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  • 简介:篆刻知识与技法(十一)第九讲章法(中)方旭〈二〉对立和谐“和谐”是古人首先使用于音乐领域的一个概念,《国语·郑语》说:“和六律以聪听”。古希腊哲学、美学家赫拉克利特认为:“相反相成,对立造成和谐”。还说“自然是由对立物造成最初的和谐,而不是联合同类...

  • 标签: 疏密对比 矛盾因素 篆刻艺术 艺术魅力 艺术效果 篆刻家
  • 简介:新世纪以来,中国大片重视商业包装,票房成绩喜人,但精神内涵的贫乏饱受批评。中国电影要批判,更要建设,要坚持商业包装和精神内涵并重,表现出中国特色和深厚内涵,在场面宏大之外探索更广阔的艺术空间,如此国产大片才能长足发展。

  • 标签: 中国大片 商业包装 精神内涵
  • 简介:他是出道十年的实力演员,也是二十未满的阳刚少年。拥有低沉嗓音、成熟演技的吕珍九,可是“货真价实”的十代小鲜肉。

  • 标签: 音乐 歌手 个人专辑 单曲
  • 简介:衬词是歌曲中没有具体含义的虚词,比如,象声、语气词、谐音词。虽然无确定的含义,但它们是歌曲中非常重要的组成部分,在某些情况下甚至超过了歌词本身。衬词对歌词有渲染和衬托的作用,它可以给予一般的歌词以特定的意境、风格与色彩,

  • 标签: 作曲 语气词 歌词 歌曲 衬词
  • 简介:了不起的三段高音少女IU,现在已是进入了20代。最近非常应景的,她还发行了自己的全新作品《二十岁的春天》。

  • 标签: IU 公主 新作品 发行
  • 简介:三〇八一九六三年暮春,数十位在北京的著名书法家应邀出席在北京北海公园仿膳举行的书法笔会,主题是书写毛主席诗词。各位书家大显身手,精心创作。陈云诰写了《如梦令·元旦》、溥雪斋写了《沁园春·雪》、秦仲文写了《清平乐·会昌》、王传恭写了《西江月·井岗山》、郭风惠用鸡毫笔书写《菩萨蛮·黄鹤楼》、郑诵先书写《浪淘沙·北戴河》。笔会遴选出近二十位老先生的优秀书法作品,

  • 标签: 翰墨旧事
  • 简介:当乐曲最后一个和弦以前所未有的力度响过之后,一切重新归于平静.唱针从转动的唱盘上轻轻抬起,慢慢滑向初始的位置.昏黄的灯光将屋内的空气染了颜色,散发着浓郁的味道.我在屋内的一角静静地望着那张停转的唱片,幻想着强大的音流能够再次喷涌.然而,乐曲真的结束了,消失在永恒的静寂中.拉扎尔·贝尔曼曾对他的学生们说"我怕演奏完全结束时的一刹那,那种感觉很不好."听完贝尔曼在1976年与卡拉扬合作的柴科夫斯基,我终于领悟了大师的这句话.回想一个月前在北京中山音乐堂观看大师演奏的情形,心中不禁感慨万千.

  • 标签: 乐曲 音乐会 钢琴家 唱片 和弦 力度
  • 简介:高潮是在“征途上……”,这既在高音区又在强拍位置,长时间停留在“3”音上。虽然前面也出现过23,但时值较短,效果不如此强烈。作者还特意加了“〉”的力度记号,以示强调。

  • 标签: 青少年 作曲 力度
  • 简介:五、草字头草字头类似楷书的写法,先写左边一竖,再写左边一提,映带至右边写短横,然后写右边短竖。

  • 标签: 教程 行书 米芾 字头 楷书
  • 简介:“帮新谐钦”流传在日喀则地区吉隆县吉隆镇帮新乡,因此当地群众称“帮新谐钦”.“谐”藏语译为歌舞,“钦”即盛况或隆重之意.帮新谐钦是当地群众逢年过节时跳的一种歌舞,不管是宗教书目还是民间节日谐钦是不可缺少的一种活动形式,也是帮新群众喜闻乐见的一种艺术.帮新谐钦是围着圈跳的歌舞,领舞称“谐本”(领舞和组织),有男女队各一名.这两个谐本有群众选举产生,其条件是嗓子好、跳的棒,而且能组织所有舞.舞时男半圈,女半圈,两个谐本站在各自队伍的最前列.分快板和慢板两种,先跳慢板后跳快板,慢板唱的多舞少,快板舞多.慢板跳几段后领舞或集体呼喊“地”即转入快板.女唱一段男女一起舞,男唱一段男女一起舞.边唱边舞向顺时针方向移动.

  • 标签: 品种展示 西藏日喀则地区 基本动作 组织者 宗教活动 昂仁县
  • 简介:十一位青年油画家走到一起。十一块调色板,颜色挤出来,是十一种排列组合。这里有激情、有冷静、有躁动、有思索。这里有写实主义、有抽象语言、有装饰风。他们用画笔和调色刀在各自的画布上塑造自己独特的艺术面貌,演绎着自己的内心世界。道路的宽阔和多元,令人欣喜。

  • 标签: 调色板 排列组合 写实主义 抽象语言 油画家 艺术形式
  • 简介:十一讲钢琴即兴伴奏中副属和弦的用法(一)在钢琴即兴伴奏系列讲座前十讲中,我们主要学习了运用调内和弦为歌曲配置和声,为了进一步丰富和声的色彩,增强和声的动力,在歌曲伴奏中还可适当运用调外和弦,从而使伴奏的音响效果更为绚丽多彩。在歌曲伴奏编配中常用的调外和弦主要是副属和弦。副属和弦就是将调式内的各级大、小三和弦作为临时主和弦(不包括主和弦),

  • 标签: 钢琴即兴伴奏 歌曲伴奏 主和弦 音响效果 和声 三和弦
  • 简介:虽然古文字学对文艺理论工作者来说并非必修课。然而,当你的某一学说或结论建筑于古文字学基础之上时,那你对古文字学(至少与你相关的范围内)必须探源深究。令人遗憾的是,“望文生义”甚至杜撰占老传说的现象比比皆是。李泽厚先生在《华夏美学》中从“羊大则美”、“羊人为美”即美的字源而推导出“美”所具有的“社会与自然”的双重内涵乃是典型的望文生义和杜撰占老传说的例子。

  • 标签: 古文字学 商榷美 起源 李泽厚 美学 中国
  • 简介:11“防染法”“防染法”是利用各种颜料或其它物品不易染色的特性而产生特殊效果的一种表现方法。在装饰画上,可用这种方法来增加刻划形象的能力和加强肌理效果的表现,从而增加画面的装饰性。防染的物质很多,经常采用的防染色彩和物品有油质的、腊质的、胶质的,还有明矾、白粉等等。油质防染可用油画色以扫掠等笔触产生“飞白”,或是在先用油画棒描绘对象时着意保留出空白处,当用较稀的水性颜料上色时,在涂有油质色彩的地方,即成为防染处而不为水色所染,一

  • 标签: 防染 装饰画法 肌理效果 淡彩法 拼贴 自然纹理
  • 简介:海若若,海神名。海若,海神。《庄子·秋水》:"于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。"《楚辞·远游》:"使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。"又"望洋"乃是音,非看海之意也。又沙孟海名文若,字孟海,想其名来于此。(二○一二年五月二十六日)

  • 标签: 笔记 沙孟海 海神 河伯
  • 简介:一九九四年傅山先生作《心经》、《庄子》小楷,唯见虔诚,心怀佛尼,自臻圆觉,萧然物外,百障破除矣。书与道俱,道高一尺,书亦随之。故书,思想之影也,灵魂之体也。文非《庄子》、《史记》不快。字亦当尔尔,非《瘗鹤铭》、山谷,不足以发泄。笔画顶天柱,浩气塞广宇。书法教育,应寓文化于书法之中。教书法不

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