简介：　　一个年轻而且有进取心的艺术家在资讯发达时代的艺术界里活动,常常感到焦虑.导致焦虑的部分原因来自于所受的艺术史教育(作为著名艺术家和杰出艺术作品的序列的艺术史)形成的历史感.……

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简介：王桂勇又名三杰。我今之三论对应三杰,也算是一次对话。我不知他取三杰之名的缘由,但可说明我三论其油画的三大理由。首先,王桂勇取景观物有三个视角:一作局部观,二作全体观,三作日常观;其次,王桂勇审美理念有三种倾向:一为平易,二为简洁,三为内敛;再者,王桂勇油画品格有三大特征:一是有趣,二是幽默,三是诙谐。如此三三得九,不得九论?其实,若注意到他的绘画题材,还会有所分类。我之三论,只论其绘画的视角、理念及品格,关注其思想、精神及艺术的价值取向。

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简介：王东春怀揣一个画家梦,在八年前,从苏北滨海县来到南京。先是在江苏教育学院学习了两年,后又自费在南京艺术学院师从沈行工学习油画。进修结束后,他搬到了石头城边暂住,一边画画,一边复习功课,准备考研究生,又埋头了一年多时间。终于,功夫不负有心人,他踏进了南京师范大学美术学院的大门,成了盛梅冰的油画专业研究生。

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简介：王彦萍，中央美术学院学士、硕士、在读博士生，北京工业大学教授。

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简介：中国山水画艺术发展到元代又一大变,是山水画的文人化、人格化.本文旨在通过对元代山水画大家王蒙的身世、生平及艺术圈和山水画艺术成就的分期系统研究,揭示王蒙在元代山水画文人化、人格化变法上的巨大成就和贡献,那就是他创造了以文人隐居的草堂书斋为山水画创作中心母题和画境的'书斋山水'.

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简介：《罗摩衍那》和《格萨尔王传》各以独特的魅力；冲破时间和空间的界限，流传在世上，正如蚁垤仙人所说：“只要在这大地上，青山常在水常流《罗摩衍那》这传奇，流传人间永不休。”只要大地永存，江河奔流。《罗摩衍那》和《格萨尔王传》就永存于世上，成为人类文化宝库中的艺术珍品。

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简介：美籍华人王季迁（己千）在收藏界有着重要地位，一生收藏宋元明清无数珍贵古迹，董源名作《潇湘图》、武宗元传世作品《朝元仙仗图》均为其传世藏品，美国大都会博物馆曾两次向他购买中国古字画。作为吴湖帆的开门弟子，中国20世纪六大收藏家之一，他曾为故宫遴选赴伦敦展出的作品，饱览故宫几千件珍贵藏品。

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简介："龙脉"一词最初起源于风水学领域,"地脉之行止起伏曰龙","龙者何?山脉也",①龙就是山脉,本义是指山脉的走向和高低起伏的动态气势,是一种从起点到终点的长度具有相对无限性的山脉,在风水学理论中,"龙脉"是以寻龙择穴为目的的一个选址之说。清初画家王原祁正式将风水学中"龙脉"一词借用于山

简介：现为香港画院副院长、三奇堂美术馆馆长、中国国家画院邢少臣导师助教。从事山水画创作近三十年，其作品多次参加各类学术邀请展及个展。出版有《王晓山水画集》《意韵——小写意山水画集》《美术家·王晓国画作品集》等。

简介：一九四六年生于扬州，号逸宣居士。从事工艺美术创作，研究三十余年，大旺仔和品在全国及地方报刊发表，并被海内外收藏家收藏。现为工艺美术师，中国书画文化研究院院士、中国书法家美术家协会副主席，扬州市美术家协会会员。

简介：作为清初著名画家，王鑑的生平至今不详，本文考察了王鳢在晚明短暂的出仕经历与入清后的晚年心迹，进而指出，作为士大夫遗民，王镒的遗民心态与清初大部分遗民有异，即由对“入世”途径的儒业的环顾与绝望，转而用禅衣或道袍将真我伪装起来，使人不易觉察其内心的矛盾与苦痛。尤其对于晚年的王镒来说，既不能再以出身华胄而入世，唯有在行为方式上与文化遗民靠拢，藉此来缓解其罪臣孽子的负疚感。