简介：从北京往北，过古北口，从古北口再往北，到内蒙赤峰，从赤峰再往北走，在翁牛特旗乌丹镇查干布热山北向的九座山冈之下。会遇见一座藏传佛教寺院——梵宗寺，里面住着二三十位蒙古族喇嘛。他们的住持是常年住在北京的第五世丹迥·冉纳班杂活佛（中国藏语系高级佛学院教务长）。

简介：觉山寺在灵丘县城东南15公里的太白乡觉山中。觉山婉延起伏,重峦叠翠,奇花异草,蒙茸山谷,花香飘溢,沁人心脾。山间小溪,曲曲弯弯。由高及低,如鸣珮环。清彻见底,饮之香甜。自古以来,就是灵丘县的一个风景旅游避暑胜地。觉山寺背靠悬钟山,面临唐河水,左襟右带,群山环抱。红墙内外,松柏掩映,杨柳飘扬。建筑层楼杰阁,鳞次栉比,气宇非凡,是塞外一座著名的古刹精蓝。

简介：镇海寺自明初创建以来,经过铁林果禅师的中兴,成了五台山的禅宗丛林.康熙五十年(1711)敕建后,改为黄庙,旋即给予二世章嘉阿旺罗森曲殿管辖,遂成历世章嘉活佛道场.新中国成立后,成了喇嘛自主的黄教寺庙.

简介：海会寺,亦名龙泉寺,位于山西省阳城东十五公里处的大桥村西。这里樊山起伏,形如座椅;河水清澈,宛若玉栏。水碧山青,极尽人间胜景。因这秀丽宜人的景色,早在唐代便有僧人在此结草为庵,研习佛学,取名“郭峪院”。后来西蜀僧人顺慜东游至此,感其环境优雅,就此栖息下来,并增修殿宇,扩建寺院。后经郡守(泽州刺使)奏请,唐昭宗于乾宁元年(894)赐额“龙泉禅院”。

简介：殊像寺佛教简史竺颖殊像寺座落在台怀镇西南里许的凤林谷口北侧。它背靠中台，主龙浑厚。右迩凤林，结宇山阿。左临般若泉，饮之生慧。面对梵仙山，饵菊成圣。山环水抱，紫翠千岩。土色纯黄，花草茂盛。可谓聚气藏真的圣灵福地。殊像寺，原名殊祥寺。因于明孝宗弘治九年（...

简介：一、法王寺的历史沿革法王寺,位于四川泸州市合江县二里乡凤凰山风景区,距县城40公里,距贵州赤水市12公里,海拔820米。法王寺系清同治年间敕赐十方丛林,川南黔北著名古刹。据史料记载,法王寺始建于宋、元之际,兴于明、清。法王寺碑记载＂欲知梵刹之因肇启兴,崇于宋元,历乎明,千有余岁。其香火无乏,而欣慕者岂胜言哉＂。从这段碑文记载看,法王寺的初建年代应在唐朝中晚期,而发展于宋元,但历经战乱匪祸时毁时建。清初,佛教禅宗临济正宗破山大师高足丈雪禅师,选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院,以弘扬佛法。

简介：在中国历史上，佛教与佛教建筑曾达到过难以想象的辉煌程度，但在经过4次大规模的灭法运动，佛教艺术及其辉煌的殿堂都湮没在历史的尘埃之中。在相当长的历史长河中，人们没有发现过唐以前地面上的建筑。这使得人们相信，由于灭法、战乱、自然灾害和木构建筑的寿命等原因，唐代异彩纷呈的佛教建筑已经永远从这个世界上消失了。但是在1937年，一对年轻的建筑师夫妇在山西五台山，有了一个惊人的发现。

简介：开化寺在高平市东北17公里陈(土区)村附近的舍利山麓,为山西省重点文物保护单位。这里峰峦叠翠,溪水泻碧,松柏茂密,环境清幽,殿台楼阁掩映于绿荫丛中,四时风景皆令人陶醉:“冬积雪而煦妪,夏流金而清凉,秋浅琴琴兮籁乎绿竹,春日迟迟兮笑乎异花”,是

简介：“寺产官营”是元代寺院经济研究中的重要问题。早在30年代，就有学者注意，但未能深入探究；及至80年代，又有学者注意到这一问题，但分析亦多对误。我们认为，“寺产官营”是元代国家经营佛教的产物，“寺产官营”的范围仅限于官寺，“寺产官营”的产生与元代的岁赐制度、官田制度及官手业制度密切相关。对“寺产官营”问题的研究，有助于我们区分元代的官方佛教和民间佛教的界限，有助于我们理解元代“国家经费、三分为申，增居其二”的说法及元代寺院僧尼是否享有免赋役特权的争论。元代的宗教政策及寺院经济的性质也将得到整体的认识。

简介：万圣今朝清真地五岳光中自在天万圣:南山寺始建于元,时称万圣佑国寺。佛教谓佛、菩萨等“觉者”为圣者,万圣即指诸佛、菩萨。清真地:清净无染的佛土。清真,纯洁质朴之意。原为普通词语,曾用以称道观、佛寺、犹太教会堂、天主教教士以及幽静场所等。明弘治、正德

简介：5月20日下午,印度共和国总统拉马斯瓦米·文卡塔拉曼一行,在陪同团团长,建设部部长侯捷,陕西省副省长郑斯林的陪同下,来到化觉寺参观。马良骥阿訇及穆斯林群众热情欢迎总统的来访。马阿訇代表西安穆斯林热烈欢迎总统来大寺参观,并感谢他带来印度人民的友好情意。

简介：~~

简介：金秋十月,秋高气爽。千里河西走廊已是“早穿皮袄午穿纱,晚抱火炉吃西瓜”的季节。去年十月十四日,我陪同甘肃省伊协马学海会长乘车从兰州出发,驰赴河西重镇张掖市,参加定于次日举行的南关清真寺礼拜殿竣工庆典。河西走廊东起兰州110公里外的永登县,西至与新疆哈密接壤的安西县柳园口,全长达1200公里,辖武威、张掖、酒泉三

简介：新疆吐鲁番市亚尔卡孜乡巷清真寺阿不都热衣木毛拉是一位年逾古稀的维吾尔族老人,他曾多次参加过地、市和乡举办的普法学习班,系统学习了《宪法》、《民族区域自治法》、《婚姻法》等十多个法律法规,

简介：第一次去兴教寺，是在2004年的夏天。那一年盛夏，我在终南山度过了七天的禅修时光。荫翳蔽日的山林里，来自四面八方的同修们凌晨课诵，拜忏礼佛，经行打坐……仿佛是荡涤长久以来的昏昧，皈依三宝21年后，我再次行皈依礼：愿以深心奉三宝。七天后下山，去的第一站，就是兴教寺。

简介：碧山寺座北面南,背靠之山碧绿苍翠,风光秀丽。平面布局为长方形,长145米,宽137米,占地面积19865平方米,计有殿堂、房屋108间,石碑15通。中轴线上自南而北依次为天王殿、毗卢殿、戒坛殿和藏经殿。寺前有照壁、牌楼,两翼是配楼、禅房、钟楼、鼓楼,伽蓝殿、祖师殿。整个寺院布局严谨,建筑古朴。

简介：莲池大师为净土宗八祖，本文先叙大师之生平，以明师行状；继述师之净土思想特色，以志大师对净土宗之特殊贡献；续写大师初住云栖之因缘，文中揭示了大师为民除害、祷雨、禳疫、造桥等事迹，以显师之慈悲济世精神，此亦为师久住云栖打下了良好的群众基础。最后介绍了八祖道场云栖之环境、寺客、规制，说明寺之各项规制健全，大师以身作则，严格执行，终使此道场历数百年而不衰。

简介：黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛■西。诗阁晓窗藏雪岭,画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹■金铎,竹萌寒苔上石梯。妙迹奇名竟何在,下方烟瞑草萋萋。这是唐代诗人温庭筠(约812—866,字飞卿)的一首题为《清凉寺》的诗,往往被看作是吟五台山的清凉寺,其实不然。五台山清凉寺以寺内清凉石而闻名。此

简介：3月4日是天津市和平区新建的西宁道清真寺落成启用的第一天。寺内从清晨到傍晚人流不断,各界穆斯林群众纷纷赶来,欢庆这个大喜的日子。这座清真寺坐落在天津市繁华的和平区。区政府为落实宗教政策解决区内穆斯林群众宗教活动场所问题,在资金十分紧张的情况下,拨出专款完成了原址居民的拆迁、安置工作,在这寸土寸金的闹市区建造了这

简介：佛教文化博大精深，绘画则是佛教文化中重要的一支。我国的佛教绘画作品，主要有像和图两大类，像包括佛像、菩萨像、罗汉像、鬼神像及高僧像等，图包括佛传图、本生图、经变图、故事图及水陆图等。