简介：我身体一向很差，月经很不规律，母亲不知道从哪里弄到了人胎盘要给我吃，说可以滋补身体．但是我看着实在很恶心，不想吃。胎盘真的可以滋补身体吗？

简介：前两天，陈先生收到一条来自陌生号码的短信：请将两万元转入这个账户．然后给出了一个商业银行的户头。陈先生入坠云中，但是保持谨慎的他还是及时地向银行工作人员咨询了这个问题。银行的工作人员告诉他．这是一个欺诈陷阱，如果有不明真相的用户恰好误认为是亲朋好友或者是合作伙伴的短信，很可能将错就错就把钱汇给了对方。

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简介：11月9日,大丰市王港乡王舍村二组机工王某驾驶一台上海—50拖拉机,为本村村民王根华家种麦,王某不慎从旋耕机左侧罩壳滑下,头部被犁刀切开,右腿、胸部骨折,送王港乡医院治疗途中死亡。据悉,秋播以来,从11月5日至9日,仅5天时间内,盐城市已接连发生拖拉机旋耕、播种作业事故3起,死亡3人,其中成人2人,儿童1人。3起事故均是驾驶人员违反安全操作规程,盲目蛮干所致。为此,再次警示广大机驾人员作业时务必严格遵守农机安全生产各项法律、法规,谨慎操作。

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简介：“与成人相比，我国儿童不合理用药比例高出1倍，达12％-32％。7岁以下聋儿，超过30％是因药物选择不当或药物过量造成的毒副作用所致。”中国健康教育中心主任毛群安表示．目前我国儿童合理用药形势不容乐观，

简介：我们知道，明亮的光线可以影响大脑的内部时钟，而大脑的内部时钟则可以控制人的睡眠。有关科学研究表明，室内灯光也可以影响人体生物钟。

简介：肥胖是发病率最高的慢性疾病之一。改变生活方式是目前肥胖人群主要的减肥方法。通过控制饮食，减少摄入高糖、高脂、高热量食物，参加跑步等健身运动，一部分肥胖者成功减轻了体重。

简介：上周四，以丰最新公布内地1月制造业PMI初值延续去年12月下降势头，降至49．6，为六个月来最低水平，亦远低于市场预期的50．3。专家指出，

简介：在经历10月12日的历史高点金价后，国际和国内的黄金市场价格在本月一直处于调整状态。从我们为您提供的上海黄金交易所两个主力交易品种AU99．95和AU99．99价格走势图中，不难看到，国内金价一直在119元／克～123元／克这个区间内小幅振动。而国际市场上的黄金价格也在455美元／盎司-470美元／盎司之间波动，短期内没有继续突破新高的趋势。

简介：从近几年的实践来看，新兴的连锁加盟企业中成功的不多，失败的不少，这就提醒投资者要在选择加盟时仔细加以鉴别。以下是记者总结了一些在加盟连锁过程中常见的陷阱，虽然不能说是百发百中，但当你在考虑加盟时看到有以下几个征兆后提高警惕还是有益的。

简介：剩菜情结如何办？剩菜，需搭配新鲜蔬菜吃中国人向来重视年关大餐，平时克勤克俭，年节山珍海味，造成的直接后果便是剩菜多多，而中国人的传统又是视剩菜如鸡肋一般，食之无味，弃之可惜的。那么，剩菜到底如何处置为好呢？

简介：足不出户，轻点鼠标，便可通过电脑屏幕浏览网上商店的各种商品。输入自己的家庭地址及数量等数据，就会有人将你选定的商品送上门——这就是悄然出现的网上购物。随着电脑的日益普及，网上交易开始越来越频繁，成为都市人日常生活中的一道风景线。

简介：<正>近年来,我国社会审计组织已逐步开展了税务代理和“避税”咨询业务;一些专业杂志社和出版商也陆续发表、发行有关避税技巧的文章和书籍,据笔者所见,再对照现行税制,冷静地审慎思考,其可取之处甚微,若照搬此类误导的路子走下去,必将蹈入漏税或偷税之覆辙。笔者略举几个典型的避税例证,再引用现行税法给予否

简介：王怡波在《中国青年报》上撰文说,近日，陕西武功县为美化环境，要求县城各临街单位（门店）均须统一购置鲜花，摆放在店门半径1米范围内，鲜花高度须为1米1．2米。对到期仍未摆放到位的单位（门店），将进行强制摆置，并自负责单位（门店）自负费用。为应付检查，千余家商店花20元姐00元购买塑料花或自制假花。（4月4日《京华时报》）

简介：随着经济的发展、人民生活水平的逐渐提高，我们多元化投资的意识日趋增强，其中有为数不少的人崇尚集邮投资。集邮投资作为储财手段之一无可厚非。但是在操作中，集邮投资同股票、期货等投资一样，有着不可避免的风险。尤其是投资近几年发行的编年系列邮票，风险更大，这是集邮投资者必须注意的大问题。

简介：中国是一个诗词的国度，历代文人墨客留下了很多脍炙人口的作品。近几年，不时有经典作品被改编成了歌曲，这些改编后的作品，有的词句上基本保留原样，有的尊重诗词歌赋本身所蕴涵的思想内容，曲调悠扬婉转。闲暇之余，沏一杯清茶，听一篇篇经典以别样的方式萦绕耳畔，别有一番滋味和情趣。

简介：休谟主张从人性内在的情感欲望出发来解释人们的道德行为,但这种解释走向了一种道德相对主义,无法为人们的道德生活提供普遍的价值规范。正义不同于道德,正义作为一种公共性规范对所有愿意合作的人应具有普遍约束力。休谟在解释正义问题上特别强调理性慎思的作用,当然休谟的解释并不是重回理性主义的老路,不再是强调理性主导并支配情感,而是把情感作为行动的动机,凸显理性慎思对情感欲望的调整和引导作用。本文最终试图证明,休谟不是单纯靠情感来解释正义,而是基于情感与理性慎思的相互作用来解释人类实践中正义原则的建构。正义的建构是人们综合情感和理性因素反思平衡的结果。

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