简介：《文物志》是新的《四川省志》中增置的重要专志之一。《文物志》的内容在旧的《四川通志》（雍正版和嘉庆版）中虽偶有所及，惜语焉不详，难以满足蜀史研究之所需。兼之四川地处边陲，先秦文献显得极为奇缺，因此有待于地下文化遗存的发现而予以弥补。为此，四川省志编委会增置了《四川省志·文物勘，由四川省文化厅负责组织编修。其志内容是以考古学为主（包括地下文化遗存和地面文化遗存），以及传世文物；时代则是起自史前直至现代。

简介：2017年5月6日．由中共山东省委宣传部、中国美术家协会、中国国家画院主办的《南风北韵——郭志光艺术作品展》开幕。

简介：连日来，全国各地集中开展“爱心助成长”志愿服务活动，成千上万的志愿辅导员深入学校、社区，带领未成年人开展各具特色的道德实践活动，广大志愿讲解员更是充分利用节假日或业余时间，纷纷到博物馆、纪念馆、文化馆开展讲解活动。

简介：<正>1958年洛宁县陈吴公社新寨村社员,在明末清初大官僚张氏之别墅遗址上掘土盖房时,发现地下有铺地青砖一层。掘起地砖,下有砖砌方池一个,约两米见方,深约0.70米,池内整齐地排列着侧置汉白玉条石十二方,每两石之间有一青砖相间,似为防止两石相撞而设。石为长方形,宽0.30、长0.62至0.98米不等,一般厚约0.12米左右。石面(横置竖排)镌刻文字:两面全刻者八方,单刻一面者四方,共石十二方,刻字二十面,初出土时石面漆黑光亮,字迹洁白净莹,石

简介：

简介：全文主要依据考古调查、发掘记录对明朝封藩洛阳的伊王、福王及其后裔作了一些考证和研究，颇具资料价值。

简介：本文通过对发现于江苏徐州、山东曲阜、河北满城和河南永城的西汉刘氏家族诸侯王墓中的一些精美玉器进行讨论，指出玉器的大量使用意味着当时人们对宇宙和身后的观念发生了丕变。

简介：<正>一、王拱辰简介王拱辰(公元1011——1085年),原名拱寿,字君贶,北宋开封咸平(今河南省通许县)人,十九岁举进士第一,仁宗见而喜奇,赐名“拱辰”,史称“少年状元”,曾居仁、英、神、哲四朝之官,职位显赫,历任吏、户、礼、兵、刑五部尚书,曾任检校太师、右谏议大夫、御史中丞、相州刺史、开封知府、大名府知府、北京留守、西京留守、北都留守、南都留守等职,又曾任永兴路、河东路、秦凤路、定州路、梓州路、高阳关路、大名府等路安抚史,还曾任秦、

简介：北朝石窟中的神王像赵秀荣我国的石窟遗存以中原北方居多。在大部分北朝石窟中，其四壁下部接近地面处（壁脚）或中心塔柱下部靠近地面处（塔柱基坛），常常雕刻或图画一排排奇形怪状、张牙舞爪的形象，有的画像甚至作兽头人身。这些形象究竟是什么？研究者一般称之为“金...

简介：王拯（1815-1876）,原名锡振,字定甫,号少鹤。尝服膺包拯,故更名王拯。道光二十一年辛丑科进士,历任户部主事、军机章京、内阁学士,官至左都副御史、通政使。同治三年因他人诬讦降职,四年离京回乡,光绪二年去世。

简介：20世纪90年代，从郭沫若先生的后人手中流出一本明末清初书法家宋曹的《重入金陵诗》册页。该册页是宋曹书写的自作诗17首，他于诗中将亲眼目睹的明清易鼎后南京的变化以诗歌的形式记录了下来，是非常值得珍视的。同时，其书法浑厚凝重而又挥洒自如，拙朴稚涩而又超逸隽美，雄健刚劲而又萧散雅致，格调不凡，与诗文在审美和这意抒情上达到了高度的一致与和谐。

简介：高句丽王系传承是高句丽史研究的重要组成部分。依据《三国史记》“高句丽本纪”和“年表”，高句丽政权共有28位王。十二家正史《高句丽传》以及好太王碑记载了其中20位。《魏书·高句丽传》中有12位，是正史文献记载高句丽王数目较多的文献之一，但综合上述史料，发现其中正误并存，需客观分析。

简介：从志聪买地券的发现看元代的丧葬习俗袁明森，张玉成１９８９年８月，华蓥市阳和乡小学校办工厂的工人江乾明，为寻找石料作磨刀石，在校园内发现龙岩院圆寂志聪买地券一方，现收藏在华蓥市文物管理所，经省文物鉴定组同志鉴定为二级文物。华蓥山是四川的佛教圣地之一，这...

简介：<正>《鄂三城遗址调查简报》报导了两件铜戈(实为戟),其中一件援绢帛,长胡二穿,?侧有??銎,径2.2厘米,似柄从銎内穿出,顶端加矛即成为戟,直内上刻有“??”二字(文应释为“陈往”,乃人名,曾二见:一、于省吾先生著《商周金文录遗》578号为陈(日住)戟,胡部有铭文八字(重文一):‘陈(日住)之岁,(亻告)(造)?之戟”。二、《书道全集》卷一(日本平凡社1965版211页)著录一枚两面的楚私印,一面为“陈?”一面为“陈往”,当是一名一字。(参见裘锡圭先生说,见《考古学报》1980年3期295页)。“陈往”或作“陈(日住)”,如同“均”或作“(土旬”(《古玺文编》13.6),楚王?章(镈)又作?璋

简介：清代王犟善于山水画，作品清晖秀润，格调高古，形成我国清初画坛“虞山派”，号为“四王”之一、“清六大家”之一，遐迩闻名。公毕生不入仕途，专事绘画，笔耕不断，直到临终之年尚作画四幅。其画落款时大多自标以“临”、“摹”、“抚”、“拟”、“仿”之类字句，以致清末以来被某些人贬为“恶画”、“崇古保守”等，肆意歪曲，其实经历史印证并非如此。王犟绘画是“托古改制”，借古开今，另出新意。他成功集古人之“大成”，成绩卓著，影响一代又一代后学。

简介：东北亚自古以来就是多民族集团割据的地方。公元3世纪，在朝鲜半岛东北部到沿海南部有沃沮，在今江原道至咸镜道的广大地域有秽人居住。西边的鸭绿江中游有高句丽，其北有夫余，东北千里有挹娄^①。挹娄又称肃填、或勿吉，当中国北魏、北齐时，曾派使朝贡，

简介：福王朱常洵，《明史》有传。他是明太祖朱元璋第十一代孙，神宗朱翊钧第三子，母郑贵妃(1)得宠于神宗。郑贵妃曾数次陷害朱常洛，想废掉朱常洛的太子地位，使其生子朱常洵继承大统，因神宗顾忌臣下非议而作罢，但“爱屋及乌”，封常洵为“福王，婚费至三十万，营洛阳邸第至二十八万，十倍常制”，“下诏赐庄田四万顷”。据说朱常洵体重有360多斤，行走笨拙，李自成陷洛阳，奔逃不及，隐匿迎恩寺被捉处死。之后，福王的的王宫被焚，葬地不明，为史家留下了悬念。

简介：王原祁为清前期著名画家，清初“四王”之一，他遵循摹古之路，宗法元代黄公望，浅绛山水尤为独绝。本文以收藏于河北省博物馆的王原祁《南山图》轴为据，分析了他的构图方法、用墨特色及绘画风格。

简介：朱（王存）(1769-1850)，字玉存，号兰坡，先世从姑苏迁婺源，再迁安徽泾县黄田村。王存三岁父母双亡，过继叔父为子，叔母汪氏未婚而寡，王存侍奉如生母。朱王存自幼聪慧过人，读书过目成诵，为文千言立就。未冠而庠生，未久乡试中举，嘉庆七年(1802)中进士，选翰林院庶吉士，授编修，武英殿纂修，国史馆协修。实录馆校勘官。

简介：本文对中山王詈墓出土的斧钺铭文“怨”予以考释，推翻了“丸”不见于出土先秦古文字的说法，也为器主的确认提供了依据；同时对圆壶铭文“烫上”、“氏”、“隹”等字词作了改读，有助于进一步理解文意。