简介:<正>江泽民同志在十五大报告中强调:“在走向新世纪的形势下,面对许多我们从来没有过的艰巨课题,邓小平理论要求我们增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性。”由此可见,解放思想对于我们全面学习贯彻十五大精神,高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向21世纪具有重大的理论意义和实践意义。早在1995年的科学技术大会上,江泽民同志也指出:“创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力……,一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界民族之林。”随后在不同场合又多次提到创新问题。可见,创新对于我们如何走向21世纪同样具有重大的理论意义和实践意义。那么,何谓解放思想?何谓创新?解放思想和创新之间又是什么关系?本文就此谈点看法。
简介:人的认识是一个有多种成份参与的复杂过程,它既包括理性成份,又包括非理性成份.过去,我们在研究认识论的过程中,往往只重视认识论中的理性成份,较为深入地探讨了感性认识和理性认识、认识和实践的关系.这种观点对于人们正确地认识世界和改造世界无疑是十分重要的.可是,我们在注重认识论中理性成份的同时,却忽视、甚至否定非理性成份,把理性成份在认识中的重要性当成唯一性,这不能不说是一个欠缺“外部世界对人的影响表现在人的头脑中,反映在人的头脑中,成为感觉、思想、行动、意志,总之,成为‘理想的意图’,并通过这种形式变成‘理想的力量’”·1马克思主义经典作家在这里把理性成份和非理性成份均看成存在的反映.因此,重新对认识论中非理性成份进行评价,是认识论自身研究进一步深入的必要课题.情感是非理性成份的一个重要因素,本文拟就情感在认识活动中的作用作点粗浅的探讨.什么是情感?心理学界和哲学界对此众说纷坛,莫衷一是.笔者以马克思主义认识论的反映论观点为依据,我们认为,所谓情感就是人对客观事物的一种特殊反映形式,是人对客观事物是否符合自己需要而产生的体验.人的认识并不是机械地被外部条件所决定,外部条件对人的认识所起的决定作用,是通过人的各种内部条件来实现的.由于客观事物?