简介：西溪之胜,水行沿秦亭山十余里,至留下,光景始异。溪上之山,多幽茜,而秦亭特高峙,为西溪之镇山。溪行数转,犹见秦亭也。溪水漻然而清深,窄者不能容舟。野柳无次,被丽水上,或突起溪心,停篙攀条,船侧转乃过。石桥十数,柿叶蓊薆,秋气洒然。桥门印水,幻圆影如月,舟行人月中矣。交芦庵绝胜。近庵里许,回望溪路,为野竹所合,截然如断,隐隐见水阁飞檐,斜出梅林之表。其

简介：“剑南歌”与“秋风吟”分别指陆游与秋瑾的诗歌，鲁迅先生同他们一脉相承。“诗囊”的故事出自《李长吉小传》：唐代“诗鬼”李贺骑驴漫游，自背锦囊是装偶得诗句的，晚上再将之整理与苦吟，可谓呕心沥血。后人遂用“诗囊”一语来比喻优美的诗作。

简介：秦少游未入仕之前所下淮南詔獄,關係詞人一生行事與思想之轉變;然其經過與事由,始終模糊難明.兹考證出元豐四年少游入京應試之際,淮南轉運司受詔命在揚州置獄勘劾王仲修等'燕會踰違'事,少游因與之過從被牽連其中,遭到追捕並下詔獄審查,此爲熙、豐大興詔獄株連甚廣之勢所波及.由此獄事的考證,可見出當日士子於政治氣候陰晴變化之中的切膚體驗,以及其人生軌迹與文學創作所打上的深刻印記.

简介：一课.在疏通字词、通读全文之后,我告诉学生:我们穿越时空隧道,和王安石一起游褒禅山,怎么样?当然,我们一边游山,一边还要揣摩课文的立意选材.

简介：一天，庄子和惠子在濠水的一座桥上游玩。庄子说：“多么快乐啊，鱼儿！”惠子反问：“你不是鱼儿，哪里知道鱼儿的快乐？”。

简介：梁建中，广东湛江人。中南海国礼中心国礼艺术家、国务院国宾礼特供艺术家、国家一级美术师、文化部艺术发展中心中国书画院书画师、中访网艺术顾问、中外名人艺术网特级书画师。作品多次参加海内外书画大展赛并屡获大奖，传略载入《新中国国礼艺术大师》《人民日报市场报》媒体专访，并被《央视网》《人民网》《美术观察》许多刊物、中国邮册和明信片及《凤凰网》等数百家主流媒体报道。

简介：<正>陈承泽《国文法草创》在第二章的步条脚注中说:“《公羊》《谷梁》之文……多用意动、致动,世人颇有喜其奇崛者。”(12页,商务印书馆,1957)此语甚是,两书中意动、致动(使动)用法可谓俯拾即是。只是有一些词(其中包括名词、副词、介词、动词)也用作动词,然细味其义,既非意动,也非使动,而是带有“称[记、言]”义。正如《马氏文通》所说:

简介：史書中關於梁朝宰相何敬容的描述充滿矛盾,本文認爲不同書寫方式的背後,隱含着南朝門閥、吏幹、文義三種選舉標準的衝突.本文進一步通過《梁書》《陳書》史評的對比,指出姚察、姚思廉父子對文義之士的態度存在差異,體現了文士階層對自身的反思和重新定位.梁朝至初唐的歷史書寫,使得博學善屬文日益成爲士階層的身份標誌,不僅建構了南朝文化至上的黄金時代,也從側面推動了唐代以文取士的歷史進程.

简介：明代的戏曲分为唱南曲的传奇和唱北曲的杂剧,沈璟和梁辰鱼分别是今苏州地区的吴江派和昆山派的代表作家,他们以传奇创作为主,沈璟的戏曲有剧本《义侠记》、《红蕖记》、《坠钗记》等,梁辰鱼的作品主要是《浣纱记》。他们的作品中表现了吴地佛教文化,具体体现在以下三个方面:宣传积德行善、远离诸恶的佛教思想;主张淡漠世俗、保持本真的人生态度;同情民众苦难、慈悲为怀的创作动机。