简介：广义地说,所有的政党都有意识形态,它是政党之所以被称之为＂政党＂的基本要素之一。它解释了政党活动的合法性、正当性,界定了组织的正式目标,是政党成员组织认同感的主要来源。虽然意识形态对于政党而言异常重要,但是在一定条件下,它又会制约政党的进一步发展,甚至会导致巨大的组织损失。辩证分析政党意识形态的结构、功能及其局限性,对于政党结合自身情况,对意识形态作出与其所处环境、地位相适应地调整、改变和创新,具有一定的参考价值。

简介：《十月围城》是陈可辛监制,香港著名电影人陈德森导演的电影。主要讲述了慈禧太后执政的清朝末期的历史背景下,民国之父孙中山秘密到达香港开展革命斗争和宣传,清朝政府想尽各种办法对孙中山欲杀之而后快,一大批革命志士以保护孙中山、为中华民族的民主与自由而发起的、对清朝封建专制政府抗争的故事。电影中的故事角色从商人到乞丐、从赌徒到学生、从教师到车夫,其广泛的涵盖面与真切的情感传达,都令观众潸然泪下,也成就了这部影片在主旋律商业电影中旗帜般的标杆形象。

简介：全球化是当今世界发展的客观趋势和历史潮流,是当代人类社会的重要特征。全球化背景下,执政党意识形态建设在意识形态认同、意识形态管理、意识形态传播以及意识形态安全等方面面临着严峻的挑战,执政党应该进一步探索意识形态建设规律,科学建构自身的意识形态系统,优化意识形态管理,加强意识形态宣传,维护意识形态安全,不断提高执政党的意识形态工作科学化水平。

简介：意识形态与传统文化之间选择性的依赖是存在张力的，这个张力的限度就是统治阶级的利益。在中西方意识形态对峙状态中，中国传统文化面临市场逻辑对伦理本位的挤压、消费主义文化对理想信仰的遮蔽、西方虚假自由民主理念对传统家国文化的侵蚀等生存挑战。维护意识形态安全必须立足当下并赋予传统文化以时代精神，增强意识形态话语权的民族文化意蕴，实现社会主义意识形态的文化认同。

简介：随着我国改革开放的不断深入,当代大学生主流意识形态认同面临着西方资本主义世界主流意识形态、利益主体多元化、多元文化和价值观的严峻挑战。为此,必须加大宣传力度,提升当代社会主流意识形态的影响力;强化教育功能,提升当代社会主流意识形态的教育力;开展社会实践,提升当代社会主流意识形态的实践力,以此进一步提升当代大学生主流意识形态的认同度。

简介：新媒体是基于新技术下发展起来的实现信息传播、共享等媒体功能的媒介。新媒体呈现的多样性与海量性、多向性与互动性、及时性与共享性等特点使得意识形态工作在工作模式、内容和功能上都发生变化。面对新媒体带来的意识形态工作的变化,必须要净化意识形态工作的现实与虚拟环境,改变以往工作的方式与途径,构建新媒体下的马克思主义话语权,只有这样才能更好的做好新媒体下的意识形态工作。

简介：实现中华民族伟大复兴的“中国梦”表面看是一个淡化了意识形态色彩的战略目标，其实毫无疑问是完全社会主义性质的民族复兴。从这个意义上说，实现“中国梦”，必须坚定“理论自信”，坚信党的理论：马克思主义特别是马克思主义中国化的最新成果，即中国特色社会主义理论体系能够为实现“中国梦”提供行动指南、精神动力和思想武器。

简介：意识形态的本质与功能以及当前的世情、国情决定了意识形态工作的极端重要性。坚持高校意识形态工作的领导权与话语权,必须旗帜鲜明、措施得力,要充分认识高校意识形态工作是科学性与价值性的统一,理直气壮地开展意识形态工作,要敢于面对高校意识形态领域的矛盾,旗帜鲜明地解决问题,要加强对高校重要部门、课堂、互联网络等的管理和制度建设。

简介：关于《小时代》系列影片所引起的文化讨论以及意识形态批判一直是近两年的热点话题。多数学者旨在＇=}比判《小时代》所宣扬的无节制的“消费主义”与“享乐主义”思潮，却忽视了此种意识形态与社会现实的连接机制问题。本文援引齐泽克所探讨的“犬儒主义意识形态”模式，旨在提出关于《小时代》的诸种解读与消费主义社会现实之间的张力，并以此为契机讨论当代中国的消费主义意识形态的现状。本文强调真正的意识形态需要以某种意识形态批判为内核的，需要借助个体想象性地对某种“伪意识形态装置”的疏离来完成意识形态统治。

简介：主流意识形态是文化产业之“魂”,文化产业是主流意识形态之“体”。文化产业的二重属性与巩固主流意识形态之需,使文化产业具有传播主流意识形态的“应然”责任,但二者却表现出分离与隔阂的“实然”现状,存在着“应然与实然”“有权不会用权”的矛盾。实现文化产业发展与主流意识形态传播的良性互动,既要求文化产业善于借助主流意识形态之力凝魂促发展,又要求主流意识形态善于优化在文化产业中的话语表达,促“魂”“体”合一。

简介：新疆高职院校在生源结构复杂、学生意识形态多元、自控能力较差的背景下，意识形态领域反分裂反渗透斗争显得更加严峻。境内外敌对势力向高职院校意识形态领域渗透的手段也越来越多样化。正确认识新疆高职院校意识形态领域反分裂反渗透的意义，是维护新疆社会稳定和长治久安的需要。

简介：青年大学生是意识形态工作的重点对象,公益志愿服务是意识形态渗透的隐性渠道。做好青年大学生公益志愿服务中的意识形态工作,需要在加强对青年大学生公益志愿服务参与的规划和引领、加大对青年大学生公益志愿服务实践的指导和支持力度及着力推动青年大学生公益志愿服务组织建设和发展等三个方面入手。要以社会主义核心价值观引领大学生的公益志愿服务活动,培养青年大学生公益领袖人才,加强公益志愿组织和相关制度机制建设,促进大学生公益志愿活动健康有序开展。

简介：注意力是网络时代和信息社会的稀缺资源,主流意识形态在微媒体场域的传播效度如何,首先取决于它是否被有效关注。在微媒体场域,主流意识形态面临着注意力被消解的现实境遇,这主要源于微媒体的＂脱域机制＂、＂分众效应＂和＂快餐消费＂。要避免微媒体场域主流意识形态的＂注意力赤字＂和＂注意力破产＂问题,必须通过资源开发与整合、有效配置与管理、订制生产与包装、嵌入表达与供给以及队伍配备与强化等路径与策略,加大注意力生产力度。

简介：在网络信息化的今天,信息传播领域也出现了一些新特点,如新的传播媒体的发展、新的信息平台的出现以及新的信息主体的参与。面对手机网络上负面信息对意识形态安全的威胁、自媒体的错误利用对意识形态安全的挑战以及网上不良信息对青少年的影响,我们必须加强对手机网络的监管,积极利用微博微信等自媒体传播"正能量",做好加强对青少年文明上网的教育工作,坚守社会主义意识形态阵地。

简介：在《德意志意识形态》（以下简称《形态》）中，马克思和恩格斯运用刚刚创立的唯物史观分析了资本主义的历史发展．论证了资本主义灭亡和共产主义胜利的历史必然性。在他们看来，共产主义是消灭现存状况的现实的运动，是无产阶级反对资产阶级、消灭现存的资本主义制度的革命斗争．它不是一种抽象的道德要求．而是建立在对人类社会发展规律深刻认识之上的科学。建设中国特色社会主义的伟大实践．需要马克思主义和科学社会主义的思想指导．重新阅读和深入研究《形态》中的科学共产主义思想，对于指导我国的社会主义建设及应对复杂的国际环境，都具有深刻的理论意义和实践意义。

简介：网络极大地改变了信息的传播和接受方式,它打破了传统平面媒介和纸质媒介下信息传播受到限制的状态,给人们带来丰富、快捷和便利的海量信息资源,但同时也放大了信息传播碎片化的问题。信息传播碎片化本质上是中国社会结构分层和社会观念多元化的产物,传统媒体时代下社会形成一致性意见的情形往往被意见的分裂和冲突取代,主流意识形态受到质疑。高校学生群体是我国网民的重要构成部分,这使得高校学生的意识形态建设受到了信息传播碎片化的冲击和侵蚀。高校需要通过改进意识形态课程设置、培养一支引领新时期高校意识形态建设的知识分子队伍、关注大学生的日常思想状况、改进网络思想政治教育、营造良好的校园文化氛围等措施,进一步加强高校学生意识形态建设。

简介：马克思主义意识形态的本质与功能具有阶级性。马克思主义理论认为,意识形态是统治阶级的意志体现,代表统治阶级的利益,一般具有系统性和理论化的特点。在阶级社会里,统治阶级的意识形态占据整个国家思想领域的主流,控制一国的思想与观念,在这个国家里,不允许存在思想领域的"异端"。从唯物史观角度来说,意识形态属于社会意识的范畴,由社会存在决定,并对社会存

简介：意识形态建设的基本规律存在于一种关系模式中。马克思主义经典作家初步建构了社会主义意识形态的基本关系模式，即作为意识形态先进者的无产阶级政党与作为意识形态受教育者的人民群众之间的关系模式。毛泽东的群众路线思想进一步完善与发展了这种理论，对于意识形态运行中无产阶级政党与人民群众各自的角色与作用进行了科学的定位。这一理论最大的现实意义是启示我们要以双方主体性的同时发挥与交互作用来保障社会主义意识形态的科学发展。

简介：作为宏大叙事的厚重基石和意识形态的滥觞之地，单调、琐碎的日常生活是人类安身立命、安心立命的寓所，隐藏着复杂深刻的社会实践内容。日常生活是马克思主义意识形态嵌入受众的崭新场域，嵌入的必要性体现在马克思主义的理论呼唤和现实需要两个层面。但是，马克思主义意识形态嵌入受众日常生活尚有理论内涵和理论实践两个维度的挑战。当下今后，既要全面加强日常生活维度的马克思主义理论建设，又要培育利于马克思主义意识形态的社会环境，更要促进日常生活中个体对马克思主义意识形态的认同。

简介：高校宣传思想政治工作的根本任务是立德树人,必须把意识形态工作的立足点与归宿点放在培养社会主义事业的合格建设者与接班人上。要立足赢得青年,发挥学生党团组织在意识形态建设中的传统优势;坚持意识形态建设、依法治校和现代大学制度建设协同推进;要回归育人本位,以制度保证德育为先,以改革提升育人质量,把高校立德树人的根本任务落到实处。