简介：本文对《文史》第五辑和第六辑刊载包遵信《读荀子札记》(上)(下)中的六个部分提出质疑。

简介：<正>中华书局版《三国志》中的标点问题,经吴金华、钱剑夫诸先生提出商榷,已经多半解决。笔者近来重读此书,又发现可商榷者约四、五事,爰为小文,以就正于方家。1.《三国志》卷13《钟繇传》:“钟繇字元常,颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳,道遇相者,曰:‘此童有贵相,然当厄于水,努力慎之!’”(册二,391页)按:此文最后一句当标点为:“努力!慎之!”“努力”之义犹言“保重”、“自爱”,是古人告别时的一种套语,其本身自为义,并非“慎之”的状语。故应于“努

简介：马瑞志博士，英文名RichardB．Mather。一九一四年生于我国河北保定。父母系清朝末年来华的传教士。他自幼擅长汉语，就为于北京附近的通县，对中国古代的在史典籍嗜爱尤深。十三岁时返回美国。一九三五年，在普林斯顿大学以优异的学习成绩获得艺术及考古学学士学位；

简介：过去，台上的演员称台下的观众为“衣食父母”。因为那时的演员得靠台下观众的掌声与喝彩声捧着，不然的话，他们就只能喝“西北风”了。那年月，多大的“腕儿”在观众面前也得谦称自己为“学生”，见人总是礼让三分。如今，某些所谓的明星大腕儿是靠现代化的传媒手段以及现代化的包装打造出来的，他们离观众的掌声喝彩声太远，与观众有着天然的距离，他们根本不理解广大观众的感情，于是，他们总是自我感觉越来越好，“谱儿”摆得越来越大。

简介：台湾辅仁大学华裔学志汉学中心自2003年成立之後，开展了一系列学术活动。其中华裔学志丛书已经出版了两册。其一是《有关中国学术性的对话：以华裔学志为例》，其二是《中译标题目录1—50册1935—2002》。

简介：洪迈所撰的《夷坚志》中保存着大量的宋代词语，这为汉语词汇史的研究提供了相当宝贵的资料。该书中大量的语料足资补正《汉语大词典》等大型工具书在条目和义项漏收、释义不确以及例证迟后等方面的阙失。

简介：本文试图评估《华裔学志》对於西方汉学的贡献。1935年《华裔学志》在中国成立，学志为国际导向，共襄事者一者来自中国，二者来自西方国家，包括美国。《华裔学志》成立至今已出刊五十册，本文将论评其中内容。除此，本文还含括评论“MonumentaSericaMonographSeries”(《华裔学志丛书》系列)以及最近才更名为“CollectaneaSerica”(《华裔选集》)的“OtherPublications”(《其他出版品》)。

简介：董志翘先生《人唐求法巡礼行记词汇研究》(中国社会科学出版社，2001，下简称《研究》)是一部研究唐代专书词汇的力作．笔者有幸较早拜读此书，现将一些不成熟的想法写在下面，供董志翘先生和读者参考，不当之处，敬请方家不吝赐教。

简介：作为鬼怪小说意义上的英国哥特小说与中国六朝志怪小说,给人最强烈、最深刻的印象,就是它们怪诞的存在本身。怪诞的标志就是幻想与现实之间的有意识的融合。在将怪诞与现实有机相融的过程中,英国哥特小说与中国六朝志怪小说表现出了寓幻于真和寓真于幻的共同特征。然而,它们的怪诞表现又具有本质的差异:前者于怪诞中显温情,令人流连往返;后者则于怪诞中见恐怖,让人毛骨悚然。

简介：<正>太原市人民政府地方志办公室《太原市志通讯》编辑部我们已注意到贵刊1989年第4期37—43页,1990年第1—2合进62—66页,全文连载晋荣《太原方言民俗词语》一文(以下简称“晋文”)。在此之前,本刊1981年第4期295—316页,曾全文刊登温端政《太原方言词汇》一文(以下简称“温文”)。

简介：赵志强先生的《（旧清语）研究》一书，作为“北京市社会科学院满学研究所满学研究丛书甲种之一”，2002年12月由北京燕山出版社出版。所谓“旧清语”是从雍正、乾隆朝校订的清太祖、清太宗、清世祖三朝《实录》中摘出的满族人早期曾经普遍使用，而随着时间的推移，到乾隆朝中期，长期生活在城市里的满族人已经难以理解的满语口语。《旧清语》满文名为yargiyankoolicitukiyemetucibuhefemanjugisunibithe，学界多译作《实录内摘出旧清语》，或简称为femanjugisunibithe，汉文为《旧清语》。这是一部以乾隆时期的满语书面语解释早期满语口语的工具书。

简介：我们一直认为，作为研究人类“智能”外化特征的语言学家，他们所研究的领域对于人类本身及其所处的环境有着极为重要的作用，但是，如同任何其他科学的理论一样，语言学要想为人类发展作出自己的贡献，必须发现“应用”它的领域。任何理论只有在应用的过程中才能体现出自身的价值。虽然早在1870年波兰语言学家博杜恩·德·库尔特内就提出了“应用语言学”这个术语，但是，这一学科的建立直到本世纪40年代才逐渐步入正轨。