简介：地方史志有着悠久的历史传统，深厚的文化底蕴。珍贵的地方史料和科学的地情实录，更使其具有独特的魅力，而享誉海内外。但它也有糟粕的一面。特别是一些乡绅俗儒，单从光乡耀里、攀高附显的主观愿望出发，牵强附会地将外地的名人名事，写成当地的人事，最能哗众取宠，但也最为学人鄙。从唐代的颜师古、刘知几，至近代梁启超，均对此通病有所批评。

简介：交通，作为国民经济和社会发展的基础性、先导性产业，对于保持经济社会持续快速健康发展具有重要作用。改革开放以来，省委、省政府始终把加快交通运输基础设施建设作为扩大内需的重点之一。加大投入，加快发展，全省交通事业取得了令人瞩目的成就。于此同时，我省的交通史志编纂工作也普遍开展。硕果累累。

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简介：10月15日至16日，由中华全国台湾同胞联谊会、河南大学、河南博物院、河南省台湾同胞联谊会联合举办的“河洛文化与台湾”研讨会在郑州举行。来自海峡两岸的近50名专家、学者就河洛文化与台湾的密切关系进行了深入探讨。

简介：河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围，朱绍侯先生曾指出：“即指以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颍，北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地，但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中，朱先生又指出：作为河洛文化圈，实际要超过河洛范围，即应该涵盖目前河南省全部地区。

简介：河洛文化是中国传统文化的源头和核心,它构成中国传统文化最重要的组成部分;西晋八王之乱、永嘉之乱迫使中原汉人大规模南迁,成为客家人的第一批先民,客家人"根在河洛",客家文化源于河洛文化;在洛阳和河洛地区,至今保留了许多有关的遗迹、遗物.

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简介：为真实记载国家交通部、河南省交通厅对我市贫困地区从1993年到2004年交通扶贫的光辉历程，由洛阳市人民政府组织编写的《心系河洛》文集，目前由光明日报出版社出版发行。

简介：春秋时期是河洛地区民族融合的重要历史时期，这里的少数民族以戎、狄为代表，分布在以黄河为中轴线的山地丘陵地区，这些少数民族的生活条件恶劣，大多仍处于游牧阶段。其与诸侯国的关系是和、战并存。二者之间安和局面的出现既有诸侯国为了自身的需要而利用少数民族为其争霸服务，也有少数民族依附于某一强大诸侯国以求得庇护的因素。其衰亡既有自身不适应社会发展需要的原因，也有诸侯国统一战争的必然。

简介：社会经济史本来是中国历史学界的显学，自二三十年代便为学者重视，著作如林，大家辈出，然而学科范围广阔，仍然有许多疑难，有待深入探讨。不少专家有鉴于此，或作断代的研究，或行分区的考察，都促进了经济史这一学科的前进发展。薛瑞泽博士的这部书，专注于汉唐之间的河洛地区，断代、分区兼而有之，可说反映了经济史研究进一步深化的新趋向，值得大家注意。

简介：生活在古都的人们，也许应当永远浸润在古文化的浓郁氛围之中。但是，随着现代文明的飞速发展，人们又不自觉地被高节奏的现代生活所耳濡目染，与之相伴的是现代都市中的噪音、污染……。

简介：本文从河洛文化的内涵谈起，阐述了河洛文化在中国文化中的重要地位，论述了“河洛文化数据库”建设的背景、文献收录范围、建设原则及建设方法，并构思了“河洛文化数据库”建设的结构。

简介：中华民族文化是在当今中国版图范围之内，以汉民族为主体的多民族共同创造的文化。大量考古发现资料和古代文献记载说明，华夏文化是汉文化、中华民族文化的母体文化。华夏文化主要源自中国古代早期国家夏商文化及其更为久远的河南龙山文化，多年来的考古发现与研究已经证实，河南龙山文化是夏文化形成的直接源头。河洛地区是河南龙山文化的重要分布地区，就这点而言，河洛地区可以说是夏文化、华夏文化的发源地及其形成、发展的核心地区，也可以说是以后汉文化、中华民族文化的发源地。