简介：人心中是有四季的。一路走来，经历的每一个春夏秋冬都像年轮一样留在那里。

简介：2016年12月9日晚，宁夏演艺集团京剧院有限公司在宁夏大剧院举办了一场非同寻常的京剧折子戏汇报演出。走进剧场，一片喜庆的“中国红”映人眼帘，舞台幕布是红色的，1200余个座椅是红色的，主持人身着的晚礼服是红色的，寓意着宁夏演艺集团京剧院的收获和希望。

简介：再看前面例四(辕斩子)、例七(报号),两者都是带“把”的,而所加的“再唱”,全都无“把”,这,实际上也是有把与无把的结合.基于如上的实际情况和先例,说明“这春光”唱段的作者,将带把【马头调】与不带把【马头调】结合着运用,并不“越轨”.现让我将“这春光”唱段及其前面的过板,用相近唱段和曲谱,分别加以对照.(一)唱段对照

简介：2014年秋拍，受宏观经济走低的大环境影响，大小拍卖行不免都有些风声鹤唳，各品类拍卖行情均不同程度打了折扣，虽不乏亮点拍品出现，但总体而言仍旧略显低迷。作为拍卖场上的重要品类之一，当代水墨在今季秋拍中表现平稳却又呈现出较明显的分隔；画风传统的当代水墨作品市场上步入瓶颈，而“70后”“80后”的新水墨作品经过两三年的培育期已然跨入价格新领域。当下，中国当代新水墨在艺术市场都受到了前所未有的关注，中国当代莉水墨因为“具有中国文化内蕴的当代艺术品”“其整体市场价位偏低，适合大众收藏或投资”等特点已逐步被广大藏家所接受，正逐步成为艺术品市场新生力量。

简介：东方艺术·大家：您曾说过做美术馆是在尽一份社会责任，在您做馆长这么多年以来，最大的心得和体会是什么？

简介：亚洲最大规模的国际顶级设计展“设计上海”，于2017年3月8日-11日在上海展览中心掀起了一场工艺旋风。“设计上海”由英国顶级策展团队精心打造，被评为全球设计日历上最不可错过的展览．最顶级的品牌、最新锐的设计、最具互动性的项目、最有融入感的现场。

简介：<正>在福建中部大田县文江乡朱坂村和永安市槐南乡槐南村,至今仍流传着宗族作场杂剧。明景泰(1450-1456)以前,朱坂村和槐南村分别属于尤溪县的四十七都和四十三都,两地作场杂剧属同一形态杂剧流行的产物,具有明显的同源关系。同时,它们作为宗族传承的古老戏剧形式,与当地宗族社会的信仰、文人创作以及伦理教化等都有密切关系,不仅具有诸多古杂剧遗存,而且带有浓厚的地域文化和民间色彩。本文着重从剧目、结构、人物以及文词等方面,对其艺术特色予以分析。

简介：米歇尔·福柯在《规训与惩罚——监狱的诞生》一书中，揭示出近代以来“微观权力机制”的确立，使“规训”这一概念获得了新的内涵。在福柯看来，由示众的“肉刑”到“监狱管理”是人类的进化，即将罪犯改造成标准劳动力的过程。而《石将军石勇》中的“监狱”与福柯概念中的“监狱”存在很大区别。影片的故事发生于北宋末年，当时统治阶级极为残暴、腐朽，监狱空间成为罪恶与欲望滋生的土壤。在洪牢头的监狱中，犯人的人性和灵魂出现“异化”，角斗场上的犯人基本丧失了人类特征，成为被观看的血腥动物。

简介：<正>拉场戏,俗称“拉场玩艺儿”、“蹦蹦戏”等.是旧时“蹦蹦”(今称二人转——广义说)多种演出形式中一种初具戏曲形态的民间小戏形式.广泛流传于东北地区,深受人民群众,特别是农民群众的欢迎.拉场戏的艺术特征,用艺人的话说是:“是戏又不全是戏的戏”.“是戏”是说拉场戏已从说唱艺术中脱颖而出,已初步形成了戏曲的基本特点;“又不全是戏的戏”,是说与京评大戏比,仍然残留着浓重的(特别在音乐上)说唱艺术的特点,因此,在音乐上,拉场戏具有较为独特的个性.拉场戏唱腔,虽个别曲牌已呈现向板式变化体发

简介：<正>"场"是现代板腔体戏曲的基本结构单元,然而在理论和实践中,对"场"划分的依据又并不统一。传统戏常多达数十场,而现代新编戏曲则通常控制在六到九场。除却篇幅上的差异造成的"场"的数目的差异外,这些剧目在"场"的划分上确实存在着不同。如果我们将"场"视为板腔体戏曲结构的基本单元,与元杂剧的"折"、明清传奇的"出"有着同等重要的位置,那么,厘清一"场"

简介：这里所说的酒店答谢会,就是通常所说的酒店秀,但又与以往的酒店秀有所不同。这一次我们所操作的酒店秀,专门用来引导顾客下单的事情做的并不多,多半是以答谢、回馈顾客为中心。比如:一站式服务;基本人手一份的礼物;现场展览会般的商家大整合等等。我们尽到最大的力量将包含在结婚圈内的整体资源整合到了一起。这些都是本次酒店秀能够获得成功的关键要素。

简介：在“上昆热”引发的这场回望中，我们学到了什么？如果说汤显祖及其文学精神、昆曲及其剧种优势是其他剧种所不能复制的．那至少有一些方面还是值得一些地方刷种，地方院团进行尝试．即人才的储备培养．高度的敬业精神．专业的运营技巧、有效的内容传播。

简介：有谁知道这组安静的图像究竟从何而来?温情中的危险,努力克制的甜蜜,时而孤注一掷,时而踌躇不决。

简介：2002年左右，我开始收一些民间玩意儿，收那些东西就得去农村，正好赶上了庙会，后来发现兴趣点倒不在民间艺术，而是庙会的整体气息。农村的庙会不仅仅是卖东西，它还有一些民间的游艺活动，烧香拜佛，庙会生态特别丰富，甚至其中的一些我感觉可能全世界都在流行，也有一些特别原始的东西，

简介：

简介：今年是梁伦八十寿辰、我衷心向他祝贺。我和梁伦于1939年在洪流剧社认识，到今年(2001年)已有六十二年了：1939年4月，洪流剧社在香港解散后，我和梁伦一道离开香港，进入惠阳地区参军。不久，又一道离开了惠阳地区，步行到韶关，那时，我在学校教书，梁伦到广东省艺术专科学校攻读戏剧，并跟吴晓邦老师学舞蹈。后来，我们在湘桂大撤退时，两人又从广西柳州到鹿寨，又从鹿寨步行到贵州安顺，然后，再从安顺辗转到了云南昆明市，一起在中华小学教书。抗战胜利后，我俩又从昆明回到了香港，参加中原剧艺社，随后，梁伦跟随中国歌舞剧艺社到新加坡、马来西亚和泰国进行巡回演出。不久，我也由组织安排，回到粤中游击区参军，当一名文艺兵。

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简介：他开始全面恢复舞台生涯。他借了2万元钱置办服装行头,约请当年合作的著名琴师沈玉才、鼓师赓金群在全国各地巡回演出。1990年10月他来上海演出。尽管剧团只在《新民晚报》的中缝登了一条小小的广告,但几天之内,戏票被抢购一空。他当时曾对观众表示,他正在艺术的全面恢复时期。然而,也许是弦绷得太紧了。他演《群借华》一直是“一赶三”,前鲁肃、中孔明、后关羽。1992年1月,他应邀到济南演出《龙凤呈祥》,也是“一赶三”,前演乔玄,中演鲁肃,后演赵云,当演到《回荆州》

简介：DurasAmbient品牌成立于2000年,是日本著名的HighFashionStyle品牌,品牌设计师擅长把不同流行元素放到作品中,为自信、成熟的女性提供保持原有独特魅力的服饰,鼓励女性“大胆”做自己,追求自己想要的生活。这样的理念也被贯彻到了品牌产品设计、

简介：　　两个没有父亲的孩子,我们在他的电影中似乎总是看见一个被放逐与自我放逐的,继续着他们在成人世界中依旧