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  • 简介:连片的虾塘,在阳光照耀下波光粼粼;欢快转动的增氧机,似乎在吟唱着对美好生活的赞叹;拔地而起的幢幢新楼,将岛屿点缀得更加美丽。今天,来到广东省徐闻新寮岛的人,无不被岛上生机勃勃的景象所吸引。然而,有谁能想到,以前这里是一个"风吹沙滚滚,雨下白茫茫,客来不过夜,飞鸟不搭窝"的穷海岛。在新寮岛的发展中,凝聚着新寮镇基督教南寮教会的贡献和力量。

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  • 简介:周级三是我的爷爷,他于1890年5月出生于成都,毕业于上海回语大学。他是一位“爱国,忠教,振族,兴学”的先驱。他为了振兴万伊斯兰文化教育事业,呕心沥血,独资创办了万伊斯兰师范学校,为创建和发展中国回族教育作出了不可磨灭的历史贡献。他力求改革经堂教育,实行新式教学,培养中阿文兼通人才,实现了他以教育兴教的愿望。在他的不懈努力下,

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  • 简介:在进货上加强科学管理──射阳侨谊纱厂进货情况调查杨树森射阳侨谊纱厂拥有1万5千枚纱锭,机物料流动资金仅占用28万元,而附近同期建成的同规模的一个纱厂却是141万元。侨谊纱厂仅是其五分之一,奥妙在哪里?厂里的干部和职工众口一词:因为他们有一个《AB...

  • 标签: 科学管理 射阳县 采购员 供货单位 最高储备定额 机物料
  • 简介:为掌握了解我省民族自治地方民族语文的使用情况,省民族语文办公室和铜仁地区民宗局及松桃苗族自治县民宗局对松桃苗族自治苗族语言文字使用情况进行了调查。通过实地查看、走访、座谈的形式,对当地苗族语言文字使用等情况调查了解情况如下:

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  • 简介:排烧村位于三都水族自治拉揽乡东南部,距乡政府驻地7公里,全村辖8个村民小组337户1500余人,全部为少数民族,其中苗族人口占全村总人口的85%以上,是一个以苗族人口聚居为主体的民族村寨,是这一带最大的苗寨,号称黔南布依族苗族自治州苗族聚居最大的村寨,至今仍然保存有丰富的民族文化。村境内沟溪纵横,

  • 标签: 少数民族 文化生态旅游 三都县 三都水族自治县 民族村寨 总人口
  • 简介:<正>一新时期的改革开放,要求领导者从经验决策向科学决策转变。领导者不仅要依靠长期实践中积累的智慧和经验,依靠集体的智慧来决策,而且要依靠各行各业的专家,各种专门的决策研究班子,依靠各种知识和信息,运用新的理论和方法,才能作出正确无误的决策。

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  • 简介:三都水族自治地处“月亮山、雷公山”腹地,全县总面积2400平方公里,辖10镇11乡270个行政村2143个村民小组。总人32.2万人,其中少数民族人30.9万人,占总人口的96%。水族人口20.6万人,占全县总人口的64.5%。水族人口占全国水族总人口的60%以上,是全国唯一的水族自治。自治50年来,认真贯彻落实《中华人民共和国民族区域自治法》等法律法规和民族政策,以“三个代表”重要思想和科学发展观统领民族工作,按照各民族“共同团结奋斗,共同繁荣发展”的总体要求,全县各项事业得到了较快的发展。

  • 标签: 三都水族自治县 《中华人民共和国民族区域自治法》 各民族 奋斗 繁荣 “三个代表”重要思想
  • 简介:天主教在上海市南汇有悠久的历史。早在明代,因为徐光启等当朝高官硕儒皈依了天主教,该教便以上海徐家汇为中心向周边地区传播。南汇近其地,也就较早成了天主教的传教区。明朝末年,横沔的汤巷建立了南汇境内的第一座天主堂。其后,直至康熙年问罗马教廷与清政府发生“礼仪之争”,清政府驱逐西方传教士,禁绝天主教为止,天主教在南汇一直缓慢地发展,并奠定了初步的基础。鸦片战争特别是第二次鸦片战争以后,在不平等条约的庇护下。

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  • 简介:民族文化进课堂工作,是我省落实中央民族民族工作会议和国家民族教育政策的重要举措,是加强对民族传统优秀文化的保护、传承和弘扬的有效措施。近年来,黎平在省、州民委和教育部门的大力支持下,采取积极有效措施,全面推行民族文化进校园工作,取得喜人成效。至目前为此,全县25个乡镇90%以上的中、小学校开展了民族文化进校园工作,基本实现“四落实”,即教师落实、教材落实、班级落实、课时落实,培养了大批民族民间文化传承人,弘扬民族文化,积极推进了民族经济文化的协调发展。

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  • 简介:本文考察了广西中越边境壮族地区J“念经”、扶乩活动的概况及劝善经文,并梳理了其历史源流;纪录了超荐祖宗的扶乩活动,分析其与当地人群祖先记忆建构之间的关系;还考察了扶乩活动与当地村落权力、村落精英之间的关系。本文认为对于民间信仰的理解应置于区域社会的历史进程之中。

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  • 简介:宗教问题在我国一直受到党和政府的高度重视。随着改革开放的进一步深入,社会处于大的转型期,宗教的发展出现了一些新特点、新情况.尤其是农村的宗教发展状况更是引人注目。笔者以苏北的一个为样本.对全县22个乡镇的基督教信仰情况进行调查.走访十几个农村教堂,参加多个家庭教会的聚会活动,亲身感受了信徒的宗教生活。以下就所调查的情况及其存在的问题作简单介绍,并详细分析其产生的原因.以期对正确认识我国农村地区宗教问题提供有益参考。

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  • 简介:每逢双月的农历初一至初八,广西马山古零镇灵阳寺都要举行“佛七法会”。在持续7天的法会中,“六字洪名咒”一“南无阿弥陀佛”拉开了仪式的帷幕,聚焦在此的数千信徒虔诚向佛、皈依佛教,都自发并且严格地参与法会中的每一个仪式。2010年11月5—10日,我们对“佛七法会”仪式作了深入调查,试图通过对法会中的仪式进行解读、剖析仪式背后存在的不由自主的行为认同,以及这种通过仪式构拟出来的情境所具备的无形力量。

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  • 简介:远在厂东打工的刘福华夫妇,4月6日匆匆登上了开往贵州安龙的班车,刘福华夫妇二人归心似箭不为别的,就在启程前的晚上,老家兴隆镇木城村雷庄组年迈的父母挂来急电,说是在家兴�

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  • 简介:本文以对云南省麻栗坡蓝靛瑶过法仪式的田野调查为中心,采用文本研究与宗教人类学相结合的方法,深入分析了当地蓝靛瑶过法仪式中"师""道"二派的分工与合作,发现了其"道阴师阳"的内在关系结构。此外,本文还深入考察此结构在瑶族"生死轮回"过程中救度个体与家族的功能,并在此基础上提出"师""道"二派共同建构了蓝靛瑶生命周期的完整救度链。

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  • 简介:10月12日,天津市宗教界代表人士及宗教局相关处室负责人一行32人到三都三合街道拉揽村凋研,举行“天津市宗教界帮扶拉揽村民族旅游与宗教帮扶接待中心项目捐赠仪式”。捐赠仪式上,三合街道汇报了拉揽村基本情况以及建设拉揽村民族旅游与宗教帮扶接待中心项目的作用、意义。

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