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  • 简介:<正>我叫闫丹,今年十二岁,是盘锦市兴隆台区八里小学六年级二班的学生。我的爱好很多,最喜欢书法、绘画和英语。我从小学四年级开始学习书法,在李德刚老师的耐心指导下,我的书法水平有了很大的提高,曾多次在省市少儿书法比赛中获奖。

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  • 简介:玛丽亚的母亲特雷莎犬人9月14日写的信己先到了。信中说:你星期六就走了,我后悔不及。那天我牙疼得厉害,没能多多关注那“黄昏时刻”,就那事我们连话都说得不多,要是第二天,就可谈得更多些。杰拉丁先生说:“明天总是伟大的日子,我们前面就是明天。”你别以为,我会收回我说过的话,不!但是必须选择一条要走的路。我只是求你,到那一刻为止.你要保持沉默,保重身体。毕竞一切部取决于此。

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  • 简介:如果说伟大即被误解,那很难有比杰拉德·莫迪埃更伟大的歌剧从业者。甚至在刊登他的讣告时,报纸杂志的记者们在形容他的职业时都是层出不穷——有的称呼他为歌剧导演,有的是艺术管理者,有的是剧院经理,有的是教育家。这就像是《新约》福音书中每人描述耶稣与十字架上山一样,各有角度与时间先后。这确实也反映出莫迪埃一生的错综复杂与涉猎之广。

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  • 简介:安徽省太湖县自古山明水秀,人杰地灵。旧有“戏曲之乡,状元故里”之称。清朝嘉、道年间,有文士赵文楷、李振钧大魁天下,使太湖县名振皖上,誉满江淮。这两状元文学造诣可想而知,然而他俩看戏剧写戏联的故事却鲜为人知。山区状元赵文楷(1760——1808),字逸书,号介山,望天乡赵家冲人,为当今中国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生的曾高祖,清嘉庆丙辰(1796)恩科状元,曾代驾出使琉球封王,官山西雁平兵备道。著有《搓上存槁》、《楚游稿》、《石柏山房诗存》、《独秀草堂古今文》等著作。

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  • 简介:一个奇特的现象在上海文艺界几十年来不管是老前辈,还是晚辈、小字辈,均对一小个子艺术家统称为“大哥”,他就是——伍黎同志伍黎大哥。我亲眼目睹熊佛西院长、黄佐临院长、朱端钧院长、越剧院的吴琛院长都这要称呼他,乔奇、江俊、琯如等前辈也这样称呼他,

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  • 简介:宁浩是中国电影过去十年的风云人物,他以类型为纲,文化为里的喜剧创作不仅实现了电影产业最为看重的可复制,为中国喜剧提供了一个可靠的类型模板,还以其深刻的现实主义内涵,体现了他作为一个艺术家关注社会底层的责任感。但他对类型的探索并没有持续深入地进行下去,以形成属于自己的风格范式,同时还被自己过强的表达欲所绑架,最终没有完成形式与内容的完美融合。

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  • 简介:本文选取最近的一些个展,涉及本土性和地理上的孤立状态,并与西方艺术形成一种关系。从飞机上俯瞰澳大利亚内陆,能看见巨大宽广的红色土地,毫无遮拦地被公路划开。简直像是火星上的景象,

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  • 简介:活力的守恒──关于四荷兰具象画家的主题[荷]科内尔·贝伦斯张薇译埃里克·安德里斯、弗朗斯·包西、保罗·凡·堂根和马克·穆德斯这四个艺术家喜欢在这堆神圣的垃圾里翻过来倒过去。他们在那儿既遇见了富有创造力的上帝,也遇见了具有毁灭意识的上帝;既遇见了惊慌...

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  • 简介:巫美求雨而舞的道具是最原始和最能体现原始"舞"之本色及其文化内涵的符号。"舞"是巫术活动的"特定的行为程式"之一。"巫"、"舞"、"美"具有三一体的共生关系。远古"巫舞"一体、"巫美"一体。"舞"者是"巫",而"美"中"大人"(王者)也是"巫"。作为国王兼任巫师的"美"不仅是一个头戴羊角的"大人",而同时也是一个生动的"美舞"一体的舞蹈者。巫"舞"所执"道具"与巫王"美"中的"羊角"相同。巫在求雨而舞的降神仪式过程中不仅"用羊",而且"舞羊"——卜辞所谓"惟白羊用于之有大雨"(《屯2623》)、"已丑卜舞羊于庚雨今夕允雨"(《合集20975》)是最原始和有力的文字见证。巫"舞"选择"羊"及其"羊角"作为"道具"的历史文化原因在于中华民族是"羊"的传人——以"羊"为图腾,而"羊角"在古代中国是至尊的象征。因此,巫美在求雨而舞时就以神圣的"羊角"作为"道具"。

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  • 简介:高品位的舞蹈家──官明军贾作光以表演《白鹤》著称的官明军,自幼习舞,他以优异的成绩毕业于中国舞蹈最高学府——北京舞蹈学院表演系,在学期间曾参加北京第二届舞蹈比赛,荣获优秀演员称号,同时在第二届全国舞蹈比赛表演《白鹤》、《希望在瞬间》荣获演员表演一...

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  • 简介:霍华德·汉森(HowardHanson)1896年出生于内布拉斯卡,是瑞典后裔。曾就读于鲁特学院,纽约音乐学院和密西西比大学音乐院。1915年后他分别执教于加利福尼亚州的太平洋学院和音乐艺术学院。1921年汉森为合唱、舞蹈和管弦乐队而作的“1920年的加州森林故事”获“PrixdeRome”大奖。由于他是获此大奖的首位美国作曲家而声名大振。1924年他任伊斯曼音乐学院院长并教授作曲长达四十年之久。他

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  • 简介:其实从北京舞蹈学校建立之仞对于“民间舞蹈学科”的定位就能发现,这一时期民间舞蹈从民间的乡野向学院的课堂衍化,主要着眼于风格的强化与点缀,从而丰富整个“民族舞剧”的舞段彤式与种类。至于那些我们如今依旧耳熟能详的民间舞蹈精品的诞生,一方面得益于“艺术要取之于民,用之于民”的政策导引,另一方面在很大程度上可以说是这一阶段民间舞蹈教材建设的衍生产品。

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  • 简介:书画关系是中国传统文化艺术史上讨论的关键问题,尤其是诗文进入书画艺术领域,完成了诗书画的融合,形成了中国特有的、独立的传统艺术精神。本文主要从书画源流切入,通过对书与画由实用功能转向艺术性而形成书法和绘画两大艺术领域的研究,进而研究诗进入书画艺术领域后,以书法作为载体将诗和绘画融合为一体,形成了中国艺术领域内特有的三一体的诗书画内在联动关系。

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  • 简介:1999年,一部《移魂女郎》让新人安吉丽娜·茱丽一举获得了包括金球奖最佳女配角奖、学院奖最佳女配角奖和电影演员协会最佳女配角奖在内的三项大奖。而那时早已出名的女一号薇诺娜·赖德也因其中的精彩表演又一次吸引了人们的目光。如今这两昔日的“迷魂少女”都相继传出精神有问题的消息:

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  • 简介:你是个活脱脱的“卓别林”张殿超今年45岁,他与世界著名喜剧大师查理·卓别林的长相有着极为相似之处:163米的矮矮个头,50公斤的瘦瘦身材,一头自然卷曲的蓬松黑发和那张略呈上宽下窄的脸,以及那双很特别的大眼睛、刷子胡……张殿超出身贫寒,12岁时失去父亲后便跟着母亲和哥哥苦苦度日。1970年,张殿超初中毕业,后经人介绍来到沈阳市的一家汽车修理厂工作。1980年,张殿超与护士夏贵娟相识,并于1981年5月结婚。不久,张殿超有了女儿。可就在这时候,张殿超打工的那家汽车修理厂生意却越来越冷清,以至到最后“黄”掉了。1999年初,张殿超经人介绍,来到沈阳铁路分局苏家屯沈南线桥公司作了名小车司机。2000年10月的一天,张殿超与女儿张雪来到沈阳太原街购物。当他们经过一个地下食品城的时候,突然有几个老外冲着他们父女俩用英语大喊:“查理查理”当时张殿超并没意识到他们是在喊自己,仍一个劲地往前走。后来当其中一名老外走过来,一把将他拉住时,张殿超才弄明白:原来他们是把我当成查理·卓别林了。这群老外过来缠住张殿超,一会儿和他合影,一会儿请他吃饭,搞得张殿超一时间晕晕乎乎的……张殿超和女儿回到家把这个意外的“遭遇”告诉了妻子夏贵娟,夏...

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  • 简介:集合金属材料的雕塑家【澳】苏珊·麦库劳克童焱译在几代最有激情和最具修养的澳大利亚雕塑家当中,罗伯特·克利佩尔已创作的那一大堆作品一定会经得住时间和艺术性的检验。创造性的机械状形式与诱人的生命体性质相结合,再加上精确对称的构成,使罗伯特,克利佩尔的...

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  • 简介:艺术史需要不停地重写,通过回顾和展示被淹没的有价值的艺术作品并进行重新梳理和反思,可以帮助还原中国美术发展的自身逻辑结构。时下.“上戏现象”作为我国美术界当代绘画艺术发展进程的一个重要阶段而成为热议的话题。“上戏现象”是特指20世纪80年代中期、上海戏剧学院舞台美术系和当时成立不久的美术系的教师,以及学生中的一批精英,往国家经历了文化浩劫、艺术院校开始招收新生、教育走向复苏之际,

  • 标签: 20世纪80年代中期 艺术家 西方 东方 陈箴 上海戏剧学院