简介:李泽厚在《美的历程》中谈道:“心理结构创造艺术的永恒,永恒的艺术也创造体现人类流传下来的社会性共同心理结构”。虽说所有的传统艺术都是民族性格和文化心理的某种形式表现和形象化,但就内在积淀的历时性与深刻性来说却不尽相同,倘若我们借助于艺术窗口窥视传统文化心理结构,或者说在艺术的存在与发展中,寻找传统文化心理情绪最为凝聚的那个点,笔者以为:独书法最具体集中性和典型性。
简介:每当说起明末清初的广东释氏书法,人们首先想到的是大量“逃禅”的明遗民及其流传下来的书迹。由于一部收录他们诗篇的《海云禅藻集》在世间颇有影响,所以人们有把他们誉为“海云书派”。这种归类方法,除了巧借诗集名称代用外,主要是出自对具有民族气节的遗民群体的景仰。然而,我们不能仅此而认定“海云书派”便是明末清初广东释氏书法的全部,因为明末清初广东佛教的发展脉络及其释氏的书法特征的复杂程度,使我们不能为之作出笼统的归类。至少要了解以下几个问题。
简介:
简介:寒北星:原名孙凤和,祖籍河北辛集市。1954年10月出生,大学中文系毕业。中国作家协会会员、一级作家,中国物象书法创始人.被世界华侨华人联合总会授予“世界功勋艺术家”和“物象书法大师”称号。现任香港《中华人物》杂志社社长、总编辑。
简介:艺术简介王克礼.字子敬,号静斋。1955年生于天津。现为中国书法家协会天津分会会员.中国中外名人文化研究会学术委员会学术委员.一级书画师.天滓海河印社理事.天津书法研究会理事,中国致公党红桥区委员会委员.天津市红桥区政协委员。
简介:有人说:“歌曲与书法是相通的,是姐妹艺术”。但究竟通在哪里?两者是怎样的具体关系?大都一说了之,从未详细琢磨过。
简介:艺术简介汪云汇,属封嵎室主.祖籍安徽绩溪,1950年生于天津。曾就职中国文联、中央电视台,现为天津滨海新区工商联滨海画院院长、民革天津画院副院长、民革天津中山书画艺术研究会副会长。天津和平政协书画艺术研究院副院长。
简介:桂承江在书法上的最大追求,是创造出一种自成一体的书法形式龙体书--一种极具时代特色的草书书法.观桂承江的书法,能让人感受到龙穿行于云雾,虎咆哮于山林的气势;有群龙盘旋万马奔腾的动感;隐约传来山野月夜的缕缕天籁之音……阳刚之美,力量之美,构架之美,意境之美,跃然于纸上.
简介:罗钟,号云烟居主。1944年出生于厦门。中国书法家协会会员、中国楹联学会会员,中国楹联书法艺术委员会委员。早年随其伯父著名书法家罗丹学书、习诗文,深得“罗丹体”之精髓,亦擅草行隶魏各体。隶书潜心多种汉碑,于张迁、衡方、石门颂、曹全致力最勤,融诸碑于一炉,并掺入篆书和汉简之意趣,饶有金石韵趣;
简介:春山先生研习书法,力行'取法为上',重视继承优秀传统,深入挖掘经典法帖之内涵,以便高屋建瓴,厚积薄发。他从唐楷入手而至魏碑,研摹汉隶秦篆而攻章草、榜书;再追米芾、王铎、赵孟頫之古茂,汲启功、张海等当代大家之精华;可谓循其法规,取其形神,纳其气势,承其意韵;因而楷、隶、行、草无所不
简介:<正>八大山人,名朱耷(耷[da],音搭),江西南昌人,为明宁献王朱权九世孙,清初画坛"四僧"之一。明灭亡后,国毁家亡,朱耷心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号,后又入青云谱为道。八大山人以绘画为中心,对于书法、诗跋、篆刻也都有很高的造诣。在绘画上他以大笔水墨写意画著称,并善于泼墨,尤以花鸟画称美于
简介:一片清静的气息,有如雾露中的西湖,尤其是小字多字的作品,少见的秀雅:这是我直觉中的黄寿耀书法印象。
简介:作�
简介:由于电脑和网络的普及,手写慢慢淡出我们的视野,被敲打键盘所替代。实际生活中,人们还是有很多地方要用到手写文字,最少签字要亲自写。写得一手漂亮的好字是种奢求,也是自己的骄傲和财富。
简介:王成文,1947年6月生,籍贯陕西西安,西安一中老三届,大专文化,经济师。现在《新世纪陕西新形象》编辑部工作。陕西于右任书法学会会员。
书法与民族文化心理浅探
明末清初的广东释氏书法
对书法创作的一点感悟
著名书法家寒北星
书法篆刻大家王克礼(作品欣赏)
谈歌曲与书法的相关性
中国书法名家汪云汇
桂承江的龙体书法艺术
王书广瓦当书法获全国金奖
宝剑锋从磨砺出(书法)
浓厚也苍茫——罗钟书法艺术
劲挺古雅 清新洒脱 中汽联书法家委员会主席李春山书法艺术赏析
书法家——八大山人
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钟明善书法艺术的文化精神
李成海书法绘画作品选
熔铸碑帖 雄健俊逸——宋涛书法艺术
一位草根书法教育家的梦想之路——访湘籍书法教育家黎德良先生
书海苦研 临池不辍——记陕西省书法协会会员陕西于右任书法学会会员王成文