简介：自古代北方游牧民族成功的驯服了马,便世世代代与马结下不解之缘。放牧、狩猎、传递函件、传送军令、迁徙移牧、千里征战,都离不开骏马。因此,使用马鞍具、装饰马鞍具就成为他们重要的生活内容。为了使马适于人所骑乘、驾驭,他们创造发明了具有实用和艺术价值的鞍辔饰具,并经历了由简到繁,由拙到精完备的发展过程,遗留了大量不同历史时期和各具特色功能的鞍马饰具,充分体现了北方游牧民族的聪明才智和独具匠心的创造力,其中以东胡、匈奴、鲜卑、契丹、蒙古族最为著名。

简介：我国是一个多民族国家，文化不但显现出各自浓厚的地区特色和民族特色又有相互交融的特点。研究契丹与蒙古族美术史，可以使我们从许多带有共同特征的内容方面观察北方游牧民族的绘画艺术与文化扩展研究视野，总结和发现中国古代北方草原各族在草原美术史发展中的内在联系，寻找其共性与特性内涵，拓展中国草原民族美术史研究的空间。

简介：蒙古族传统图案是结合生活体验创造出来的艺术,主要包括动物图案、植物图案、几何图案等类型,它是对游牧民族生活细节的艺术升华与对外来文化的吸收整合,带有浓厚的人文色彩和明显的包容性。本文分析了蒙古族传统图案的分类,并在此基础上探讨了其艺术特点,希望能为当代美术设计提供借鉴。

简介：蒙古族民间刺绣是牧民在长期的生产劳动中创造出来的,历史悠久,自成体系,具有鲜明的风格特点。蒙古族民间刺绣的创作观念反映了本民族集体意识与个体意识的统一,是客观对象逐渐固定化为集体观念的产物。他们根据自己的心意和目的,以概括性的手法将题材大胆取舍,在省略简化的同时对造型进行提炼和夸张处理,使自身朴素的理想和美好的愿望转化为绣品中吉祥如意、辟邪纳福的题材和喜庆意味的艺术造型,为蒙古族民间美术添上了浓墨重彩的一笔。

简介：“乌力格尔”,是蒙古族曲艺（说唱艺术）的一种形式,汉译为“蒙语说书”。乌力格尔从说唱内容的来源上看,有说唱口头传说、英雄史诗和说唱书本故事两种;从说唱时使用的伴奏乐器和道具上看,过去人们一般分为“潮仁乌力格尔”（自用潮尔伴奏）、“胡仁乌力格尔”（自用低音四胡伴奏）、“伙瑞乌力格尔”（不用乐器伴奏、干说）三种。我们认为,对不用伴奏,拿着书本说唱的“本森乌力格尔”也应该加以探究。一、本森乌力格尔的含义与题材“本森”是汉语“本子”的谐音,“乌力格尔”是蒙语“故事”的意思。“本森乌力格尔”,除了上面所说的“不用伴奏,拿着本子说唱”的含义外,一些研究者和乌力格尔艺人（蒙语称“乌力格尔齐”）还赋予它另外几种含义:一、泛指说唱书本故事;二、指以不表演、不配曲、不即兴创作的方式给王公贵族或不懂文字的艺人读书本故事;三、指乌力格尔欣赏者对照原书本听故事。拿着书本说唱故事的“本森乌力格尔”又有三种情形,即照书本说唱,不看书本内容,随意拿一本书或一个本子做记忆提示三种。科尔沁的“本森乌力格尔齐”（艺人）演唱的书目内容均来自于书本故事（或手抄本）和口头传说。据不完全统计,常见的新旧书目有近３００部...

简介：象征(Symbol)源于古希腊语,最初是指一块书板的两半,两人各取半块。后来指参与神秘活动的认证通行证。象征,指借具体有形之事物以表示某种无形之抽象概念或思想感情。当"象征"用作动词时,即为用具体事物表示抽象概念;当"象征"用作名词时,即表达抽象概念的具体事物。在蒙古族民间手工艺中,常以象征作为手法,表现其内容与形式,思想观念与外在特征的联系,这在蒙古人的宗教文化中尤为突出。

简介：蒙古族三弦主要流传于内蒙古各地区,并形成自身的演奏特色。蒙古族三弦无论是独奏、伴奏还是合奏,都鲜活生动地体现了蒙古族音乐的风格与特色。

简介：蒙古族民歌因地域不同而有着各自的个性，科尔沁民歌也因为产生的地域环境的不同而呈现出独特的样态。本文以科尔沁地区的蒙古族短调民歌为研究对象，就其旋法特征作一浅论。

简介：“蒙古袍”是蒙古族传统服饰文化艺术中的重要代表。内蒙古地区各部族所保留的传统蒙古袍各具特色、各有特点，已成为我国多民族社会人文历史发展的重要见证。对民族传统服饰的保护发展起着积极作用，将成为我国民族文化传承体系中的重要一环。民族服饰往往是特定地域特定时代文化意识、社会形态的良好体现，保护传承好各地域内的民族服饰，有助于弘扬民族精神、地域特色，展现区域文化底蕴，对厘清区域文脉有着重要意义。

简介：本文在对纹样的起源与发展、类别与艺术特征进行分析的基础上,探讨蒙古族传统纹样丰富的民族文化内涵以及在现代服饰设计中的运用,更好地促进蒙古族服饰文化的传承与发展。

简介：蒙古族舞蹈文化市场的开放，使蒙古舞蹈文化商品生产者有了生产的自主权和进行商品交换的自由，可以大力发展蒙古族舞蹈文化商品生产，满足人们的需求，关键问题是开拓蒙古族舞蹈文化市场，顺利地实现使用价值和价值的交换，就必须树立市场观念,树立开放的多元的文化观，克服不利于文化艺术市场开拓的心理障碍，利用市场机制的作用，掌握运用文化艺术市场中的价值规律，最大限度地开拓蒙古族舞蹈文化市场。

简介：蒙古语卫视频道作为国内唯一用蒙古语播出的上星频道，在语言、文化、地域和传输方面具有得天独厚的优势，于1996年成功在蒙古国首都乌兰巴托市通过有线网络落地，

简介：图瓦（tuva）、呼麦演唱方式是一种很神奇的歌唱技巧及现象。深入研究这种独特唱腔的起源、声音技巧、声音合成、风格和旋律的构成，对于保护和发展非物质文化遗产，有着重要意义。

简介：

简介：蒙古民歌悠扬神秘似天籁之音。蒙古民歌形式多样、风格迥异、旋律优雅、韵味独特,有的激昂回肠,有的苍劲悲怆,有的活泼跳荡高亢豪迈,有的抑扬顿挫,如泣如诉,蕴藉深沉。

简介：因此处理好蒙族舞蹈的节奏,在蒙族舞蹈中,演员们除了在平常训练中注意对动作美的把握

简介：蒙古族服饰是蒙古族文化的重要组成部分，在多民族文化相互交融的过程中蒙古族服饰以其独特的形制风格吸引了众多国内外的研究专家和学者。蒙古族部落众多，而且居住地幅员辽阔，所以蒙古族服饰在部落与部落问，地域与地域间的差别非常大，这种差别首先体现在头饰上，而服装上的差别则主要体现在前襟上。

简介：<正>随着“文化遗产日”和“非物质文化遗产”的提出,传统文化被重视起来。内蒙古具有独特而丰富的草原文化资源,多个项目被列入“非遗”名录。在这样的大背景下,具有民族特色的草原文化旅游区顺应了时代的潮流。景观小品在景观中起到画龙点睛的作用,它不仅具有实用功能,更具有精神需求。然而因为体积量小,对空间只起到点缀作用,在园林设计中常常被忽视其精神内涵,单一的,没有变化的,缺乏美感的设

简介：蒙古族服饰文化是适应蒙古草原气候、地理环境和生产生活方式而形成的,沉淀着蒙古民族独特的生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念。本文从蒙古族服饰质料、造型、色彩、图案等几方面,对蒙古族服饰的地域文化特征作简要的分析。

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