简介：　　从以上对《茉莉花》小调歌词的分析中,以江苏民歌《茉莉花》的歌词为母体,以江苏民歌《茉莉花》的歌词为母体

简介：宋太宗的右文政策与对书法的个人喜好是促成《淳化秘阁法帖》汇刻的两大因素。《淳化阁帖》一代巨制，定非短期所能告竣，其汇刻当分“编次成卷”与“摹勒上石”两个阶段，淳化三年十一月六日乃《阁帖》“摹勒上石”阶段之始。王著以学识而见封，并非后世所谓识见短陋者，《淳化阁帖》的汇刻，王著只是做了其中部分的工作。《阁帖》中的伪帖，大多以南唐仿书阑入，此非编者不鉴，恐正是太宗以石替玉之意。

简介：字头“亠”、“亠”：鞠，这两个字头由于在篆书中的形相近，比如“哀”、“全”，其篆书分别写作“哀”、“全”，故而其草法符号均为“亠”或“亠”，其形成应是在长期的快写中慢慢固定下来的。在这里，我们不得不重申本系列的草法研究并非单纯的草书符号归纳，而是基于文字学理论上的字形拆分，以草书偏旁与草书字根为草书体的构成元素，以汉、晋、唐时代的草书经典作品为参考标准。

简介：世界古代铜镜分为东西两大系统,即以西亚、南亚、北非为代表的西方圆板具柄镜系统和以中国为代表的东方圆板具钮镜系统。甘肃历史悠久,其先秦历史文化资源特色鲜明,通过对甘肃地区先秦铜镜的研究,不仅可对其进行类型学上的研究,还可'以小见大''以镜鉴史',通过铜镜的分类与装饰,了解该地区先秦时期文化的起源与交流状况。

简介：<正>脸谱是中国戏曲人物造型的一个重要组成部分,从发生、发展到基本定型,历经数百年,其间积淀着诸多文化元素,充分承载着中国传统文化的内涵,也与特殊演出环境、社会物质条件、观众审美心理趋向有着密切的联系。这是就中国戏曲脸谱发展的一般规律而言。多种声腔的川剧,其形成发展与昆曲、弋阳腔系诸剧种、梆子、皮黄等有着直接的渊源关系,自然,其脸谱的绘制也沿袭了多种声腔剧种角

简介：遵义阳戏研究王德埙一遵义阳戏的渊源及发展诸疑案试析（一）从声腔成分看阳戏的形成时间风格质朴的遵义阳戏是一种古老的地方戏剧，据阳戏老艺人说：“灯从唐朝起，戏从唐朝兴。”但唐朝的参军戏同近古的阳戏有何渊源，却无从考证。从阳戏现存的声腔系统来看，其音乐计有...

简介：与其他影视类学术刊物相比，对电影创作研究的重视是《北京电影学院学报》的一个突出特色。创刊25年来，无论是在电影剧作、导演、摄影、表演，还是在声音、美术及造型等广泛的领域，《学报》都有大量佳作问世，并产生了广泛的影响。本文旨在对这些散见于电影创作各门类的文章进行梳理和分析，以期为中国电影下一步的发展提供参考和借鉴。

简介：阳高民歌独特的艺术特征源于阳高方言的沃土，本文试从“方言学”的角度，分析阳高民歌中声母、韵母的特点以及字调对旋律的影响，探索阳高民歌和方言之间的联系。

简介：本文通过对抗战歌曲几种体裁和创作手法的研究，总结了填词歌曲、创作歌曲和创编歌曲的一些曲式结构、表演风格和美学特征，并对其传播影响和历史意义进行了理论思考，揭示了抗战歌曲的艺术功能与社会功能之间的关系。

简介：古龟兹音阶研究吕冰从四世纪吕光灭龟兹开始，龟兹乐位陆续传入了中原。到了隋、唐时期，便在空前繁荣的俗乐活动中占据了极为重要的地位。由于人们对龟兹乐伎有着深深的喜爱，又由于其音乐在中国历史上曾经产生过如此巨大的影响，因而有必要去对龟兹音乐作更加深入的研究...

简介：据佛经记载,释迦牟尼在菩提树下悟道成佛之前,为解脱人生之苦曾度过了长达六年外道禁欲苦行生活。这段经历与佛陀后世极力推行的＂中道＂原则不无关系。佛教提倡的苦修方式——头陀行,正是对外道苦行的破斥与修正。以＂本生故事＂、＂佛传故事＂为途径,使得佛教教义广传,且相应的主题作品造就了佛教艺术的辉煌。然而,关于释迦苦行主题的早期造像极少,仅在犍陀罗地区有所发掘。印度佛教艺术东传后,不同程度地影响了中国石窟造像艺术。苦行像在中国敦煌莫高窟、炳灵寺石窟等地均有发现,雕像虽总体呈中国本土化样貌,但源头无疑可追溯到印度西北部。鉴于苦行像稀有且珍贵,而且力压犍陀罗地区典型的希腊造像风格而成为典范。因此,笔者试图从苦行的渊源、苦行主题的早期造像及苦行像的中国化这三个方面进行解析与论证。

简介：<正>本世纪初,我们对太平洋艺术的探讨,都是有关当地艺术发展状况及其传播状况的理论性推断;作为证据的材料,都是在其它主题下搜集起来的博物馆的实物样本,以及早期航海的描绘图解。今天,考古学揭示出来的,有关人类手工制品的较完备的原始发生情况的材料修正了原有的一些

简介：无论是从音乐学的研究角度,还是在作曲技术理论的研究中,对配器技术的探讨与研究都是极为重要的.研究一个民间乐种,不对其乐队的编制、乐器的配合特点进行分析是不全面的,甚至无法领略它的风格内涵,因为乐队的配置与组合是形成乐种风格的一个重要原因,而在作曲与作曲技术理论中对于乐队的配器织体研究更是必不可少的一个重要环节.本文就我国丝竹乐合奏中的二人台牌子曲、江南丝竹、福建南音、潮州弦诗等代表性乐曲的配器手法进行了分析与探讨,并总结了丝竹乐配器的基本规律.

简介：《天鹅湖》是古典芭蕾的扛鼎之作，也是自世界上第一部完整的芭蕾舞剧《皇后的喜剧芭蕾》1581年问世400多年来成就的集大成者。它的身上凝结着“早期”、“浪漫”和“古典”三大时期的精华，可以说是继承和创新的综合体。在浪漫芭蕾向古典芭蕾过渡期间，《天鹅湖》扮演着重要的角色，并成为促进古典芭蕾成熟的代表作之一。

简介：王羲之《旃厕胡桃帖》（敦煌写本），小篆作“六书通”，在银雀山汉简中，我们看到字形被解散并拉长，作“银681”“成”左边一笔被缩短，这为以后书写速度加快，打下基础。在流沙坠简中由于书写速度加快，可以看到分散的笔画被连缀起来，如“流簿21”。在居延汉简中，可以从“城”字的右边看到草法已经成型，如“居乙附11”，因为这时已经和王羲之《十七帖》中的“城”如出一辙了（见附图1）。

简介：《北京电影学院学报》的“大师研究”是国内理论界对世界电影创作领域研究的重要阵地。其重要性体现在学报对“大师研究”专辑的持久重视、精心策划与学术水准，体现在学报对旨在研究大师的学生论文的广泛采用、用心采撷与丰硕成果。

简介：金元戏台是现存古代戏台的最早实例,它们无一例外地遗存在神庙中。在瓦舍勾栏不复存在,甚至因形象资料的缺乏而无法准确得知其形状结构的今天,金元神庙戏台的幸存,实为剧场史以及戏曲史研究之大幸,同时也为古代建筑、民间宗教等方面的研究提供了不可多得的实物资料。

简介：夹草书字根：，从这个字的小篆字形“晋代”来看，从“大”从“人”，仔细分析其草法，其使转以“夫”的草法表示“大”，左右“人”则以两点表示。所以，不管从文字学含义还是草书字形上来分析，此草法应为合理的草书字根，尽管其具体演变过程还缺乏字例来一一验证。我们以“侠”字为考察对象，无论在欧阳询还是怀素的作品中，其右边“夹”字草法均如出一辙。在陆游《北齐校书图跋》中，“挟”字的草法亦是遵此规律（见附图1）。所以，结合草书偏旁，我们有理由据此写出下列字的草书，如侠、浃、峡、狭、硖、陕等。

简介：使用研究是用户研究体系中了解用户、产品与环境之间关系的工具之一。本文阐述了使用研究的定义、研究内容和目的,并简述使用研究的流程,以及完成每一步需要掌握的方法和要点。

简介：今存王僧虔《论书》，实为王僧虔与萧子良二人相互论书答启。齐武帝水明年问书学著述共有八种，创造了中国古代书学史上“六个第一”，即书法评论专著、书法理论专著、书体研究专著、异体书法专著、书法史专著、书法著作注释等。永明书学可以永明五年为界，分前后两期。前期为“美学化”研究倾向，后期为“小学化”研究倾向。其最高成就为王僧虔“美学化”研究，即《答竟陵王子良书》、《书赋》。“小学化”研究的集大成者为王倍《文字志》。王俭、萧子良为前后期过渡的关键人物。这两种倾向在唐代书学中得到综合。永明书学标志着中国古代书学研究达到自觉，诚可谓古代书学史上最为灿烂的篇章，对以后书学发展产生了深远影响。