简介：摘要：光禄寺作为唐代“九寺”之一，职能较多，有备办宴席、协助祭祀的基本职能，也有一些临时性的特殊职能，包括奉命出使、参与修撰政书、 参与丧事管理 等。

简介：精彩导读少林寺是世界著名的佛教寺院，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。在文中，作为一名美国女孩，作者有幸和男友去少林寺旅游，了解到少林文化的内涵。

简介：摘要清真寺是伊斯兰教徒进行宗教活动的主要场所，追溯伊斯兰教的历史，清真寺在促进穆斯林社会的政治、经济、文化发展方面都一直扮演着不可或缺的角色。埃及爱资哈尔清真寺屹立千年，不仅作为穆斯林叩拜祈祷从事宗教活动之用，更逐渐发展为探寻伊斯兰学问的最高学府和传播伊斯兰文化的中枢，甚至在政治生活中一直都占有重要席位。本文仅以爱资哈尔清真寺为例分析解读清真寺的功能，希望有助于加深我们对伊斯兰文化的认识与了解。

简介：（接《阅读独唱团》2018年6月号45页）【五】e这个美的世界似乎向沟口显现出门扉，问题是，他那把语言钥匙几经挤压，早已锈蚀变形，就算他有足够的信心，把它插进世界的锁眼，恐怕也未必能打开这扇门，甚至有可能因为他的胡乱转动，而锁毁门坏．进而导致金阁的毁灭。

简介：在北宋＂临川三王＂中,王安国流传至今的诗文数量虽然已经极为稀少,但在其所处时期却得享隆誉,表现出与其兄长王安石不同的诗学审美旨趣。其间所包含的意义深刻的文化内蕴,诸如对＂馆阁气＂官样诗文艺术风格的推崇与追求,表现出的正是盛宋时期士大夫文化中雍容典雅的承平气象、富贵气象与人文气象。这种诗学蕲向,自真宗朝的太平宰相晏殊那里导扬发轫,至元祐时期,以苏门学士为代表的馆职诗人那里,获得了更全面深入的发展。典范性地代表了上层士大夫所崇尚的书卷翰墨气息与学理思辨色彩。这之间,熙宁时期,王安国任馆职期间的诗美取向,便是勾连二者的伏脉,既与熙丰时期的时事动向存在紧密联系,又与元祐诗坛风尚存在过渡衔接。只是在这之后,退避政治的意识、淡然自定的心态调适,变得更加浓厚。

简介：摘要随着现代社会的高速发展，我国体育赛事的发展也进入了市场阶段，尤其是全民健身理论纲要的提出，政府意识到举办城市体育赛事对城市当地的综合发展具有重大影响，于是全国掀起了一股城市马拉松热。作为沟通受众与赛事管理部门的中介——媒体，充分发挥自身的功能，对赛事信息进行传播，使受众充分了解马拉松的有关信息并积极参与。而媒体对赛事的推广也使得赛事的无形资产获得更大的开发，带动城市相关产业的繁荣。本文运用文献资料法，内容分析法，逻辑分析法和案例分析法，选取广安红马的媒体主办方——新华网体育作为研究对象，分析了广安红马的媒体运行的特点、功能、策略以及发展情况。

简介：摘要随着社会经济的全面发展，对于建筑工程施工提出了更高的要求。创新是进步的源泉，是发展源源不竭的动力，建筑工程作为国家基础施工项目，它的建设与经营直接关乎着国家经济的收入，与百姓的居住和生活也有密切的关系。随着市场经济的深入发展，以及城市化进程的加快建设，我国建筑工程数量逐渐增多，行业之间的比拼也异常严峻。要在经营中站稳脚跟，保证行业的持续发展，不仅要在建筑工程施工上下工夫，保证工程质量，还要创新管理模式，保证每一个环节的完整性，促进建筑行业的发展。

简介：摘要随着建筑施工的快速发展，其在我国的经济发展和和城市化建设中的重要性越来越明显。伴随而来的还有越来越多的社会大众的关注，越来越多的视线聚焦在了工程质量上。建筑工程的施工质量在很大程度上直接受到施工管理的影响，科学合理并且先进的施工管理模式和管理手段能够极大的促进建筑工程的推进并且从各个环节上保障工程质量，使得建筑工程能够顺利的、安全的并且质量有保障的如期交工。本文将重点分析建筑工程建设中管理方法及质量控制的一些建议，仅供参考。

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简介：逛京城旧书店，隆福寺中国书店是我常去的一家。隆福寺以前曾是京城庙会较热闹的去处，同琉璃厂一样，也有一条旧书铺林立的街道。五十多年前开始新北京城·建设，隆福寺原先的庙堂建筑开始拆除，到“文革”期间被彻底拆光。旧书店合并的、搬迁的、关张的，只剩下这问随秋去春来看风雨飘摇，在见证隆福寺逐渐萧条的无奈中，孤独地守卫着老北京文化的历史积淀。

简介：一．初读文章．整体感知师：同学们已经预习了这篇文章。下面老师来检测一下预习的效果。首先看看以下句子的朗读节奏怎么划分，说说你的理由。

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简介：对于久居边陲见惯了丰富多采的民族文化及风情的人来说，中原．特别是中原文化意味着博大精深。记得上中学时电影《少林寺》风靡全国，让年少的我对“嵩高维岳，峻极于天”的中岳嵩山，及“禅宗祖廷，天下第一名刹”的少林寺充满了向往与崇敬。

简介：大奇是小学五年级的学生,最喜欢看童话。可是童话书挺贵的,总买的话老爸的钱包受不了。幸好现在有网络,他在网上找到一个绝妙的地方,叫做"童话镇"。童话镇里提供各种好玩的童话,而且完全免费!这天他去童话镇,看到"又见飞刀"栏目贴出了新童话,名字叫做《网络少林》。大奇用鼠标点击,浏览器

简介：寺院不仅是一个宗教组织,同时,还是一个社会组织。在漫长的历史嬗变中,它发挥了多方面的社会作用。对促进社会的发展起了一定的影响。考察潮州开元寺的社会功能,有以下几个方面:圣节祝厘朔望宣讲圣节祝厘。圣节又称诞节、诞圣节;祝厘亦称祝尧、祝嘏、祝嵩。圣节祝厘是为皇帝生日立节,所举行的庆贺礼仪活动。唐玄宗为实现在全国举行诞日祝寿,命天下州郡将庆典固定于寺院。“开元二十六年(738)六月一日,敕每州各于郭

简介：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

简介：在南京市凤游寺小学校园里，有一个美丽的园子，它叫“六足园”。“六足园”里有数不尽的鲜花嫩草和色彩斑斓的蝴蝶。同学们和蝴蝶一起沐浴在阳光下，成长在校园中。

简介：历史学家以传说和记载为线索，通过实物或者其他史书印证来确定历史。季羡林说文化传承载体有两种：一是古代流传下来的文献典籍；另一则是人工兴建的建筑物，如万里长城、嵩山少林寺等。我认为季羡林先生把历史和文化的概念混淆了，文化传承最重要的载体应该是人。

简介：古台摇落后，秋入望乡心。野寺来人少①，云峰隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林②。惆怅南朝事③，长江独自今。