简介：近日在写侯汝华、林英强文章的过程中,发现有客籍诗人金帆被香港新诗史多次提及,有着相当的地位和影响。金帆对我们而言,或许真有些陌生,目前所见资料较少,家乡梅州的报刊似乎也未登载过相关文章。金帆作为一名从抗战时期走来的杰出现代诗人、词作家,我们不该感到陌生,更不该遗忘。金帆,1916年6月6日生,广东兴宁县(今梅州市兴宁市)墩上村人,原名罗国仁,笔名克池、克锋等。中共党员。1940年毕业于广州军医学校,历任广东游击队东江纵队医生,华南军区卫生部教育科科长,中央音乐学院音工团、中央乐团创作组专业作家。1936年开始发表作品,1955年加入中国作家协会、著有诗集《赴战壮歌》《战士的歌》、散文集《在红军长征的道路上》等。2006年8月29日在北京逝世,享年90岁。

简介：

简介：地方诗文总集作为总集的一种形式，其主要收录地域性诗文作品。一些编纂于明清时期的地方诗文总集著录了回族作家的诗文作品。兹以此类总集为例，展现其文献价值。

简介：碧玲是印度尼西亚华文女性作家,1980年开始写作,主创小说、散文和散文诗等。①《摘星梦》为其短篇小说与微型小说的结集。碧玲的小说以爱情婚姻和人生百态作为主要题材,抒写心底的创伤隐痛以及对社会问题的思考。小说中浓重的抒情色彩,轻浅的叙述风格,奇巧的行文构思是她在文学上的审美意趣和创作旨归。作为华文女性作家,其作品中体现出来的女性意识具有浓郁的中华传统文化色彩,这不仅反映了20世纪80-90年代印尼社会华人女性的生存状况,也为印尼华人女性解放运动的发展与反思提供了一个有价值的范本。

简介：<正>舒群是我国著名的满族现代作家,也是一位革命活动家。原名李书堂,曾用名李春阳、李旭东、李邨哲。笔名黑人、舒群。舒群祖居山东青州府首县一个农村,祖父于清末逃荒到沈阳,不久惨死。舒群父亲李福庭,带着全家常常颠沛流离于阿城、一面坡、哈尔滨之间。在阿城,舒群父母正式结了婚。一九一三年九月二十日,舒群诞生在黑龙江省哈尔滨市。

简介：新县志设民族篇是一种创新,是实事求是反映县情,运用新观点、新方法、新材料和新的体例编写新方志的需要,是贯彻党的平等、团结、共同繁荣的民族政策的体现。(一)我国是一个统一的多民族国家,全国30个省、市、自治区都有几十个民族共居,几乎没有一个市、县是单一民族的。在新疆,现在有40多个民族(其中有13个世居民族)混居在全疆各个县市。各民族都有着在长期历史发展中形成的传统文化、语言文字、习俗信仰等独特特点,有着相对稳定的或大或小的聚居区。长期以来,各民族人民共同劳动、

简介：走进现代文学馆2017年6月中旬．收到骆宾基女儿张小新寄来的请柬，才知道，6月19日是骆宾基（本名张璞君）先生的百岁诞辰!这一天，中国作协将在现代文学馆举办骆宾基百年诞辰纪念座谈会。

简介：志锐是有清一代重要的竹枝词作家，其创作的《廓轩竹枝词》百首具有重要的价值：就史料价值而言，它作为研究清代蒙古地区政治、经济、文化资料，补正史之不足；从文学角度来说，它是清代文人边疆竹枝词的代表，其诗性功能远超过一般文人竹枝词，展现了作者的心路历程，凸显其人作品魅力。

简介：凡例:在唐代,曾被史书及时人称作'大手笔'者计有陈叔达、颜师古、岑文本、崔行功、李怀俨、苏瓌、李峤、崔融、张说、苏颋、常衮、李吉甫、令狐楚、韩愈、皇甫湜、李德裕等16人,汇考顺序按照作者生年先后排列;每一作家的文章汇考依据现有整理本出版的先后顺序排列,依次为:《全唐文》(1983)、《唐文拾遗》(1983)、《唐文续拾》(1983)、《隋唐五代墓志汇编》(1991)、《唐代墓志汇编》(1992)、《全唐文补遗》(第1~7辑,1994~2000)、《唐代墓志汇编

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简介：1996年,在江苏《大丰报》的前身《台北大众》创刊50周年之际,记者去拜访了原主编、著名作家海笑前辈,写了专访,以此作为对战争年代为江苏省大丰市新闻事业的发展英勇奋斗的前人的纪念。叩开著名作家海笑的家门,很快,我就被一见如故的热情和他那爽朗而奔放的笑声所感染。似乎觉得,站在面前这位个头不高、头发花白、年已七十的老人,不是我想象中的作家,更不是饱经历史沧桑和人生坎坷的长者,而是一位信心十足、笑对人生的顽童。谈到海笑,人们都知道他是一位作家,他的《红红的雨花石》《燃烧的石头城》等儿童文学作品,以及《部长们》《白色的诱惑》等现代文学作品,在大江南北产生广泛的影响。然而

简介：<正>我国内蒙古蒙古族作家短篇小说选《高高的山岗》,在1988年由蒙古国家出版社出版。印数达15000册。由此可知,蒙古文艺界对这部小说选的重视,以及读者面之广。这部短篇小说选在蒙古的出版,在中蒙两国文化交流史上,无疑将是一个新的开端。蒙古人民共和国除翻译出版我国作家的著作之外,也曾转写发表过我国蒙古族作家纳·赛音朝克图等人的诗作,但出版单行本著作尚不多见。

简介：2015年3月23日，我国著名儿童文学作家、从口岸北园走出的抗战老战士陈模先生，走完了他92年的光辉历程，在北京与世长辞。

简介：这一阵子，我正在写一部电视剧本《魂牵日月潭》，写刘永福在台湾抗日的传奇故事。我努力追溯这位比我年长99岁的前辈乡贤，透过我们民族的历史和我们民族的心灵。

简介：有一个问题,一直萦绕在我的脑际：土族人那么喜欢彩虹,崇尚彩虹,称自己的民族是“彩虹民族”,称自己的家乡为“彩虹的家乡”,甚至国家在征集民族的图案标志时,土族人献上的是一幅彩虹的图案。土族人这么爱彩虹,是这个民族极爱色彩的表现,还是一种崇拜古代神灵的遗留？对此,我做了一些初步的探讨。

简介：“整合”和“民族整合”的词条在当前的学术论著中出现的林林总总，学者们对“民族整合”的理解也各不相同。本文对“民族整合”的不同表述进行了梳理，并认为民族整合是不同于民族融合和民族同化的功能和过程。

简介：信任不仅是促进人际关系融洽的基本前提，而且是促进社会秩序良性循环的基本条件，它还是促进民族关系和谐的重要基础。①各民族相互信任是促进民族团结、社会和谐的前提。因此，要在各民族中形成相互间的民族信任，营造良好的民族平等、团结、互助、和谐的民族关系。

简介：

简介：民族精神与传统文化存在着一定的区别与联系，在一定程度上说，前者应该是通过对后者的提炼和升华，并且经过时间的积累被证明是对中华民族的发展具有积极向上的促进作用而逐步形成的。弘扬民族精神，当然是要弘扬那些具有广泛社会影响的、已经深深根植于中华民族内心深处的、在文化意识中处于相对稳定而又起到主导作用的精粹思想和优良观念。因此，在当今的时代，

简介：一、甘肃民族地区“双语”教育发展基本现状甘肃省是一个多民族省份，有55个民族成分，少数民族人口239．97万人，占总人口的9．26％。主要聚住在2个民族自治州，7个民族自治县，共21个民族县。民族地区总面积18万平方公里，占全省总面积的38．7％。