简介：同安监，是我国宋代四大钱监之一。位于安庆市(含八县市及三区一场)境内，由于历史原因，其遗址难以寻觅。长期以来，众说纷纭，其中以“在安庆同安桥说”(见1997年版《安庆市志》“今市西门外同安桥置同安监，铸铜钱。”)和“在怀宁山口镇说”(新闻媒体还作了报道)最为突出。

简介：每年印度历8月（公历10月或11月）月圆之日的前一周，世界上最大的骆驼集市--普什卡骆驼集市（PushkarCamalMela）将开始连续一周的喧哗。普什卡骆驼集市被称为最色彩缤纷的集市，人们穿着节日盛装，牵着几万头同样盛装的骆驼和其他牲畜。

简介：伊朗是世界文明古同，在1935年前称波斯。古代波斯发行货币有悠久的历史，曾在丝绸之路上留下光辉印迹。图一是一枚5000第纳尔古银币，正面：两枝不同茂枝扎成环，环内横线上是高举弯刀行止雄狮，线下有文字。

简介：普鲁塔克的《传记集》和《道德论集》,实际来自后世对其126篇存世著作的分类汇编。这一格局初见于公元三、四世纪的《兰普里亚斯书目》,后随著作主要抄本、印本、译本编纂的变化而逐渐成型。国内学界在谈及此两个著作集时,往往将其误作普鲁塔克当时写成的两部书。而以《希腊罗马名人传》命名所有50篇存世传记的做法,虽效仿文艺复兴时期阿米约法译本和诺斯英译本,却忽略了两者特定的文化背景和时代特征,同时也与其中46篇以希腊—罗马形式配对写成的《对传》相混淆。《传记集》和《对传》的内容性质并不相同,研究中应区别对待。

简介：<正>杨琏真加和杨暗普父子,是元代佛教界显赫一时的人物。杨琏真加的活动,尤为人们所注目。本文拟对其父子生平活动略加考述,不当之处,希望得到指正。杨琏真加,琏又作辇,加又作伽、佳,都是一音异译。在元代文献中,他被称为“西僧”、“番僧”或“胡僧”,他的族属因而也就引起人们的讨论。福兰克教授(HerbentFranke)在《元代吐蕃人》(《TibefansinYuanChina》,《ChinaunderMongolrule》Pp.296—328,1981)一文中说:“杨氏为吐蕃人抑或唐兀人,仍是不很清楚的问

简介：《普贤行愿品》是一部重要的佛教经典，为汉藏两系佛教所共同重视。现在通行的汉藏文译本，虽然其基本内涵和反映的佛教精神相同，但在内容、结构、文字翻译、科判方法等方面存在一定差异。

简介：毛泽东与李济深，从相识相知，到共谋天下事，他们之间的深厚友谊和统战关系，长达35年。为了追寻毛泽东与李济深这段具有特殊意义的历史，笔者广泛披阅关于毛泽东、李济深、柳亚子等人的历史传记、名人回忆录与文史资料，并得到了广西图书馆原馆长麦群忠先生提供珍贵的历史资料。2009年3月及7月，笔者两度专程到广西梧州市、苍梧县，先后采访了李济深的表弟、曾在李济深麾下任军需官、解放后曾任民革梧州市委主委及梧州市政协副主席、现年97岁的周泽棣先生和现年76岁的李济深侄女李燕芬女士，聆听了许多关于李济深的鲜为人知的轶事。追溯起来，毛泽东与李济深的友谊桥梁和革命纽带，却是李济深家乡的六堡茶。本文将其中相关故事钧沉出来，以飨读者。

简介：继《五大诗人评述》、《唐宋八大家文说》、《中国古典诗歌丛话》等专著出版之后，八十高龄的陈祥耀教授日前又精选数十年来发表的论文，结集为《吉吉盒文存》，由福建教育出版社刊行。《文存》所收之文，既不以思想内容和社会意义的分析作为重点，也不重在对艺术技巧之赏析评点，而是力图在“发生学”与“形态学”的统一中，着力揭示古代诗文或文论之内在特质及其流衍规律。例如论散文特征，述文论源流；话“风骨”，释“比兴”；从大文化背景，阐明从文言到白话的文体演变；由文史分家之时代转捩，解读《史记》被誉为“史家绝唱”之原由；

简介：回族作家石舒清书写西海固回族社会生活的作品以其深厚的回族文化底蕴获得了评论界的关注与好评，其中，他的短篇小说《果院》于2005年获《人民文学》短篇小说奖。本文通过对《果院》的分析，认为该作品中蕴含着动与静之间的张力，在终极关怀层面上则表现了一种和谐、顺应的生命状态，暗合回族文化最本质的宗教意蕴。

简介：卡舒巴认为，把文化视作全部生活样式的宽泛定义可以作为研究城市文化动相与变相的概念基础。他指出，文化几乎只存在于迁变之中，是迁移的、变形的、混合的、杂交的、过程的……。依据“迁变生起”的标准，可以划分为自然发起的常规文化迁变与基于政治、经济、文化、宗教等利益而人为有意推动的新式文化迁变，后者可以称为“文化的转基因”，并促成了新的共同体结成形式。借鉴西方经验，探析文化传承中的动相与变相，实现城市的移风易俗与社会和谐，是中国民俗学者的新使命。

简介：文章根据藏文古籍《门隅明灯》的相关记载，梳理了吐蕃赞普后裔在门隅的繁衍与承袭。门隅本为吐蕃属地，吐蕃末年王子藏玛被流放至此，其后裔在当地被尊为王，逐渐形成了弥森巴王和康巴王等两个王系，一直以来统治着广大的门隅（含珠隅）地区。赞普后裔在门隅的统治，使吐蕃文明传播到门隅各个角落，也奠定了门隅的历史、法律地位，这是所有帝国主义和扩张主义者都无法改变的。

简介：《蒙古萨满教》一书是蒙古国著名历史学家,萨满教研究专家傲·普日布多年来专项研究的丰硕成果。萨满教的研究同蒙古学诸多领域的研究,比如哲学、文学、心理学、文化学等多方面研究有着非常密切的关系。撇开萨满教的研究,其它领域的研究则会有所缺憾。多年来,在蒙古学研究领域里,对萨满教的研究还一直停留在零散研究和仅在一些专著中提到的水平。除策·达赖在1959年写过一部关于萨满教的著作,即《蒙古萨满教简史》,后来在蒙古基本上没有出现过一部全面、系统的研究萨满教的著述。80年代以后,在内蒙古出版了贺·宝音巴图的《蒙古萨满教》(1985年)、勒·呼日查巴特尔和策·乌吉玛的《蒙古萨满教的祭祀文

简介：一个风和日丽的日子，我从河津到永济寻访普救寺，这是一块现代人心中的爱情圣地，《西厢记》诞生的地方，坐在疾驶的豪华轿车上，望去处处是钢筋水泥的建筑，是五颜六色的车流，我却急急匆匆要寻一座古寺，那是一座诗意的古寺，张生和莺莺该是中国的罗密欧与朱丽叶，《西厢记》该是中国的《爱经》，而普救寺，就是恋人们心中的“麦加”!

简介：武汉市普爱医院(原武汉市第四医院)位于闻名遐迩的汉正街西端,是英国基督教循道公会于1864年在我国华中地区创办最早的西医院.曾历经清朝、民国、新中国三个历史时期,在风雨沧桑的岁月中,悠悠度过了141个春秋,时遇改革开放重铸辉煌.

简介：美国学者李普曼来宁夏进行学术访问１９９６年５月４日至９日，美国著名学者李普曼教授在宁夏进行学术考察。李普曼教授是美国马萨诸塞州霍留奥克学院历史系主任、哈佛大学东亚研究中心研究员，从事中国西北历史和回族伊斯兰教史的研究。李教授这次在宁进行学术访问期间，...

简介：4月26日,欧盟驻华大使魏根深先生来我校历史系作题为'中国历史研究方法'的英语演讲。魏根深先生早年就读于普林斯顿大学历史系,博士论文方向是中国物价史研究;此后虽然转而从政,但是他一直对中国历史怀有浓厚的兴趣,搜集、整理了许多材料,并萌发了在博士论文基础上撰写一部有关中国史及其研究概况的书的想法。1998年,魏根深先生所著《中国历史手册》初版发行。次年,魏先生来我校演讲,席间与会者提供了许多修改意见。这些意见在增订本(EndymionWilkinson,

简介：阳春三月，绿茵草长，桃李吐艳，景色迷人，心境分外愉悦。正当怡情舒心之际，收到了友人寄赠的《山西大典》，因而喜上眉梢，急不可耐地翻看了起来。《大典》为三卷本，卷下设编，编下设章(卷一章下设节)，具体内容采用条目体。全书共设34编、262章、71节，18320个辞条，并有彩色图版1122幅，共为815万余字，是名副其实的鸿裁巨制。

简介：在十九世纪最负盛名的小说家之列,有三个堪称"不世之才",他们"根据各自的造诣,从不同的方向,射出同样温熙的光辐,普照近代小说的旅程.第一个走出十八世纪,充满了十八世纪气息的,是故作不同而真正不同的斯汤达……第二个是他同代而稍后的巴尔扎克,他摄取形形色色的社会现象,成为这一历史时期的大展览.……有一个年轻人,却把斯汤达看了个分文不值.

简介：李道溥，字华封（又作华峰），光绪二年（1876）十月初三卯时生于成都珠市巷，祖籍浙江嘉兴。他是当时成都名绅李镛与其原配夫人武进女史汤淑清的次子（李镛家族有时与其二位堂兄家族通用大排行，李道溥则行四）。

简介：觉罗舒敏是闽浙总督伍拉纳第三子,受父牵连,年仅十九岁即被流放伊犁,三年后乃还。所作四卷《适斋居士集》,大多记载了舒敏流放西域期间的生活、感怀、交游等,是对清代新疆社会生活及诗人心路历程的最直观的现场记录。作为现存有诗作的清代满族西域流人诗人,舒敏的这些诗作不仅具有一定的文学价值,且有助于我们了解嘉庆时伊犁满族流人的思想、心态及文化活动信息。