简介：责任公民是社群主义视角中的好公民。关注公共福祉，形成公民角色意识并履行角色义务，以及积极参与公共生活是责任公民的基本素质。责任公民的培育需要在公共生活的历史和文化向度中培养其公民责任意识，而公民责任能力的形成则有赖于公民对公共服务的参与。在这方面，志愿者行动无疑是其中一个重要的途径。

简介：随着社会的变迁，国外主要国家的公民教育也随之兴起和发展．并表现出明显的阶段性和不同侧重。了解和学习国外公民教育的发展变迁，从中探讨公民教育的理念内涵、实施策略及其未来发展取向，对推进我国公民教育的开展提供了很多参考与借鉴。

简介：美国公民教育之父霍拉斯·曼有句名言：建共和国易，造就共和国公民难。共和国需要民主公民，因为民主公民决定着共和国和民主制度能否得到延续和发展。

简介：随着全球化的发展，公民认同特别是少数民族成员的公民认同危机问题越来越突出。针对这一情况，我们必须加强对少数民族成员实施公民教育，以期加强中华民族的凝聚力与认同感。本文主要对三个方面进行了探讨。首先，公民认同危机及其相关方面；其次，公民教育的内含和外延；再次，少数民族公民教育的实施问题。

简介：

简介：提高公民的纳税意识不能只停留在空泛的宣传和片面强化税收征管权上，而应以建立良性互动的税收征纳法律关系为核心，从保证税法自身的品质、确认纳税人的基本权利、提高税收机关的执法水平等方面完善我国的财税体制。

简介：还有的人．可能了解到社会的存在．他是社会的一员。这个社会是一个整体．他是这个整体的一部分。有这种觉解．他就为社会的利益做各种事．或如儒家所说．他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人．他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界．是我所说的道德境界。

简介：公民教育是增强人们的公民意识、培育现代公民的主要手段。

简介：新的新闻传播格局下，就评论而言，与往昔相比已发生了明显的变化，那就是评论的主体——作者，呈现出一个庞大的公民评论群体和一种公民评论的姿态。使整个新闻评论作者队伍打破了过去相对单一的、主要是业内人士或者只有专家才能操刀的偏狭格局，它实现了话语权从权力之殿走向寻常百姓、由少数人向多数人的部分移位，使得新闻评论所触及的内容更加广泛多样。写作风格更加多姿多彩，语言表达更加生动活泼。

简介：“公民”和“公民教育”这两个概念最早可追溯到古希腊，亚里士多德说过：“凡有资格参与城邦的议事和审判事务的人都可以成为该城邦的公民。”古希腊的“好公民”是能力得到和谐全面发展、具备充分能力去积极参与城邦社会民主政治生活的人，这也是人类社会最早的公民教育目标。中世纪，在封建专制和教会统治下，古代公民消失了，培养公民的教育也随之中断。现代意义的公民教育在近代西方资本主义国家萌芽，随着民主政治制度的普及，公民教育已经为世界各民主国家所重视，并对公民教育的目的达成共识：“使学生深刻领会个人之间及个人与国家之间的关系，懂得健康的法则，并能把获得的知识应用于自我控制、正义和履行义务的实践中，应用于那种蕴涵着强烈的个人责任感的明智生活中。”

简介：野口勇博物馆里举办的一场展览,揭示了这位艺术家在二战拘禁营里的那段经历是怎样改变了他的艺术和他的身份感的。——玛丽亚姆·蒙娜丽莎·哈拉维1942年,野口勇自愿进入了美国亚利桑那州沙漠中的拘禁营。在此之前他创作的最后一个作品是一尊金吉·罗杰斯的肖像,用粉红色乔治亚大理石雕塑而成。他时常将之称呼为“有头部的半身像”。

简介：5年前。国内开始了“中国最受尊敬企业”评选。人们曾经顾虑这个活动流于形式。也担心企业家们对“社会责任”话题只停留在道德反省层面，如今人们解除了这些顾虑。因为中国的企业很希望成为企业公民。其动机首先来自自身的道德醒悟。更多的则是政府、社会的要求与期盼的升温；竞争的加剧、成本的压力、寻找新商机等也促使企业在节能、环保和可持续发展上动脑筋，

简介：公民环境权是随着社会经济发展而提出来的新主张,是人类环境不断恶化及人类环境保护工作不断强化的产物.本文在对公民环境权提出的客观原因及当前各国的立法状况进行分析的基础上,探讨公民环境权的概念、内容和性质,并论及我国法律对公民环境权的保护和完善.

简介：道德教育始终是中国儿童启蒙教育的重心。回顾近百年教育史，中国教育告别传统的“三百千”教育，建立起近代教育的课程体系，学童道德教育实现了从“修身”向“公民”教育的飞跃。“公民”教育以塑造现代人格为道德教育的基本准则，影响至今。探讨这个历程，可为今天的公民社会和现代国家建设提供宝贵镜鉴。

简介：这种生态公民强调环境问题的全球维度,　　生态公民清醒地意识到环境问题的全球性以及生态文明建设的全球维度,具有生态文明意识且积极致力于生态文明之建设的现代公民就是生态公民

简介：<正>自从世界上出现立宪的概念,或者近一点说,自从美国制订了世界上第一部成文宪法的二百多年以来,可以总结出一条经验,就是任何国家要有一部可以保证国家长治久安的宪法,先决条件是其国民(至少是其代表)必须有健全的公民意识。当然,也可以反过来说,即使有了一部好宪法,如果人民没有健全的公民意识,那么有了好宪法也是枉然。应该说这一点正是中国在世界上落后最甚的地方。因此,1997年11月2日我在《改革》杂志的座谈会上说过:“千差距、万差距,缺乏公民意识,是中国与先进国家最大的差距。”

简介：生态公民理论是20世纪末环境政治学、环境哲学和环境伦理学研究的一个新兴话题。笔者首先简要介绍了斯廷博根和多布森的生态公民理论,继而从生态文明视野的角度阐述了生态公民的四个重要特征：生态公民是具有环境人权意识的公民;生态公民是具有良好美德和责任意识的公民;生态公民是具有世界主义意识的世界公民;生态公民是具有生态意识的公民。

简介：平心而论,如果这类针对公共事务的'炒作'和'作秀'越来越多,难道不是中国的一大幸事?这次是在广州。5月5日那天,一个高中男生出现在了广州市地铁一号线烈士陵园站的站台上,他手中举着一个牌子,上面用粉红色的大字写着:请支持联名反对'统一'化翻新行动。令人意外的是,他并没有被赶走或抓起来。更令人意外的是,地铁公司派人出来和这位高中男生进行了对话。这位叫陈逸华的广州男孩,因为这一'壮举'而被网友们亲切地称为'举牌哥'。虽然他今年只有17岁。希望这个社会变得更好的人们当然不会放过这个'小

简介：<正>本世纪60年代以来,由于全球性环境污染的日趋恶化、严重,环境权已成为世界各国普遍重视的问题。广义的环境权包括国家环境权、法人环境权和公民环境权。本文拟从下述几个方面着重就公民环境权进行论述。一、公民环境权的由来

简介：公民意识是法治社会的观念基础。在封建伦理社会中，不管处于社会的什么位置，个人对群体的责任集中体现在对在他之上的个人的具体责任；个人对上负责的具体行为无论怎样不合常理，也不构成对那种社会普遍原则的破坏。而在法治社会中，个人的责任就是对整个社会的一般责任。个人首先是公民，破坏普遍准则的个人行为再微不足道，也破坏了社会治理和运行的基础。