穗就绽放了,绽放出满世界的＂芦花雪＂;她的第二笔涂在黄蓿菜上,黄蓿菜是一种紧紧贴着地皮生长的矮小植物,却喜欢物以类聚,在白花花的盐碱地上成片生长,秋天随意一涂,黄蓿菜们就这一片那一片如燃烧的火一样红了。

简介：红安,著名的革命老区,这里曾经躺下了成千上万的革命英烈。红安,将军的摇篮,200个将军同一个故乡;红安的山、红安的水、红安的人,永远漾溢纵横着一股不灭的英雄气。老区,中国共产党人的革命重地;老区,中华人民共和国的基石;老区,中华民族优秀精神之所在;老区,有历史的辉煌;老区,也将有辉煌的未来。为了继承和发扬党的优良传统和作风,为了加强和推动革命老区的建设与发展,湖北省委决定:把红安建成全省重要的革命传统教育基地。为此,中共中央政治局委员、湖北省委书记俞正声专程到红安调研,这体现了我党对革命老区人民的关怀,体现了我党建设和发展革命老区的决心。也展示了湖北省委为加强党的执政能力建设而努力的新风貌。我刊将密切配合省委决定,走进红安、走进革命老区……

简介：《北京市计划劳动管理干部学院学报》2006年第3期刊有康士勇的《收入分配战略调整：更加注重社会公平》一文。文中指出，从改革伊始到2004年，我国收入分配一直强调效率优先。第一阶段是单—强调按劳分配原则、鼓励勤劳致富的阶民第二阶段是“以按劳分配为主体，其他分配方式为补充”和明确效率优先的阶段；第三阶段是“把按劳纠分配与生产产要素分配结合起来”，“完善分配结构与分配方式”的阶段。党的十六届六中全会和中央政治局收入分配会议都提出要“更加注重社会公平”，这标志着我国“十五”与“十一五”之交收入分配攻策的战略性调整，收入分配导向从注重效率转向注重社会公平，加大收入分配的调节力度，努力缓解地区间和部分社会成员收入分配差距扩大的趋势，

简介：传统的中国社会,把传统的中国社会定义为所谓,传统社会／现代社会

简介：邓小平同志逝世的噩耗传来,长城内外,大江南北,举国同哀。我们怀着无尽的哀思,深切悼念这位深受全党全军全国各族人民爱戴的卓越领导人,缅怀他伟大光辉的一生,追思他为中国人民建立的丰功伟绩。本刊特发《邓政委三到冀南》一文,以寄托我们的哀思。——编辑部

简介：《红楼梦》里一副对联很有名：“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”世事与人情,虽不成文法,却如同深奥与浩繁的典籍,并不是有了职称、学位就可洞晓深谙的。如果说世事与人情“皆学问”、“即文章”,那么,人生就是一部大书,日常生活同样充斥着“世事”与“人情”。比如弈道,就隐含着为人处世的各种道理。

简介：从"身分社会"进化到"契约社会"就是人类社会历史发展的必然趋向二、"从身分到契约"的历史意义梅因所指出的"从身分到契约"不仅指出了"身分社会"和"契约社会"的划分标准和比较意义,一、"身分社会"和"契约社会"的比较意义梅因所指出的"从身分到契约","契约社会"作为一个平等交往的社会具有比封闭的"身分社会"无比的优越性摘要

简介：在汶川大地震中，刘刚均乘坐的大巴车被垮塌的山石压埋，他在巨石下被压28个小时后，让亲戚用钢钎、水果刀锯断了自己的小腿，被称为锯腿硬汉。“去年我终于第一次回去看了老房子，今年清明节，我终于下决心去埋了儿子的‘万人坑’给孩子扫墓，这是我人生最后一个坎儿，迈过这个坎，以后什么事情都能面对了，都是新生活了。”

简介：<正>九十年代以前出版的中国旅游地图册上,山西省的观光点中没有“大院”,其实,祁县的“乔家大院”1965年就列为国家文物保护单位,1986年就对外开放让人参观了。也许因为张艺谋在乔家大院拍了个电影《大红灯笼高高挂》,晋中地区的“大院”开始有了名气,太谷县的“曹家大院”,祁县的“乔家大院”、“渠家大

简介：因故到档案馆。偶然看到一份1962年12月忻县(今山西忻州市)四级干部会的简报,引发了我这篇关于包产到户的短文。从这份简报中看出,当年我县一些农村的农民对农业生产合作社经营管理方式的严重不满,以及他们迫切要求实行包产到户的情形。遗感的是,这么—个重要的事实,这么一份有价值的思想材料,在新编的地方志里却没有得到一点反映。这次四干会,是为传达贯彻党的八届十中全会精神而开的,然而在传达全会精神之前,却来了一个讨论会。在讨论会上,许多生产大队和生产队(又称小队)的干部要求实行包产到户,其中,以合索公社陀罗大队的党支书和队长的发言比较典型,他们讲了许多包

简介：中国共产党对社会主义建设道路的探索．历经坎坷。在中国特色社会主义发展进程的强力推动下．这种探索无论理论还是实践．都进到了一个新的层次。这一点突出表现在社会主义建设从追求“共富”到强调“共享”的新跨越。这个跨越内涵丰富．集中体现了中国特色社会主义对科学社会主义的继承和发展．