简介:产权是一种二维的制度性存在——经济意义上的和法律意义上的,前者关涉经济关系,后者关涉法律关系。从所有制层面上讨论的作为经济关系的产权成为经济科学的研究对象,它是一个权力关系范畴,这种社会权力决定了产权的经济性质;法律制度层面上讨论的作为法律关系的产权成为法律科学的研究对象,它又是一个权利关系范畴,这种法律权利受制于且服务于产权的经济性质,即第二维度的产权决定第一维度的产权。从马克思产权观的演化历程来看,马克思研究产权问题是在他1841年写作、完成博士论文的过程中关注人类命运、思考"人类解放"问题开始的,在这个宏大视野下,马克思产权观发展进路就此展开,到写作《哲学的贫困》时,他对产权范畴的研究已经完成了由国家和法律层面到经济层面、由法权到经济权利再到生产力基础、由唯心到唯物,由法哲学批判到政治经济学批判、由以逻辑思辨为主到以历史考察为主的转变,最终形成了他的历史唯物主义产权观。重新整理、廓清马克思产权观流变的历史过程,揭示马克思产权观的逻辑进路,对于正确理解马克思产权观的理论意旨,弘扬马克思产权观在中国化语境下的当代价值无疑是具有重大意义的基础性理论工作。
简介:牟宗三先生是研究宋明理学的大家,先生之《心体与性体》三大册在大陆、港台学术界影响深远。故深入分析其研究进路、方法及得失,对推进宋明理学研究有重要意义。牟先生对宋明理学的论述,主要基于对儒学本质的看法,但他将儒学定性为"内圣成德之教"是含混而不恰当的。儒学本质上是内圣与外王一体两面的,心性修养与政治实践内在贯通、不可分割,这不仅是儒学区别于宗教之根本所在,而且也是儒学自始一贯的理论品质。正因为这种对儒学性质的错误解读,导致牟先生对宋明儒学的根本误判,如"朱子歧出"、二程对立,等等。而对二程特别是程颢思想的解读尤其存在严重的理论失误。从牟先生关于程颢《定性书》与《识仁篇》两篇重要文献的解读可以看到,牟先生对于程颢心性关系思想、天人关系思想及其工夫论思想等均并未能够找到合理的理解进路,不仅存在套用西方哲学的"共相"思维的问题,而且存在违背哲学研究学术规范的任意裁剪或强加的问题。
简介:习近平构建人类命运共同体思想博大精深,是中华优秀传统文化与当今时代发展特点有机结合的智慧结晶,是习近平新时代中国特色社会主义思想体系的重要组成部分。习近平构建人类命运共同体思想的丰富内涵和创新实践集中体现在四个方面的“一家亲”上,即:“中华民族一家亲”是构建人类命运共同体的坚实基础;“两岸一家亲”是构建人类命运共同体的重要保证;“周边一家亲”是构建人类命运共同体的战略选择;“天下一家亲”是构建人类命运共同体的必然归宿。从“构建人类命运共同体”思想多次被写入联合国决议,到“一带一路”倡议成为各国实现共同发展的巨大合作平台,再到具有开创性的中国共产党与世界政党高层对话会,新时代的中国正与世界风雨同舟、携手并进,开辟马克思主义中国化新时代发展通途,共创人类社会的光明未来。
简介:本文结合2005—2016年京津冀农村居民人均可支配收入和人均消费性支出的基本数据,运用面板数据回归分析方法和Eviews经济学软件对京津冀农村居民人均可支配收入和人均消费性支出之间的关系进行了实证分析。经济学的理论表明,人均消费性支出会随着人均可支配收入的提高而增长。京津冀协同发展的不断推进以及消费水平的日益增长,使得农村居民的消费水平也开始显著提升,消费方式也由基础的物质消费转向精神和服务消费,消费方式逐渐趋于多样化。本文在此基础上提出了增加京津冀农村居民收入,以提高京津冀农村居民的消费水平,进而提升生活质量的建议。同时,政府可以适当提高当地农村居民的收入,刺激居民消费,促进京津冀农村经济的稳定增长。
简介:黎虎先生《汉唐外交制度史》1998年初版,2018年再版。《汉唐外交制度史》出版20年来,以其极高的学术价值和生命力在学术界引起巨大反响,主要表现在以下两个方面:第一,该书出版后,中外学者纷纷撰写专题论文加以评价,认为这部著作在课题、理论、内容、结构体系等方面表现出全面的创新性,提出并架构了"中国古典外交制度"新学科;该书坚持论从史出,以翔实可靠的史料为依据,对于中国古代史的研究具有普遍性的借鉴价值和意义。第二,该书引领了学术风向,在其启发下,中国古代外交史、外交制度史的研究成为学术界的热点领域,涌现出一大批专题论著、硕士和博士学位论文,即使是一些关涉性论著,也都指出或强调《汉唐外交制度史》对它们的影响或启发,体现出对学术研究所具有的"普适性"价值。《汉唐外交制度史》问世20年来的实践,表明它经住了时间的考验,它所提出并建构的中国古典外交制度研究的学术体系,乃是一个具有强大生命力的学术构想,其科学性、合理性已被学界广泛接受,并为新出土史料和相关研究实践所充分证明。
简介:在人类思想发展史上,人权是进步的口号,是革命的旗帜。然而,20世纪末以来,国际人权领域斗争日益复杂:人权反而成为西方资产阶级新自由主义反对社会主义、无产阶级专政的武器;成为霸权主义对外干涉实行殖民侵略的话语工具。人权问题上的颠倒有其历史必然性,是当今国际社会政治斗争的表现形式之一。马克思主义对资产阶级人本主义人权观进行了剖析,批驳了其抽象人本主义哲学的理论局限。马克思主义人权观与资产阶级人权观是两种根本对立的人权观,这种对立源于不同的历史观基础,形成相异的人权理论及政治结论;同时,与不同社会制度相结合的人权实践,不可避免地具有各自不同的发展规律。
简介:不是销售比特斯拉好的汽车,而是试图提供更好的乘坐体验旧金山内河码头附近有一处2层建筑,估计没有人会注意到这里的特别之处。但就是在这栋灰砖墙与着色玻璃的房子里,一家名为Zoox的初创公司正在秘密进行着自动驾驶测试工作。