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简介:藏族“国哇”研究[北京]嘉雍群培(藏族)国哇,是流传在玉树藏族地区的一种民间歌舞。藏语中“国”即兵器,“国哇”也称武士舞。国哇,是一种严肃的有着深层文化内涵的舞蹈,是玉树历史、文化、宗教的一个缩影。它有一种神秘、远古的氛围,是宗教祭扫的仪滩,又是古代...
简介:国增弟有幸得从名师游,江文湛君教其不与前人苟同:郭石夫君诲其不与古哲苟异:张之光兄度其拓展画内外空间,于平凡岁月中透悟禅理.出入诗境,独行拔俗。国增唯唯,尊业师更尊造化历史。每日五时必起.冬晨画二小时见东方初白。寸阴是惜,不敢少懈。近岁,益悟画外功夫未深.夜读画论、题画诗词、名家画谱.陶冶气质.蒸馏精纯磨砺胆识.自师辈肩头起步。操练笔墨.苦耕砚田。偶临古画.若漫游大师肺腑.平处见其真.密处得其简,疏处咀嚼其繁.深处获其灵动.率真处得其本性。久乐无倦容.非言语文辞可以追溯。
简介:笔名一舟,山西高平人。现居北京.职业画家。2005年9月进入中国艺术研究院陈绶祥艺术教育工作室,2009年9月进入中国国家画院吴悦石工作室。
简介:所谓国展.就是倾全国书法之力(自愿参与此项活动的全国书法家、书法作者)而进行的全国性展览活动。由于举办单位的地位.使国展这一活动产生了巨大的影响力.非其他类型书法展览可以比拟。
简介:武国伟,女。1957年出生于辽宁抚顺。辽宁教育学院美术系本科毕业。1994年在中央美术学院专修中国画。现为抚顺师专美术系副教授、省美术家协会会员.市美术家协会副主席。1975年第次参加画展一发而不可收.至今已有百余幅作品及艺术论文被省、市、国家级报刊发表刊登。多次参加海内外画展并多次在省、国家级画展中获奖一同时近百幅作品被海内外收藏家收藏。
简介:才维国,又名才艺堂,字六璧,1966年生于黑龙江省泰来县,自幼随新安嘲派画家黄叶村、张建中先生学习书嘶,1990年毕业于合肥经济技术学院,1997年至1999年于中国艺术研究院书嘲高研班、硕士研究生课程班学习,导师颊森、杨光华先生,主攻花鸟、人物、山水画。代表作品《红梅迎春》《四喜图》《雨后》《铁人精神》《骆山春色》等。现为职业画家、国家一级美术师。
简介:才维国.又名才艺堂。字六璧,1966年生于黑龙江省泰来县.自幼随新安画派画家黄叶村、张建中先生学习书画。1990年毕业于合肥经济技术学院,1997年1999年于中网艺术研究院书画高研班、硕士研究生课程班学习,导师顾森、杨光华先生。主攻花鸟、人物、山水画。代表作品《红梅迎春》《四喜图》《雨后》《铁人精神》《谿山春色》等。现为职业画家、国家一级美术师。
简介:《玉簪记》是中国古典戏曲名著,在戏曲舞台上常演不衰,深受广大观众喜爱。由于作者高濂的生平资料相对较少,所以关于《玉簪记》的创作动机鲜有学者论及。笔者借助现代心理学的知识,并结合中国传统文本分析的方法,对《玉簪记》的创作动机进行了心理学层面的解读,以弥补现有研究的不足。
简介:用管弦乐队伴奏的戏剧化艺术歌曲是马勒的独创,《青年流浪者之歌》作为他的第一部具有自传性质的艺术套曲,一方面继承了以舒伯特为典范的浪漫主义利德歌曲的传统,另一方面开创了乐队化艺术歌曲的崭新形式。本文在《青年流浪者之歌》的文本分析基础上,重点将此曲与舒伯特的《冬之旅》进行了比较研究,并进一步探讨了艺术歌曲乐队化之后的本质变化,以及这种变化给创作和表演带来的影响。
简介:"师者,所以传道,授业,解惑者也"。今有有志于中国人物画学习者若干人,就中国人物画学习中的若干问题,问学于朱振庚先生,朱振庚先生答问如下。问:朱老师,您今年已经六十五岁了,但看您的作品却像是年轻人画的,这是许多不了解您的人在认识您的作品和您
简介:积劫学人有言,积千劫而后成佛,大抵寓修道之难。画道至广。若积毕生学养,以学力参以造化,认知开境界,适于机缘方能成大家。
简介:剧情梗概村中首富吴大款为了带领村民致富,在城里承包了工程,对方让他先垫付项目前期工程款,吴大款毫不犹豫地答应了,谁知一垫就是三年!吴大款因此背上了三百万的债务。吴大款失踪了!那些曾和他一起出门打工的农民工们一下子失去了希望,
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《玉簪记》创作的心理动机——《玉簪记》研究之一
艺术歌曲乐队化的开山之作——马勒《青年流浪者之歌》创作特色探究
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