简介：修学净土法门，信愿持名达到什么标准方可确保往生极乐呢?这是净业行人最关心的问题。在《佛说阿弥陀经》中世尊明确开示宣说：

简介：

简介：祈祷是信徒生命的开始、呼吸,是教会复兴的捷径。祈祷实在太重要,是初信者、也是老信徒一辈子要学习、操练的属灵功课。《学习祈祷》一文将分三部分刊出。

简介：根据印欧语系“是”具有是、有、在之义，重新解读了《薄伽梵歌》第二章第十六颂前半，认为它表述了同一律。借助英文名词须加前缀的语法特征，推测古梵文也许也存在蓍这一语法特征，并利用这一语法特征解读了《金刚经》的三段论，认为它是同一律的扩展形式，佛教的许多哲学概念正是由三段论加以规范，因而《金刚经》成为了佛教的哲学词典。同一律在行动上的应用则是悟。

简介：一生为主终不悔包忠杰(Paul.H.Bartel),是一个生在中国,并在中国传道几十年的外国人。我不知道有多少主内弟兄妹妹认识他、知道他或听说过他。但是,我知道他对中国教会的热爱和关怀胜过他的生命。即便在离开中国的日子里,他仍写了许多中文灵修书勉励中国的信徒。凡读过他的《诗篇注释》的人无不被深深打动。他是一个报福音传喜讯的人,他的脚踪何等佳美!二十世纪初,他丢弃一切来到四川、贵州

简介：今年三月底至四月初，福建省两会在闽南金井教会举办全省负责同工进修班，先后邀请了本院陈泽民副院长、王艾明牧师、赵志恩牧师围绕神学思想建设专题举办系列讲座，受到教牧同工的欢迎。现刊登参加这次进修班的一位校友的来信，以飨读者。

简介：《宗教工作普法读本》问答选登（一）按：本刊去年第４期介绍了国务院宗教事务局政法司编辑的《宗教工作普法读本》的基本内容，为满足广大读者学法普法的要求，本刊将视情况陆续选登该读本的法律知识问答。——编者●一、关于社会主义法制建设１、我国社会主义法制建设的...

简介：2002年7月23日(农历六月十四日)22时50分，全国政协常委、中国佛教协会副会长、宁波天童禅寺方丈明旸大和尚在上海龙华古寺安然示寂，享年87岁，僧腊76春，戒腊73夏。

简介：早期四大哈里发(艾布·伯克、欧麦尔、奥斯曼和阿里)的时代到公元661年1月阿里逝世时结束。阿里的长子哈桑被库法的穆斯林代表们选举为继任的哈里发,但仅五个月后,他就让位于以争夺哈里发宝座和建立一个新王朝为目的,而以优势兵力和他交

简介：在宜阳、洛宁、渑池等方圆百里之内,几乎每个教会、每个信徒,一提起官庄教会,都伸出大拇指,称为“洛河岸边一枝花”,被誉为当地的“流奶与蜜”的迦南。官庄教会是座落在宜阳县的古老名镇“韩城”东四公里的洛河北岸的官庄村,是一个有五、六百信徒的农村教会。现将官庄教会情况介绍如下:一、良好的基础

简介：9月8日上午7时30分，现存北京城内历史最悠久、规模最大的古刹——法源寺佛旗招展，香烟缭绕，全国政协常委、中国佛教协会会长、中国佛学院院长一诚大和尚就

简介：倪维泉居士《怎样认识佛教》一文在本刊1982年第5期发表之后,有几位读者通过书面或者口头向我们提出了批评意见,一致认为倪文在讨论纯属宗教信仰范畴的轮回学说时,断章取义地引用马列主义著作中的词句以支持自己的观点的做法是不对的。并指出编辑人员在处理该文时的态度有欠严肃。我们觉得读者的批评是完全正确的。由于我们工作的粗疏,在本刊中出现了像倪文那样明显曲解马列主义经典作家的论述的错误现象,不仅有悖本刊“在教言教”的立言宗旨,也会影响人民内部教徒与非教徒之间的团结。对此我们感到非常痛心。我们十分感激各界读者对本刊的关怀和支持。为了澄清是非,特全文刊登读者马相先生为纠正倪文有关引文的错误给本刊的一封信,并愿借此以正视听。

简介：出成都北门，沿川陕国道而行，一路青山翠绿，碧水荡漾。一望无垠的稻田中，间杂着一丛丛的翠竹林盘，隐现出一座座青瓦小院的农舍。沐浴在青绿连绵的川西田园风光里，令人惬意无比!不知不觉，18公里倏忽而逝，新都宝光寺的象征——33米高的无垢净光舍利宝塔已出现在眼前，令人精神一振!

简介：

简介：二说俱不免过，成唯识论中已自详辨。今更问者，若本有家，一切种子皆是法尔本有，则似无新生事物和概念创生的可能性，世界将只有是永恒的轮回与重现；或新熏家，能熏之现行法既无本种为因，自身如何生起，自尚不能成，如何新熏成种?护法论师以二说皆有过而兼取，实也不能免难，以单主一说若尚有过，二说并取则亦二过兼受。

简介：我是一名青年女居士．曾遵师父指示，在某地无僧小庙静修念佛约70多天．回家后写了这封信报告心得．可师父已八山闭关，这封信就没有寄出；我转而向某居士请益，他劝我，可将此信公开发表．既与众上善人分享心得．也许还是一种向更多大德请教的好办法。故将此信寄给贵刊。不当处．敬请删削斧正。

简介：早在东晋、隋代和唐代中期之前，即有信仰修学弘传净土法门的高僧在浙活动。这些为浙地后来成为净土法门一大中心作了很好的铺垫。

简介：(一)茅山的由来茅山在我国江苏省西南部,是道教名山之一,风景幽美,气候冷暖较为正常,若登高远眺,只见山中树木丛丛,流水潺潺,清风徐来,白云满山,各峰均无险陡峭壁,尽管山势稍有参差,形状弯

简介：我认识丁光训是在复旦大学基督教学生团契,那时他是上海基督教青年会学生干事。1943年我毕业后进上海青年会任练习干事,丁光训是我的导师。他年纪比我大不了几岁,但我们都很尊敬他,起初我称他丁牧师,后来熟了,同青年会同工一样叫他光训了。光训很和蔼,待人很亲切,在灵性上给我和会里同工很多帮助,他是一位学者,很

简介：上海市道教协会经过半年多的筹备,于一九八六年三月,创办了一所道学班,现有学员三十人,他们来自江苏、浙江和上海郊区,大多出生道士世家,具有初中以上文化水平,年龄在二十岁左右,体格健康,作风淳朴。这所道学班是在人力、物力、财力不足的情况下开办起来的。未办之前,办、还是不办,立即办,还是等条件好转再办?经过了一番考虑。鉴于老一辈道长年事已高,培养接班人已