简介:一部电影,无论其艺术水平、主题深度,更无论其票房多寨、褒贬不一,如果能够带给我们有益的思考,不管是对它本身的批判否定还是从它生发而旁斜逸出,都是有价值的。因此,本文试图通过对电影《雪花秘扇》的阐发与探究,寻找到一些有价值的思考:从电影《雪花秘扇》隐秘的表象特征中看到其摇摆不定的实质,并深入分析哪些原因导致了这种隐秘背后的摇摆,从中发散开来,引出对当今电影的一些浅见。
简介:按照戚云鹏的说法,任何一个有志当演员的男青年,刚出道的时候都希望自己的定位是“英俊小生”。他并不是例外的。
简介:古典名著的影视改编,是一个带着镣铐跳舞的过程,此过程势必会形成对于原著母本的选择性应用,发生叙事重心转移以及情节结构改变。因此,古典英雄形象的荧屏呈现也随之产生与原著或多或少的改变,在一定程度上体现出英雄的时代性特征,以及英雄精神的本质内涵。
简介:社教类电视节目单纯说教的传播方式已经难以适应当今电视受众的收视需要。为了生存与发展,社教类电视节目在分析、把握受众心理的基础上,运用叙事学、影视学等学科理论,对节目的叙事方式进行了革新。社教类电视节目故事化的叙事方式,不仅丰富了电视节目的表现手法,而且寓教于乐,增加了节目的趣味性与可视性,赢得了电视观众喜爱。
简介:2003年,当王小帅以电影《青红》将“三线题材”拉入人们的视野时,大家对上世纪60—70年代的记忆复活。其实在《青红》之前,2000年拍摄《十七岁的单车》期间,王小帅就开始酝酿一部自传式的电影作品,这就是《我11》。十年之后,当感觉到国内电影市场缺乏个人印记浓厚的“少年成长电影”时,王小帅的《我11》横空出世。
简介:由深圳卫视制作的号称"内地综艺旗舰节目"《年代秀》,以杂糅益智、谈话、歌舞等各类节目的形式元素,在顺应电视节目类型潮流的同时,拓展着"秀"的表现形式话语空间;通过物件、人物、歌曲、影像等具象,集中体现60至00年代的各自时代特点与风貌,实现了"年代"的阶段性与形象性表达,从而在顺应当代社会"怀旧"情绪的大众文化中,取得了收视上的成功,并引领了电视荧屏的"年代风潮"。
简介:近年来,国产动画片业发展迅猛,从数量到质量都取得了长足进步。《秦汉英雄转》、《围棋少年》等众多作品都得到了青少年的喜爱,特别是《秦时明月》这一中国首部长篇3D武侠动画片,形象优美、制作精良,代表了当下中国电视动画片的艺术水准。
简介:日本电影《追捕》用高度的现实主义和浪漫主义手法演绎了一个关不胜收的故事,塑造了几位正直刚烈机智勇敢的英雄人物,揭露批判了资本主义制度的丑恶和腐朽,给予观众极其美妙的心理满足和艺术享受。
简介:美国著名编剧大师罗伯特·麦基在他的著作《故事》中用了一整章来分析围绕着人们生活的“故事问题”。其中有三句话形象地道出了故事的真谛:“人类对故事的胃口是不可餍足的”;“故事是人生的设备”;“故事是生活的比喻”。也就是说,人类在无意识中就已经有了对故事的渴求,故事是人类调节生活、激活生命的精神动力。
简介:一部结构严谨的经典影片能给观影者带来许多愉悦,从最平实的段落中体悟其内在的深刻便是其中之一。在影片中辨识出这样的时刻,或者认为一部作品格外妙不可言、独具匠心,多多少少都是一种主观的甚至个人化的体验。一般情况下,一位演技超群演员的出色表演能够将观众的注意力拉回到影片本身,引导人们注意那些容易被忽略的蕴含之意。
简介:安德森沿袭了新浪潮运动最为推崇的作者导演理论,但与新浪潮导寅不一样的是,安德森对于电影的故事性非常在意。取精华而弃糟粕的睿智做法使得他的电影通俗易懂又与众不同。安德森的电影帮韦斯·安德森电影里那种难以描述的迷人气质,很大程度上来源于一种恒久不变的默契感。熟悉安德森电影作品的人们不难发现,从《瓶装火箭》到《月升王国》,从演员到布景师,安德森总有一个固定的电影帮派,这是安德森的电影趣味里最为与众不同的一点。这个帮
简介:电脑音乐产生于20世纪80年代,是现代科技与艺术的完美结合。近年来随着电脑音乐软件的不断发展,电脑硬件系统的不断更新,"个人音乐工作室"概念已经成为了从事音乐工作者们谈论最多的话题,音乐数字化也已成为了时代的潮流。越来越多的人们投入到此项工作中。电脑音乐凭借其强大的数字优势,逐渐成为了音乐创作的主要工具,并且其相对低廉的软硬件系统的价格,也为音乐爱好者广泛参与音乐制作提供了条件。
简介:家庭是人生的基地。家庭的亲人之爱是一个难以言说清楚,难以表达清晰的古老话题。爱的话题可以说是情感领域的哥德巴赫猜想。爱之所以难以诠释,是因为爱的话题复杂而且类型众多,它有着爱的甜蜜与享受,也承担着责任与道义。爱是一个时间的延长线,在这个延长线上,我们看到了市井百态,看到了人性的善恶,看到了金钱与爱情的悖谬,看到了现代价值观与传统价值观的龃龉。电视剧《家有公婆》在荧屏里向我们展示了爱的难得和难得的爱,重树了爱的信念和爱的承担,诠释了应有的人生理念和意义选择。
简介:"《武训传》是一部政治意义大于艺术价值的电影,它的‘坏’和‘好’都在政治风暴中被夸大了,影迷的跟风只是追寻新奇的泡沫,《武训传》远没有那么恶毒和居心叵测,它也并非所谓的影史经典,它只是一部极为普通的电影而已"。这是一位网友对《武训传》的评价。"《武训传》最初的故事来源于《武训先生画传》。这本144页、1938年出版,由国民党陆军中将段承泽撰文、画家孙之儁绘制的"寓教于乐的兴学传奇。"
简介:申奥片是某一国家为申办奥运会而拍摄的形象宣传片。“申奥片是一个以影像为传播形态的视觉文本。申奥片拍摄者们将本国体育精神、申办理念转换为一个个视觉符号隐藏在申奥短片中,运用视觉的方式建构和传达出申办国的国家形象和人文观念,期望在申奥会议现场对国际奥委会的评委进行最后的视觉游说。”
简介:1840年以来,中国社会持续而剧烈的历史变革,使我们越来越感受到文化久远而穿透时空的力量,它能超越个体成员的诸多选择而成为支配或阻碍其他社会结构的一个强大动力。在承认普遍主义价值内核与中国文明独特发展路径的前提下,重构传统力量,无疑是记录影像一个艰难而悲壮的使命。
简介:说得最客气一点儿,戴维·克罗南伯格的影片都是令人不安的。它们通常以能够发生在人的身体上的最糟糕的事情为中心,从折断的骨头到腐烂的肌肉。在影片《录像带谋杀案》(Videodrome)里,演员詹姆斯·伍兹从自己的内脏里取出一盒录像带,自此之后,导演对于这类题材的强迫症让他的影片既令人作呕,又令人着迷。例如《生死环》(DeadRingers),大概是他最易理解的影片,还有《撞车》(Crash),有些人觉得这部影片叫人无法忍受。
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简介:以当代德耀中华的民族楷模为真实题材而创作的传记片是先进的价值理念对英模人物影像创作的审美观照。英模艺术形象的本质是敢为人先与不图名利的为而不争品格的统一;英模电影的民族特色是以家国一体为叙事策略,通过美善合一、情理共融而实现英模人物的审美转换;其时代意义是电影艺术以理想的道德人格为社会树立一种精神坐标和道德范式,以产生见贤思齐的现实力量。
简介:电视美食节目是一个老少皆宜、雅俗共赏、广受欢迎的节目,通过大众媒介的表现,该类节目把人们原始的本能欲望扩大,化为一种传播力量,同时也改变了人们的生活。
《雪花秘扇》:隐秘背后的摇摆
多面硬汉戚云鹏的蜕变
古典名著电视剧改编中的情节叙事研究——以《三国演义》、《水浒传》为例
论社教类电视节目的叙事方式
《我11》:我11岁时的记忆
《年代秀》:怀旧情绪的视觉盛宴
浅议国产动画形象欠缺的“真功夫”
论日本电影《追捕》的审美观
《温哥华酱油乐队》影片分析——情感的旋律
无名的人生:对配角演员的反思
关于韦斯·安德森的一切
电脑音乐制作的现状、问题及对策
爱的承担与人生意义的抉择——评电视剧《家有公婆》的人生理念表达
重看《武训传》 纯洁的大毒草
申奥片与城市形象的影像传播
纪录片《望长安》的承担与使命
戴维·克罗南伯格的大师课
那些年,我们一起追的女孩
国产英模电影的价值理念与审美追求
海外美食节目对国内电视的影响