简介：新编历史潮剧《千秋家国恨》,主要是歌颂南宋爱国诗人、抗元英雄谢翱的民族气节和爱国爱乡精神。谢翱是全剧的主人公,但剧中如果没有昂吉这个对立面人物,谢翱的品格就不能很好地进行深层次的挖掘。北国诗人昂吉是元军元帅伯颜帐下军师,谢翱和他交锋较量的戏集中在三、五两场。第三场写谢翱经右丞相文天祥允纳,请命到潮州联络各方义士,营造抗元大后方。潮州潮阳海盗白鲨,拥兵三万,占海为王。谢翱单身深入虎穴,劝说白鲨弃邪归正。但是谢翱未到,昂吉已经捷足先登,以金银珠

简介：漫画在现在的中国，其社会认识和批判的天性已经萎缩。上海美术馆于2011年8月举办的黄尧艺术展，则为我们提供了一个20世纪三四十年代具有独立精神、既冷静揭批社会痼疾又热忱鼓动社会救亡的漫画家样本。

简介：到目前为止,黄坚的艺术创作留下的是一条变化的轨迹。从中不仅可以看到黄坚自己对艺术的思考与探究,还可以认识到,在这些年美术文化潮起潮落的背景下,画家——黄坚或任意一个——的选择是不可回避的命运。

简介：蒙元政权入主中原后并未全面延续宋制而恢复科举，导致大量汉族知识分子丧失入仕的机会，无奈的他们纷纷参与到绘事中。因此，元代绘画成就了中国古代美术史上一个变化较大的时代，尤其是让文人画占据了画坛主流。

简介：编者按:长篇小说出版后,引起了军内外广大读者的好评和关注.同名电视剧播出后也同样引起了较大的反响.小说讲述的是纯朴忠厚、勤劳刻苦的农民子弟古义宝以个人私欲投机军营,在差不多攀登到了人生的光辉顶点时,由于变形行为和普通灵魂的反差,致使他在模范的宝座上品味出人生真谛,在军旅之路上留下了一串奇特的脚印和充满酸甜苦辣故事.本刊刊发中央电视台"文化视点"节目主持人姜丰对作者黄国荣的访谈,以飨读者.

简介：＂扬州八怪＂崛起于＂雍乾盛世＂。＂扬州八怪＂之一的黄慎,以其诗、书、画三绝而名震天下,其深刻的艺术思想与艺术风格至今仍经久不衰,并不断给后人以有力的启迪。本文着重分析黄慎艺术思想与艺术风格的形成与发展,以及他艺术主体的定位思路,并重点举渔民、钟馗等典型图例,阐述他是如何通过主体对象的艺术创作,表明＂以写我心＂的艺术心声,以此实现他的远大抱负。

简介：广西画家黄格胜所作《漓江百里图》以精湛的绘画技巧而享有盛誉，他同时擅长表现广西的壮家苗寨、民居村舍。其笔下具有强烈地方色彩和民族特色的本土山水风光写景之作是缘自于内在深厚质朴的乡土之情，乡情是其作品富有生命力和感人力量的源泉。

简介：黄公望（一二六九—一三五四）,字子久,号一峰,又号净墅、大痴道人,晚号井西道人等。江苏常熟人。与王蒙（叔明）、倪瓒（云林）、吴镇（仲圭）合称为元代绘画四大家。据史书记载,黄公望本姓陆,名坚,幼年父母双亡,有浙江永嘉黄姓者,年九十而无子,见其容貌清秀,收为子嗣,

简介：“静”为画之最为重要的特征之一，本文从“静”“静的美学意义”“黄格胜的笔墨语言”“漓江山水的风骨”四个方面对黄格胜先生的画作进行探讨，指出其山水画，不论是其山水大幅还是小品随笔都能给人以一种静穆的美感。此外，除了静之外，朴、拙、厚、实也是他的山水画艺术特征。

简介：在半年前结束的保利春拍曾以33亿元收官,现当代艺术部亦达成近4亿元的成交额。转眼间,时间又进入了秋拍的日子,在12月5日即将到来的2015保利秋拍前夕,保利拍卖现当代艺术部在近日特设藏家与媒体鉴赏会,以期部分臻稀上拍单品提前与业内人士见面。

简介：在＂故宫热＂现象不断升温的同时,关于故宫博物院如何更好发挥其文化教育职能的讨论也越来越热。在现代社会对博物馆的定义中,通常认为博物馆具有三大功能：即收藏、研究与教育。在博物馆发挥教育功能的过程中,以各类展览和文物为契机,对公众进行艺术审美教育是其中的重要一环。

简介：《乡谣》新近问世.它是整个20世纪长篇小说长河里不可多得的佳作,具备了经典作品的一切要素.它结构、内容上的"圆圈"形式,故事的史诗品格,人物命运巨大的历史涵容性与启迪意义,以及吻合于江南吴越文化特色的语言风格等,值得我们比较、学习和借鉴.

简介：宋代缠足及弓鞋已开始流行,至南宋末年,缠足已成风气。弓鞋逐渐＂雅化＂,使其从最初的艺伎所穿着的跳舞用鞋,变为＂优雅、高贵＂的象征,这对于推动缠足的发展也起了一定关键性的作用。

简介：黄瑾毅1983年11月出生于福建泉州。2007年毕业于福建师范大学美术学院油画专业，2012毕业于天津美院油画研究生班。福建省美术家协会会员，泉州晚报书画研究院特聘画家，南安市美术家协会副主席。作品参加多项展览并获福建省第六届青年美术作品展油画一等奖。

简介：日本原美术馆（TheHaramuseumofContemporaryArt）将于二O一一年六月二十五日至八月二十八日展出新加坡艺术家黄汉明（MingWong）的影像装置艺术《一生模仿》（LifeofImitation）。

简介：廖明君（以下简称“廖”）：景春好!就我对你的了解，你主要是做民俗学，特别是民间信仰方面的研究，近年你似乎转向了对中国古代小说的研究。如果不是从纯粹的文学研究的视角，而是从社会史、文化史的视角来看古代小说，你看到的古代小说与别人有什么不同？

简介：1975年，福建省博物馆在福州浮仓山北坡发掘了南宋黄的石圹墓穴，出土了南宋时期女式衣饰、衣料、被褥等丝织品300余件，是研究宋代丝织业发展和仕女服饰特点的珍贵实物资料。本文借助该批出土物，结合史料记载，略谈一些对宋代仕女服饰文化研究的心得体会。

简介：黄一瀚的“卡通一代”的最突出的意义和特点是:他第一次以装置艺术的方式介入当即的中国人的“日常生活”。我这儿的“日常生活”有着特殊的意义,它是指在这种生活语境中,直接完成人的社会再生产。黄一瀚的“卡通一代”正是站在南中国的这块市场经济发展最为健全的土地上,率先表达了在中国传统亘古未有的商业化浪潮中人的再生产的人类学忧患。

简介：~~

简介：序……深情地唱起悠扬的蒙古族长调。打马徜徉在绿波荡漾、花枝摇曳的内蒙古草原。这里是绿草与蓝天的世界,这里是令人魂牵梦绕的艺术的海洋;这里是北方少数民族栖居的家园,这里遍布着历史文化的闪光;这里的彩陶流成了河,这里的岩画飘成了云,这里的舞姿奔放如风,这里的歌声荡气回肠……