简介：本文主要论述朱石麟"联华时期"的电影创作,认为其创作既表现了对传统文化立场的坚持和对艺术的不懈追求,同时艺术和传统又是他的影片吸引观众、提高票房的商业策略;这种将艺术、传统来做商业经营的电影创作正是"联华精神"的典型表现.

简介：如果把茅盾文学奖与诺贝尔文学奖放在一起比较的话，肯定会引起许多人的质疑。他们会问：“茅盾文学奖怎么能和诺贝尔文学奖相比？无论是影响、成就或者两者的文学史地位而言，根本不能相提并论。”确实，茅奖和诺奖之间，有着巨大的甚至是无法比拟的差距：

简介：文学有两个部分,一个是内容,一个是形式。内容是说我渴望爱,因为没有爱而空虚。可是光有爱的渴望和爱的失落,不一定能产生诗。《诗经》里面有＂昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏＂,把爱的渴望与爱的失落变成了十六个这么精简的文字,所以形式的部分当然是重要的。如果我们说,因为徐志摩感情非常充沛,所以他是诗人,这里面的逻辑有问题。我们感情都很丰沛,

简介：纯文学作者的世俗关怀是最深层次的、抵达人性之根的关怀,那么纯文学作者便一刻也离不开世俗,纯文学是小众文学

简介：<正>一这个题目,对于日益走向成熟、进入本体的中国电影来说,多少含有较慢的成份。但是这个题目并不是我们所给予的,恰巧是电影自身所呈现出来的。稍稍回顾一下,我国这几年来的电影成熟的速率和程度的确非常惊人。“第五代”导演也许可以看作是这一成熟的鲜明标志。尽管“第五代”导演仍是一种模糊的提法,也不会为每一个人所接受;然而人们却无法否认这样一

简介：

简介：电视文学大有可为王德艳众所周知，电视是当今影响最大的舆论工具。电视文艺多年来一直坚持“为人民服务、为社会主义服务”的方向，贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，走出了一条中国风格、中国气派的电视文艺之路，取得了可喜的成绩。然而，也有不尽如人意的地方。这些...

简介：初看起来，文学主题(thème)和音乐主题似乎完全不同。在文学中，主题指向的是某个内容(爱情，死亡)，而音乐则是一种没有确定所指(signifiè)的语言(叶尔姆斯莱夫认为：“在各类语言中，安排、确定和形成意义的方式各不相同”)。当然，音乐并非没有意义。否则，它也就谈不上我们所说的主体间的语言。音乐产生言语，甚至是符号，它的意义(signifiance)模式属语义学。斯特拉

简介：百家争鸣。我们提倡的是畅所欲言,互为交汇,正反共存的艺术态度;我们呈现的是敢于"直面现实"的艺术批评与自我批评的精神;我们承载的是透过表象引发的理性思考和争鸣。

简介：关于电影文学的讨论由来已久,但最近热闹起来,恐怕是从张骏祥同志在一九八○年第二期《电影文化》上发表了《用电影表现手段完成的文学》一文以后。张文从目前电影艺术创作的实际情况出发,提出了国产电影要进一步提高质量,关键在于要重视电影的文学性。从这个意义上说,似乎获得了电影界多数同志的拥护,并无根本分歧。但在阐述过程中,提出电影“是艺术,而且是综合艺术,不但是综

简介：<正>序冬天,茫茫的大森林里飞舞着雪花;光秃秃的树枝被厚厚的积雪压得弯弯曲曲;狂风卷起坡上的积雪漫天飞舞。就在这寒冷恶劣的气候里,在大森林的深处,一支部队踏着没膝的深雪行进着——这是少剑波率领的小分队。队伍里,有在奶(?)山战斗中缴获许大马棒的两匹马随行其中。战士们一个个拖着两只沾满冰雪的大脚,身上披着雪花,脸上冻结着冰霜,顶着山风艰难地前进着。《林海雪原》的片名和职演员的字幕迭印在这幅画面上。

简介：纯文学作者的世俗关怀是最深层次的、抵达人性之根的关怀,那么纯文学作者便一刻也离不开世俗,纯文学是小众文学

简介：张瑜近著《文学言语行为论研究》（学林出版社2009年版。以下简称“张著”，引文凡出自该著者均只标注页码）是一部相当有才华的书，这表现在两个方面：一是专注于言语行为理论的梳理研究。据我所知，这在国内文学理论研究界尚属首例。二是将言语行为理论与实践论嫁接，提出新的理论设想，即话语实践论文学观。按我的理解，这应该是言语行为理论与实践美学结合的产物，

简介：在世界文学史的重大格局变迁中,我们已经看到,无产阶级文学的崛起是以历史书写的方式正式开始的。这显然是由于政治权力的获得,首先必须仰仗话语语码的全新编组来履行实践认证的仪式性需要,以及出于藉此构设自我巩固的防御性机制这一顾虑。作为无产阶级文学的代言人卢卡契曾为此申张:“但是现在,我们有了进一步的任务整个历史的确必须重写,必须从历史唯物主义的观点来整理、分类和评价过去的事情。”

简介：

简介：昭明太子萧统是中国文学史上一位重要的文学家,他组织编纂的《文选》成为后世文学的范本,并形成专门的＂选学＂。但观其文学实践,可发现其作为文学理论的倡导者,其自身的文学实践却又未能完全遵循,文学创作并无特别的成就。故而本文就其文学理论与文学实践的相谐与相异中的一个方面：＂随时变改与＂文学仿古＂进行探讨,这样有助于我们客观定位和评价萧统及其作品。

简介：建国后新型文学体制的建构，虽内在地规约了文学活动的可能空间和进行方式，但温州文坛“三杰”的文学创作还是令人瞩目。“文革”十年间，许多作家因生活的困顿和精神的劫难放下了手中的笔，但是唐浞这位“诗坛圣火的点燃者”却在寂寞中打磨出文学的精品。在新时期强大的市场经济大潮中，文学和经济、作家和商人几经碰撞、相互融合，最终形成难分难解、互动共生的态势。一批敏锐而富有社会责任感的温州作家，把专注的目光投向温州这一块神奇的土地，用手中的笔记下了这个时代的风云，用各种文学形态对温州和温州人形象作了全景展现。

简介：“新都市文学”是上世纪90年代中期《特区文学》提出的概念，其意在改革开放背景下，写出城市化进程中表现文化冲突的文学。“新都市文学”是一个具有特别指涉的符号：它通过对切实的都市文明事象的生动摹写，对都市社会芸芸众生七情六欲的娓娓叙说，传达出作家深藏于方寸问的颇具“现代性”、“先锋性”的创作理念。“新都市文学”新在何处？

简介：文学批评的话语伦理，包括客观性原则、逻辑性原则、公共性原则。中国现代新文学对通俗文学的批判，在这三个方面都存在明显不足，导致对通俗文学的批判有失偏颇。其中的原因在于新文学建设者急于建构出全新的话语系统，并肩负起改造国民性的历史使命；同时，也在中国近代以来趋新思潮中获取了过多的话语权力。因此，现代批评的任务，在于重建文学批评的话语伦理。

简介：某年某月某日,在烈焰熊熊的太阳车经过时,一根长长的茴香枝成功截取火种——人间至此,烟火袅袅,福祉尽来。火的光亮让人类拥有了视见与启蒙,而肃剧诗人笔下的普罗米修斯,古希腊神话诸神之一,却因从神界给人类带去火种与文明被缚。如果说肃剧的伟大首先在于以神界反射人类,揭示其内在与本能,那么这场肃剧正在现实中上演着番外篇……立场的预设茴香枝上的火种,在落地后愈烧愈烈,乱象丛生成为进步与革新的伴生物。普罗米修斯之火,点燃了文明,但耐受不住人类逐