简介：一个人的修养，有时并不体现在冰冷冷的各种礼节上，而是体现在温暖心灵的瞬间里。一个国家、一个城市的形象，也并不体现在高楼大厦、霓虹灯影里，而是体现在浓浓的人情由……

简介：<正>梦僧雨这像是说寺院的雨。恍如一个年轻僧人在幽静中做一场朦胧的青梦。其实不是这回事。在北中原乡土词汇中,这是说最细小的那一种牛毛小雨。暴雨称为"白条雨",另一种不暴的细雨则叫"梦僧雨"总有一种神秘的气息萦绕,我却一直考证不到它的渊源与出处。这个词还带着伤感的暧昧,能称晚唐遗风吧,我想到杜牧、李商隐这些诗人飘在律诗中苦有若无的青衫,或一爿酒旗。"梦、僧、雨"三个字的组合,有时空,有色彩,让那个写过《弗兰德公路》

简介：<正>对音乐过度依赖,让我唯心地觉得,当灵魂从肉体中缓缓退出,朝着宇宙这个概念的虚无内涵永不问头地飞逝而去时,任何人都无法帮我克服从光明转入黑暗那刻的没顶孤独,所有物质的东西都无法追随灵魂开始隐形旅行,除非它是一支温暖的乐曲。是的,只有音乐这种非物质的东西,能陪伴和运送比它更加虚无的灵魂,使它飞升的形态美如纸鸢,妖群娆安详。而它绝不是我们通常在葬礼和追

简介：<正>我抵达时的四月那个夜晚雾气沉沉,空气中饱含水珠儿.城市的银色剪影柔和而又果敢地冲出雾霭,似乎在对天空歌唱.一座小巧的哥特式钟塔耸入云霄.市政厅大钟被照得熠熠闪光,蛋黄色钟表面如同被一条无形的钢索牵挂着悬吊在空中.火车站附近散发出石灰、茉莉花和正在呼吸的草坪的气味儿,甜甜的,令人陶醉.这座城市唯一的那辆灰蒙蒙的出租马车,漫不经心地在火车站前等客.可想而

简介：<正>1925年元月14日晚上九点,一个新生婴儿在东京都四谷区永住町、官僚出身、家道中落的平冈家诞生了。祖父平冈定太郎给他命名公威。与武家有姻亲关系的祖母永井夏子,因为对儿子梓未能成为一个出类拔萃的官僚大失所望,将自己的全部希望寄托在这个新生的孙儿身上。在孙儿出生后第四十九天,她就将孙儿从儿媳倭文重的怀里夺了过来,置于自己的身边娇宠地抚养。母亲给孩子喂奶也限定在十至十五分钟之内。公威会说会走了,她仍将公威整天关在自己的病房里,怕公威学坏,不让公威与男伙伴游戏,只能与女孩玩耍;平时除喂奶时间外,不让公威与母亲、户外大自然和男伙伴接触,过着“三重隔离状态”的生活。幼年的公威被关在祖母的病房里,常常独自埋头阅读童话集,有时一个漫长的下午完全沉湎在童话世界的光怪陆离的思想中。譬如,他凝望着圣女贞德骑士般的图片形

简介：<正>(一)在萨尔蒂科夫——谢德林众多讽刺文学作品中,《一个城市的历史》以其娴熟的讽刺技巧,不朽的艺术形象,第一次全面地反映了十九世纪中叶沙俄帝国的社会风貌,深刻地展示了统治阶级的反动本质,无情地宣判了沙皇专制政体的死刑。它是作家讽刺艺术的集中体现。戈利雅奇金娜认为,这是一部“天才的讽刺作品”。厄尔斯贝格也说,“《一个城市的历史》富有伊索寓言的机智和力量,最足以代表萨尔蒂科夫的风格”。本文试从三个方面谈谈它的讽刺艺术。一、寓庄于谐,笑里藏刀《一个城市的历史》写于1869年至1870年。六十年代初的农村改革,虽然推动了俄国资

简介：<正>我会在48岁那年到金沙江边。我现年42岁。我蹲在地板上看一本画册。中午,房间里没有人。在翻动那本画册时我也像往常一样漫不经心。突然,画幅上一个晦暗陌生的世界进入我心灵,无声无息,平滑而松弛。我意识到我的膝盖在动,想抬一抬,抬起来。(为什么,我累了吗?)那种进入,心灵和事物相叠加的方式,神秘而简朴,我没有什么特别的反应,没有什么可作额外交代的,但却一下子忘却了周围的一切。事先没有丝毫的预兆,也并非诗人们时常夸饰的"撞击"。不,甚至连融合也说不上。我进入了。我到达了我的48岁,想象的,或比较想象而言更为美妙真实的48岁。我孤身一人的金沙江之行。我听见江水在万丈峭岩

简介：模糊的文学——从海勒新作《最后一幕》看后现代主义作品的一个特征王约西“后现代主义不仅超出了语言艺术的界限，而且对各门类艺术的传统区别以及艺术与现实的区别超越也被认为是后现代主义的特征。”“‘高雅’文学与‘通俗’文学的对立，小说与非小说的对立，文学与哲...

简介：<正>《中国比较文学》刊物问世了!它象一只报春的燕子给我们带来了春天的信息,带来了三中全会以来贯彻党的百花齐放方针的温暖。比较文学研究是一门新的学科。在西方已有一百多年的历史,而在我国只有50余年的历史,至今未能形成一门独立的学科。近年来不少高校开设了比较文学课,也有不少人有志于比较

简介：勃兰德:格拉斯先生,近二十年来,您一直是诺贝尔文学奖的候选人。您有没有估计到会获得此奖?格拉斯:我没有期待,也没有估计到会获得此奖。我总是太忙了,忙于创作。我甚至十分高兴我四十岁时没有获得此奖,因为对一个作家来说,在此年纪获奖无疑是一个负担。如今我已年过古稀,此时可怀着极大的喜悦心情接受此奖,但有一点儿嘲弄的味道。勃兰德:您第一个反应是什么呢?

简介：

简介：<正>水雾弥漫的码头,在渡轮上,女孩一转身就走了。清水一样的面容只留下潋滟波光的影子。这是翻读一本书时想起的文字。书写的是路遇。这是旅途中常有的情景:某一个不经意的瞬间,却留下深刻的记忆。一座城市的缘分有时也是这样,突然相遇,你还没有明白过来,车子就把你带离了现场。意大利萨沃那对于我就是这样一个城市。下午从比萨出发,沿着地中海往摩纳哥走,海一会儿从山谷中闪现,那翠绿山谷里大都藏着一个个小镇,两边山坡上布满红屋顶的小楼,南欧的房屋不像西欧和北欧,越往北走,坡屋顶越陡,夸张的大屋顶要开多排窗户,颜色也从

简介：<正>十多年前的两件小事,都与音乐有些关系。之所以花了十多年一直记忆着,是因为我根本听不懂音乐,也从来没搞明白过是否真正喜欢过音乐。总是听人说音乐是美好的,音乐是境界,音乐的旋律中藏着许多蕴含,这些说法让我羡慕。我的听力有障碍,从小就有的,又并不是先天的。我父亲对我母亲说啥叫聪明,聪明聪明耳聪目明,你给我生的这个儿子都占全了。母亲很幸福,母亲很骄傲。母亲发现我在五岁的时候得了一场小病,妈妈很恐慌地请大夫给我打消炎的特效药,什么特效药我已经记不太清楚了,大概是链霉素吧,把我的听力打坏了。我并没有完全失聪,只是听什么都不太清晰。声音仿佛经过了过滤处理一样,我的听力就是豆腐房里那架很负责任的筛子,雪白的精华部分都过滤掉了,剩下些豆腐渣很暧昧地漏进我的耳朵里。音乐对于我从小就是一个很失真的概念,

简介：历来被认为只有封建主义和资本主义社会才有的毒瘤——卖淫,如今竟然也在苏联出现,这不能不使人们震惊。苏联中篇小说《国际女郎》反映的正是这样一个严酷的事实。这是苏联文学中第一次触及这个题材。它使人们看到了现实生活中的这一丑恶现象,从而引起警觉,并思考和探索由此而产生的一系列社会、道德和伦理等问题。小说于1988年发表后,作者和杂志编辑部收到几千封来信,褒贬不一,引起热烈反响。除刊载小说的《阿芙乐尔》杂志发行50万册外,青年近卫军出版社旋即出版单行本20万册,一售而光。接着,另一家出版社

简介：<正>翻开《圣经·旧约》的第一卷《创世记》,我们在第四章中读到这样一个悲惨的故事。亚当的妻子夏娃在上帝耶和华的帮助下生了两个儿子,长子叫该隐,次子叫亚伯。哥俩一个种地,一个牧羊。该隐将他收获的谷物奉献给上帝,亚伯则把头胎生的羊羔和油脂拿去上供。耶和华非常喜欢亚伯的供物,而对该隐和他的祭品却不屑一顾(大概上帝也是喜欢吃肉的)。该隐心里不快,神情沮丧。于是上帝问道:“你为什么生气呢?如果你干得好能不被接

简介：

简介：威廉·卡勒斯·威廉斯的《帕特森》很容易被认为是一首描写一座城市的诗歌.可是诗人在"作者注释"中声称:"一个人本身就是一座城市."如果我们将"一个人本身就是一座城市"看成是这部长诗的中心意象,那么威廉斯选择这一中心意象对美国现代长诗创作又有什么贡献呢?对这个问题的研究,似乎还没有得到国内外批评界的足够重视.本文拟探讨诗中抒情性与史诗性兼容并蓄的创作手法,以窥见美国现当代抒情史诗创作的一个重要特征.

简介：本文是(见本刊2001年第四期)的续篇,它指出了九十年代以来俄罗斯文学发展的另一面,即消极面:旧式的苏联官方的文学观念、旧式的公式化和模式化的文学创作;揭示了这一文学消极面与俄罗斯社会消极面的密切关系;呼吁我国的俄罗斯文学研究者以周恩来同志评价长篇小说的文学批评实践为榜样,清醒地评价外国文学劣作.

简介：这是一个发生在未来的故事.麦特是一个活泼可爱的六岁男孩,他和厨娘塞莉娅相依为命,住在一间被人遗弃的小屋中.可每当塞莉娅去主人家上班的时候总是把所有的门窗紧紧锁住,严格禁止麦特接触外面的世界.随着年龄的增长,麦特对这种与世隔绝的生活越来越感到厌倦.每当他看到电视里的孩子们时刻受到父母的呵护还能和同伴们尽情地玩耍,他就对外面的世界无限憧憬而且对自己的身世心存疑惑.日益强烈的好奇心使麦特开始偷偷违抗塞莉娅的命令,经常趴在窗口张望外面的世界.

简介：<正>就先从一个肩上扛摄像机的家伙说起吧。他除了头发上了摩丝,衣服比F镇的人稍稍穿得时髦、伸展一些外,最威胁人的是他肩上那一部日本生产的摄像机。当他出现在F镇的街上时,引起了沿街两侧一些好奇的闲人阵阵猜疑:F镇又出新闻了。如今,摄像机已不是什么新鲜玩意儿。但在F镇人民的心目中,凡是肩上扛摄像机、腰里或胸前吊部照相机的陌生人都一概被认为是记者。这年头,记者多如牛毛,屡见不鲜,像做沙发、磨刀磨剪子类似的民间手艺人一样,走乡串户找活儿干。事实上,这个头发上了摩丝、肩扛摄像机的家伙的确是市电视台经济频道的一名招聘记者。下午,他出现在F镇的街头并不是冲着F镇有什么特别的新闻线索来的。当天下午的F镇风平浪静,连街上的灰尘、纸屑动都未动一下,哪里有新闻呢?他是到镇上去做