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  • 简介:我的家乡在广袤雄浑的黄土高原腹地,因当地产的糜谷“米汁淅之如脂”故名。“米汁如脂”,天地间的这一方人因此虽未占上风水的钟灵毓秀,却也得了造化的人杰地灵。

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  • 简介:国人历来有主张一切皆忍者,似乎只要修炼到了能忍人所不能忍之辱、容人所不能容之事,乃至唾面自干的境界,从而做到“受侮不答,闻谤不辩,受辱不怨”,便是“大智大福之人”了。其上下求索、搜尽枯肠,找来的证据便是:韩信忍于胯下,卒受登坛之拜;张良忍于取履,终有封侯之荣。但是,这种以忍为上、为贵、为高的苦心说教,从来就没有说服过芸芸众生,故而不曾有过“舆论一律”的“太虚幻境”。

  • 标签: 太虚幻境 呐喊声 大智 舆论一律 能容 为高
  • 简介:从我记事儿起.就逐渐养成了记忆名人名言的习惯。古今中外各色人等的各类名言,只要觉得合胃口,就一股脑儿地往脑袋里灌。最早刻在脑子里的,是伟大领袖毛主席的名言:彻底的唯物主义者是无所畏惧的。虽然那时还没有学哲学.还不懂唯物主义为何物,但觉得这句话特别给劲,特别提气。我不敢说后来上大学阴差阳错学了哲学和这句话的暗示有关.但它确实给我少年的心里灌输了一个强烈的信念:是唯物主义者就应该无所畏惧,只有无所畏惧才是一个真正的唯物主义者。至于什么是真正的唯物主义者,我当然说不清。对于一个世事懵懂的少年而言,彻底的唯物主义者大体相当于勇敢的男子汉吧。

  • 标签: 唯物主义者 敬畏 名人名言 畏惧 毛主席 男子汉
  • 简介:外出开会十来天后回到家中,翻阅积攒的报刊,读到2004年11月1日《浏阳日报》。第10版为整版报道《轰炸,心灵惨痛的记忆》,标题上方的题头语介绍:今年是抗日战争胜利59周年,1938年农历9月19日是日本飞机轰炸浏阳城66周年耻辱日;为了警醒人们永远记住这段灾难历史,记者采访了当年亲睹敌机第一次轰炸的82岁老人徐欣涛云五。

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  • 简介:“诌”张述华恭维奉承,阿谀诌媚,此乃人类行为品德之一大弊端。虽经历代有识之士、开明之君奋力革除,但时至今日它仍像伪币一样,通过一些人的虚荣心得以继续流通。古语云:"上有好者,下必甚焉。"历史上"吴王好剑客,百姓多伤疤。""楚王好细腰,宫中多饿死。"...

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  • 简介:大气是什么呢?是举手投足间的涵养,是运筹帷幄中的自信,是浮华闹市里的沉静,是风云变幻中的坚守,是厚重质朴中的真实,是不计得失的退让,是知错认错的担当,是拿得起放得下的胸怀,是光明磊落的情操,是高瞻远瞩的视野,是宽容大度的气量,是随遇而安的淡定,是灵动睿智的幽默,是游刃有余的从容,是看破红尘后的通透……

  • 标签: 人生 优秀品格 “大气” 感觉
  • 简介:北京故宫博物院的珍宝馆里陈列着一柄玉如意,镶着金边,嵌有钻石,造型十分优美,还有乾隆亲笔写的诗文,非常珍贵,乃无价之宝。这柄玉如意是和坤献给乾隆的,酷爱文物的乾隆很高兴,对和砷,“卿之如意令朕大为如意”。

  • 标签: 如意 北京故宫博物院 乾隆
  • 简介:国家振兴,事业有成,关键在党,关键在人.我国的社会主义现代化,是人类历史上的空前伟业,需要千千万万德才兼备的人才带领亿万群众努力奋斗才能实现.江泽民总书记指出:"我们要坚持任人唯贤,反对任人唯亲,以对党和对人民高度负责的态度,切实把好选人用人关."

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  • 简介:时下社会上“跑”风日盛。跑资金、跑项目、跑课题、跑位子,似乎无跑不成事儿。孩子上学要跑,毕业分配要跑,升官要跑,处分也要跑;原告要跑,被告也要跑;催账的要跑,赖账的也要跑;无理的想要“跑”到袒护,有理的希望“跑”到公平。好一个“跑”的世界!

  • 标签: 制约机制 当权者 《现代汉语词典》 毕业分配 党的纪律 法律制度
  • 简介:关于“面子”,现代汉语辞典的解释是,体面或者表面的虚荣。国人是非常看重面子的,所谓人活一张脸,树活一层皮,可见人的脸面与生命同等重要,如果一个人丢失了脸面,宁可去死。从某种意义上说,人类自诞生那一天起,正是由于有了面子意识,才推动历史不断向前发展,社会不断进步、文明程度不断提高。或者,面子是法律规范的基础,是道德规范的底线,它维系的是正常的人际关系。一个人如果不要面子,那他就会置法律、道德于不顾,不择手段,伤天害理,无所不及,就会成为衣冠禽兽。

  • 标签: 汉语 “面子” 法律规范 道德规范 人际关系
  • 简介:人们对生活的感受可以多种多样,喜、怒、哀、乐,憎。恼、爱、忧,每一种感受都有其丰富的内涵。就拿“忧”来说吧,它在字义上无非是忧虑、担心的意思,但深究起来,也有不少值得回味和探讨的地方。大千世界,“忧”时刻伴随着芸芸众生。孔子认为,“人无远虑,必有近忧”,这表明“忧”在时间跨度上具有连续性;曹操对“忧”的体会是,“忧从中来,不可断绝”,这清楚地告诉我们,“忧”从内心产生,具有客观性,并不是人的主观意志所能抗拒得了的。不同阶层的人,其所“忧”的内容千差万别。自古以来,忠臣良相忧的是国家社稷,人民疾苦,《三国演义》里诸葛亮“夙夜忧叹,罚二十以上皆亲览,惟恐别人不如他尽心”;文人墨客忧的是光阴易过,好景难留,古人曾吟道:“玉筋无味,中有佳人千点泪。学道忘忧,一念还成不自由”。远在春秋时代的杞国,也有个别的人无所忧虑,却老是担心天要塌下来使他无处存身,以至愁得吃不好饭,睡不好觉,于是给后人留下了“杞人忧天”这样一句成语。社会发展到今天,生活内容丰富异常,可忧的事情就更多了。就普通老百姓而言,从工作事业到养老扶幼,从同事交往到购地建房,无不引得我们去思、去忧,真可谓“忧端齐终南,鸿洞不可掇”。“百优感其心,万事劳其形...

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  • 简介:东北抗联领袖杨靖宇将军,在东北的深山密林中,被600日军紧紧围追18天,半月未进一粒粮食,直至牺牲时仍保持着射击的姿势。其人其事,惊天地泣鬼神。不知感动过多少中华热血儿女。

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  • 简介:面子者,俗称脸上光彩。当年西楚霸王项羽夺得咸阳后,本该“宜将剩勇追穷寇”,一统天下。无奈此公虚荣心太强,偏要率大军返回江东,在父老乡亲面前好好露一把脸,说什么:“富贵不还故乡,如锦衣夜行,谁知之也?”结果被汉高祖刘邦抓住战机,直落得“四面楚歌”、“自刎乌江”的悲惨结局,不但彻彻底底丢了面子,连性命也搭上了。

  • 标签: “面子” 西楚霸王 虚荣心 汉高祖 咸阳 江东
  • 简介:在众多的男子汉当中,我属于很少逛商店的那种人,倒是对那些喂嘴的餐馆饭店,时不时地会光顾几家。堂皇的有人请客我出嘴,简陋的自掏腰包填肚皮,久而久之,对于这些地方的经营之道,渐渐地也就有了一些了解。其实它们的花招也没啥新奇,概括起来不外乎"包装"二字。用直白的话说就是,卖货的就是卖一层皮,卖吃的就是卖一张脸,两者本质上没啥区别。货卖一层皮,在餐馆的表现形式有两种:一种是

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  • 简介:“打点”是个老词儿,近年又时兴起来。重音在前一个字上,北京话正音如此。不知南方怎么读,又不知南方有此一否。旧时代小吏登门拜见大官,向回事的先生、家人、马弁递门包,就叫“打点”,打点不到,难得给你通报。这是这个词儿的旧义。新义相差无几,适用的范围却大大拓宽了。例如你要动手术,先得打点医院住院处,住进病房,希望手术

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  • 简介:为学须勤,人皆知之,为政治军经商均执之以勤,这是近年工余读书和生活阅历赐给我的收获之一,受金膳先生爱读《资治通鉴》的蛊惑,从2001年开始,已断断续续读了这部巨著的一半,并随手记下一些有趣的材料。

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  • 简介:法益侵害与规范违反的争论主要在实质的犯罪概念和实质墟法性领域。在实质犯罪概念领域内的争论主要是为了解释现行刑法和指导刑事立法;在实质违法性领域内争论的功能是为符合构成要件行为的正当化提供解释依据。按照中国刑法理论体系,讨论法益侵害与规范违反只能在实质的犯罪概念领域中进行。

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