简介：在徐霞客用火把游览岩洞的年代,只求照亮就够了,谈不上创作。但现在就不同了。以桂林为例,电光源自从50年代引进岩洞后,岩洞照明发生了根本变化。灯光不仅照亮了岩石和道路,而且用来塑造形象,烘托气氛,创造意境。此举赢得了游人的喜爱。于是,岩洞艺术照明就

简介：各位同学,大家在广播电视上可能都听过古琴音乐,这说明时代进步了.因为在十年前,或者再稍微早一点,大多数人都没有听说过古琴.这种进步不是哪个人努力就可以做到的,它是整个时代的进步.查阜西先生和吴景略先生是我的两位老师.查阜西先生于1895年出生,吴景略先生于1907年出生.他们在20世纪30年代前后,就开始致力于抢救古琴.当时他们做过一次全国性的问卷式调查,结果显示全国会弹琴的人不到两百个.

简介：深刻的道理未必都蕴涵在重要的事情当中——＂万有引力＂、＂阿基米德定律＂就是从最为普通、最为平常的＂小事＂中发现的。＂谈话＂就是最为普通、最为平常的＂小事＂,但它包含着为人处世的深刻道理。

简介：福鼎市地处闽浙交界，与浙江温州地区相毗邻，自古以来，福鼎与温州地区文化交融发展，形成了富有地方特色的民间文艺，特别是民间美术资源深厚，丰富多彩。

简介：艺术符号并不表现概念,也不代表这个概念所指向的任何具体事物。具体到艺术品中,我们从中体会到的是浸透着情感的表现,而不是一种情感标示的记号,因此把艺术品称之为＂有意味的形式＂。一件艺术品浸透着情感、心境或是供它表现的其他具有生命力的经验,这也就是称其为＂表现性形式＂的原因,对于其所表现的东西,我们并不称之为＂意义＂,而是称之为＂意味＂。

简介：这里强调创新,突破传统的框。创造一个可以满足会见朋友和商业伙伴用餐、工作及休息新地方。紫云轩茶室。是一个融合了感官、设计以及服务的艺术享宴。亲临紫云轩,张开你的触觉。尽情感受活力的环境,新颖的设计,意想不到的组合菜单以及丰富多彩的艺术表演——

简介：民族艺术的弘扬与继承对于一个国家的民族文明发展程度以及文化传承程度等具有重要的意义,现如今对于本土文化的保护以及发展传承已经是时代赋予我们的使命.继承艺术,不仅仅是一个承载接受传播的过程,继承艺术应当是接受、承载、发展、传播的过程,重中之重是发展,这也是一个文化能够传播且经久不衰的重要的必经过程,对于外来文化的冲击,我们应当积极应对.艺术传承有着其本质的规律性,符合其发展规律才能让民族艺术始终具有鲜活的生命力.而且每个时代的发展必然要结合中华民族的内在精神和民族气质.

简介：夏子颐老先生是当代著名的版画家和花鸟画家，中国美术学院教授，浙江文史馆名誉馆员。同时，又是很早就从事革命的老艺术家。他的艺术才华早在二十世纪四十年代就已崭露头角，当年于《中学生》上发表的木刻作品《闻一多像》，于海内外流传数十年，至今仍具有撼人心魄的艺术力量。1980年，八十高龄的文坛元老叶圣陶先生曾赋诗盛誉此作为“三十年来推杰作”。六十年代后，子颐先生又潜心于民族绘画的研究，致力于中国画的创作，在他的笔下，花鸟草虫往往着墨不多而丰神尽出，其花鸟画早已为世所知，其绘画的艺术成就也早有公论。世间知其艺者固已多矣，然而子颐先生长期治艺之心得和艺术观点，却鲜为世人所知。笔者有缘投师夏门，多次面聆先生谈艺，获益良多。

简介：近年来,由于旅游研究的需要,考察过亚洲、欧洲、非洲许多国家和地区的城市,对各地的自然风光、历史、文化和风土民情有了一些了解,因专业的原因,特别关注当地的文化和艺术.在我的心目中,巴黎是一座最宏伟的、最牵动人心的艺术圣殿.

简介：随县曾侯乙墓以及为数不少的战国楚墓都同墓随葬有1件以上的鼓乐器。根据传世文献有关大鼓配鼙鼓的记载和楚墓出土遣策中鼙鼓的记录，曾侯乙墓中室的建鼓与扁鼓、有柄鼓，东室的悬鼓与鹿鼓，可能都属大鼓配鼙鼓的关系；楚乐制一般使用大鼓、鼙鼓各1件，且不同等级的贵族，大鼓与鼙鼓组合的配器有差异，鼙鼓主要用来引导、应和大鼓。

简介：小组合作学习顺应时代潮流，是新课程改革向我们老师指出的一个新的方向，它也必将成为我们小学语文教学中的一道靓丽的风景线。但也因为“新”，所以还有很多不适应之处。唯有通过深入的实践、深刻的反思，方可寻求一条学生在小组合作学习中的“最佳路径”。

简介：客家群体既本在秦人汉裔这一个族群孕育，于此群体中派生，而他们在秦、汉时向南方迁徙，公兀前225年当秦灭魏、楚、赵、燕、齐统一全国，公元前221年秦始皇建国，公元206年旋又转为西汉王朝统领之时，中原遗民便已迈出了南徙的步履。因而今天，当在议论这一客家群体的组合时，无疑都自当要追索到秦汉时大批军旅的南伐带动大批居民南徙，和三国吴后六朝由帝王南渡而带动了大批黎民南迁这两个关键时代。再具体一点说，便是要从中原遗民开始以同一宗姓，或本同一处原居乡村、地域齐齐作出南徙，其后都同在到达所居住地方或在侨置郡县中生存，从而组成了群体的那一时间中求索。

简介：本文梳理了汉代墓葬中的龙虎图像组合资料,从"空间性"及组合关系的角度出发,尝试拓宽取材标准,并结合这些材料的地域分布、表现形式及空间位置等,对其进行分类。分析了龙虎图像组合的功能,并以此作为切入点,探寻其所反映出的汉代人的生死观和宇宙观。

简介：章草是汉代出现的一种字体。两汉、魏、晋是我国古文字向今文字转变的重要阶段。秦汉之际，秦篆的俗体演变为早期隶书——古隶，古隶的正体逐渐发展为成熟的隶书，即八分；而其草写的俗体则发展为草书，即章草。章草大致形成于西汉宣、元之间，兴盛于东汉、三国及西晋。至东晋，作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟，隶书及其俗体——章草遂被取代。

简介：

简介：在秦国近六百年的历史上，先后建有八座都邑，雍城是其中最为重要的一座，它位于陕西关中平原西部，今陕西省凤翔县城南。秦自德公元年至献公二年（公元前677年—公元前383年）在此建都，历时294年，是秦国历史上延续时间最长的一座都城，先后有十九位国君在此征战经营，逐渐确立了雍城作为政治、经济、军事、文化中心的地位，为秦争霸中原及后来统一全国奠定了坚实的基础。

简介：

简介：古代埃及的雕刻艺术，经历了古王国、中王国和新王国等发展阶段，3000年间始终保持着它的主要特征。自古王国时期确定其基本法则后，雕刻艺术经过中王国时期的发展，到新王国时期达到了前所未有的繁荣，从新王国末期开始，逐渐趋于衰落。希腊、罗马统治埃及时代，面临外来文化的冲击和渗入，具有悠久传统的埃及艺术并未因此而泯灭，古老的埃及艺术仍以其独特的民族风格影响着希腊、罗马艺术的发展。

简介：闺阁画家是指享有优越的生活环境,且自身具有书画修养的女画家。其中大都来自於文化世家的女子,与那些从“善画者”的家庭教师习画的官宦、商贾家庭中的女子相比,又有着更为优越的文化环境:她们有能书善画的亲属随时与之探讨画理、切磋画艺;有的家中藏有丰富的书画作品可供参考,故相对而言她们的艺术水平较高。唯一能与其在艺术上双峯对峙的,是那些从良後的名妓画家,名妓画家就间接意义而言,也属於闺阁画家的范畴,她们曾因生活所迫坠入风尘,为了介入高层次的文人圈,她们

简介：文殊山石窟位于甘肃酒泉市南十五公里、祁连山北麓的文殊山山谷中。现隶属肃南裕固族自治县管辖，为国家级义物保护单位。自古以来，它以独具特色的塞外风光和数以百计精巧别致的寺、庙、殿、偻等古代建筑闻名于世。它与敦煌莫高窟、安西榆林窟、