简介：大众思想政治教育是指“针对不特定多数人所进行的思想政治教育”。国际大众思想政治教育即是指一定阶级统治的民族国家及其成员对本国之外的本阶级和其它阶级不特定多数人的思想政治教育。邓小平国际大众思想政治教育方法根据不同标准可以大概分为对称式的三组，一是正面和反面类，包括衷心致谢法、期待教育法、直言批评法、立场表明法和信心展示法，二是直接和间接类，如讲演教育法和他者转告法，三是理性和感性类，如说理教育法和事实教育法。

简介：工业设计是设计中的一个分支,也是和大众审美联系的最为紧密的学科之一,工业设计和大众审美究竟由什么样的关系?这对我们如何设计出好的产品具有极大的意义.本文就大众审美与工业设计既矛盾又统一的关系进行分析,从而讨论如何找到两者的平衡点,达到“从心而欲,不逾矩”的境界.

简介：马克思主义大众化就是用简单质朴的语言表达，用群众喜闻乐见的形式阐述马克思主义，实现马克思主义由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被广大人民群众理解、掌握的过程。推动马克思主义大众化必须坚持马克思主义基本原理，坚持马克思主义中国化，坚持理论与实践相结合，坚持层次性原则。要从解决民生问题入手，使百姓真正对马克思主义产生认同。同时建立一支专业化的队伍，采用隐性教育方式，运用多种媒介推动马克思主义大众化。

简介：学风是马克思主义通往大众的必要条件和必需前提。学风问题是马克思主义的一个基本原则问题。毛泽东关于学习、学风的一系列论述内容丰富，观点独到而深刻，其中关于本本主义、主观主义和“党八股”的剖析和批判在今天仍具有很强的针对性和启发意义；他一贯倡导的理论联系实际的马克思主义学风及其为学为文的成功实践和经验总结，更是我们在宣传普及中国特色社会主义理论体系过程中足资借鉴的宝贵资源。

简介：艾思奇的《大众哲学》是一本具有重大政治意义的哲学著作，它巧妙地把哲学与革命结合起来，宣传中国共产党的政治主张，批判各种反马克思主义的错误理论，为中国革命的胜利作出了贡献。

简介：戏仿艺术是一种独特的艺术类型，它往往通过对前人艺术作品及其典型风格的戏谑性模仿和变形，达到一种讽刺目的。无论在西方还是在中国，戏仿艺术都是一种带有强烈后现代色彩的典型的艺术形式和文化实践方式，并逐渐成为当代艺术的主流形式之一。戏仿艺术与拼贴艺术既有共同的特征，也有差异之处。二者的共同特征体现在它们的寄生性、混杂性以及相同手法的运用上，而不同点则体现在互文与超文，喜剧性与非喜剧性，强烈的与淡化的主体性之间的差异和对比上。

简介：

简介：摘要艺术是人类文明史上最重要的财富，在文章中着重写的是美术，它不仅丰富人的精神生活而且在各个领域也发挥着重要在作用，给这个世界带来了无与伦比的美丽，让人在浮躁的社会内心保留着宁静和真善美。同时在艺术发展的过程中艺术家是主角，但是欣赏的人民也必须培养自己正确的审美观能够真正的感受艺术带来的魅力，只有这样艺术才能够拥有永恒的生命力

简介：在西方,中国当代艺术受到了前所未有的关注.这种关注的原因,有后现代主义共同的艺术手法基础,有意识形态的差异引发的好奇,还有中国经济快速增长带来的艺术投资、收藏的巨大吸引力,甚至包括西方思想界开始的后殖民主义文化批判思潮.为具体说明中国当代艺术在西方的影响,本文以《艺术新闻》与《艺术论坛》为个案,具体考察西方对中国当代接受态度与方式,分析西方面对中国当代艺术的三种价值尺度：市场价格、审美价值、社会立场.

简介：马克思主义大众化的关键工作在农村。由于农村的情况特殊，推动马克思主义在农村的大众化略显困难，要选择行之有效的路径加快大众化的步伐，其路径要内容具体化、手段通俗化、形式多样化、对象分层化、结果实效化。

简介：“当代中国大众文化的价值观研究”（项目号：11＆ZD022）为我校2011年度获批的国家社科基金重大招标项目，首席专家为我校文化研究院首席专家、常务副院长陶东风教授。

简介：当前我国高校马克思主义大众化的基本状况：马克思主义教育教学效果存在缺陷;马克思主义教育载体和方法单一,缺乏活力;马克思主义尚未得到全社会的配合与支持;进行教育的载体和方法等的理论研究较为滞后和薄弱。这与以下问题有着不可分割的联系：虚化与僵化教育抹杀了马克思主义;高校马克思主义理论学习出现边缘化;马克思主义理论教育的边缘化。当前高校马克思主义大众化重思与重构需要从多个方面进行有效地改进和加强。

简介：自诠释学已经完成了由神学诠释学向一般诠释学、由方法论诠释学到本体论诠释学进而到文本论诠释学的转变，也完成了其隶属于神学和圣经注释的专门学科向普遍学科的转向。这为马克思主义大众化的发展造成了一定的诠释学困境，具体表现在平等解读权利的泛化，时空发展的无限性与著作生成的具体性之间的矛盾以及东方与西方、传统与现代之间的矛盾；同时，也为马克思主义大众化完成新的时代使命指明了新的出路。

简介：从经济社会结构和高等教育发展阶段转型的角度来看，地方院校不仅只有通过学科、专业的内涵、特色发展以求升格这一条道路可走，还应承担起后大众化进程中时代赋予的作为高等教育规模继续扩大的“容器”与非适龄人口的中学后教育和培训的双重使命。地方院校可以通过特色发展、文化活动、教育内容实用化以及模块化课程等战略达到多样化、分层化发展，而地方院校成功实现多样化、分层化发展是形成高等教育规模持续扩大的结构框架的关键。

简介：李瑞环同志新出的《看法与说法》一书，论题广泛、思想深刻，从人民利益出发，形成了连贯、鲜明和富有生命力的核心价值观，对于重大问题的看法都有根基、有特色、有深度、有创意，而对相应问题的说法则有说服力、感染力和震撼力，读后有助于理论工作者认清自身使命，把看法和说法统一起来，从根本上解决问题。

简介：文章从＂什么是＂和＂如何推动＂当代中国马克思主义大众化两个方面,简要述评了国内学界关于＂当代中国马克思主义大众化＂的研究现状。＂什么是＂当代中国马克思主义大众化方面,主要阐述当代中国马克思主义大众化及其相关概念的界定与比较;＂如何推动＂当代中国马克思主义大众化方面,主要阐述包括历史经验与西方马克思主义有关理论、机制、路径、介体、原则和方法等。

简介：抗战时期的马克思主义大众化，是一个整体推进和分科深入相结合的过程。在救亡图存的时代背景下，中国共产党的理论宣传实践，是以高度组织化的政党力量，进行整体推进的努力；而哲学、政治学、经济学、文艺学等学科，从自身特点出发，对马克思主义的分途宣传和普及，则是一个分科深入的过程。大众政治学家不仅以马克思主义为指导来研究人类社会政治现象和政治规律，而且在知识结构、思想内容、语言表达方式和出版发行体例等方面进行创新，使马克思主义政治理论以大众喜闻乐见的形式得以广泛传播，为当前深入推进马克思主义大众化提供了启示。

简介：Kombi、Microbus、Transporter……无论大众Type2的粉丝们喜欢如何称呼他们心中的经典，都必须接受一个现实：由于无法通过巴西将于2014年开始实行的安全法规，属于T2时代的巴西市场版Kombi即将正式停止生产，结束1957年至今总共56年的连续生产历史。

简介：近期，一汽一大众成都发动机厂正式建成投产，标志着一汽一大众在成都“核＋芯”全产业链布局形成，实现了从动力总成到整车制造再到供应链体系的完善，以及三大基地完整汽车产业布局的进一步发展。该发动机厂于2011年7月16日开始建设，生产工艺与设备均达到国际领先水平，厂区总占地面积16万m2，主要生产德国大众最新开发的EA211发动机，年产能45万台，能有效解决一汽一大众三大生产基地在动力总成供应上的瓶颈问题，还为德国大众康采恩提供支持。

简介：摘要本文通过实地考察，了解当前大众健美操在咸丰的发展状况,分析在湖北咸丰这个偏远而又落后少数民族聚集区推广的可行性，以及影响健美操普及发展的因素，并提出相应的解决对策。