简介：在二战后特定的国际政治背景和社会历史背景下,引发了一系列新的问题.例如,如何对待已经恢复和发展了的资本主义?如何对待战争与和平?如何对待蓬勃发展的民族解放运动?资本主义国家的无产阶级怎样进行社会主义革命?社会主义国家怎样进行社会主义建设?等等.这些重大现实问题和理论问题尖锐地摆到了各国共产党人面前,要求人们去思考,作出新的判断,或从理论上进行新的概括.

简介：意识形态在当代国际关系中仍发挥着影响。冷战时期，由于意识形态在国际关系中居于绝对的支配地位，中欧关系的发展受到了影响和制约，20世纪50-70年代基本上处于隔绝状态；70-80年代由于国际大环境的变化和双方利益的需要，中欧建立了外交关系，但双方并没有把对方放在应有的高度加以重视，双边关系中仍然带有冷战的深深络印。冷战结柬以后，随着意识形态因素在国家利益中的作用淡化、经济利益的加强，中欧关系得到了前所未有的发展。

简介：关于＂个人化叙事＂的讨论,即使是持肯定态度的,也极少看到其为女性群体叙事的方面。＂个人的＂与＂集体的＂关联从来没有成为争辩的话题。林白等人叙事的＂个人化＂,其实带有浓烈的群体性及政治性,其所表现的＂性＂,大多是被遮蔽的女性群体的＂性别性＂,是对传统女性理论话语及文学呈现的反叛与拓展。

简介：在青海蒙古族禁忌习俗中蕴含着维护生态平衡，协调人与自然的和谐关系的哲理，是值得我们学习和研究的。本文从三个方面进行论述。

简介：少数民族文学的历史文化批判意识关纪新（一）我们在一些有关的著述中，已经对少数民族作家及其作品与本民族文化传统的关联这个话题，做过较多的探讨，从民族作家和民族文学客观生成的各自场景中，认定了各个少数民族的文学从基本意义上说，总是该民族文化的派生物和组成...

简介：《过客》里那个黑衣人倔强、黑须、乱发的样子,令人无法不注意到其与鲁迅外形的高度相似。这个疲惫干涸的过客,需要经由老者和女孩的转译才能呈现出自己的思维特征和情绪状态,从他对于老者劝告的拒绝和对于女孩好意的诅咒中,一个去意已决、完全放逐自我的孤独者形象逐渐清晰起来。与此同时,鲁迅思想里的“过客”意识也浮现了出来。作为曾奋发于“五四”的知识者,鲁迅在20世纪20年代中期前后所写的大部分文字,泛着跌落和受伤的隐约淤色,并常伴有困惑和彷徨。在疑忌的顶点,他选择的“我只得走”,但这不是一往无前的冲锋姿态,而是“还是走好罢”的“过客”意识。本文通过挖掘“过客”意识,来完成其与同时期困顿的鲁迅之精神同构。

简介：党内民主意识，是全体党员关于党内民主及其现象的认知、评价和情感体验，也是由此而产生的关于政治情感和民主心理的民主思想体系。党内民主意识是党内民主发展的基本要求，也是实现党内民主制度化的内在动力。不断增强党内民主意识，对于推进党内民主的深入发展具有极其重要的现实意义。

简介：在全党开展保持共产党员先进性教育活动，是党中央做出的重大决策，是坚持用“三个代表”重要思想武装全党的重大举措，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证，是推进党的建设新的伟大工程的基础工程。自今年元月开始，洛阳市地方史志办公室按照市委关于在全市党员中开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动的统一部署，坚持把握中央精神，贴紧工作实际，注重活动成效，严格执行先进性教育活动的总体安排和方法步骤，切实加强对先进性教育活动工作的领导，以积极的态度、饱满的热情、良好的作风做到学习、工作两促进。2月21日晚，洛阳电视台以《市地方史志办公室扎实搞教育有力促工作》为题对市志办注重将教育活动融入实际工作的做法在《洛阳新闻联播》节目中作了报道(见本期5页)，为配合保持共产党员先进性教育活动的开展，本期特开设“践行‘三个代表’重要思想保持共产党员先进性”专栏，以与读者交流。

简介：古代埃及社会主导意识的诞生直接关系到古埃及社会文化的基本面貌及其历史发展方向。其诞生机制的深层根源在于古代埃及“原史”时期所处的生存压力性质：掌控自然变化和实施社会管理,远重于应对外部入侵。重自然而轻外战的英雄崇拜促使古埃及人产生一种崇尚秩序、平衡、公正的“玛阿特”观念。从这一观念对自然秩序与社会秩序的规定性中,我们清楚地看出古埃及社会主导意识的沿革与分期：玛阿特一期与玛阿特二期文化。对于把握古代埃及社会政治、思想、文化,甚至于宗教的本质,玛阿特观念的研究都至关重要。

简介：本文利用民族结构理论介绍了塔吉克民族意识结构状况，并就塔吉克族路不拾遗、夜不闭户道德观的形成原因进行了首创性的分析。

简介：

简介：“一夫死生是失得之大者，故乐莫甚焉，哀莫深焉。”(陆机《大暮赋》)生、老、病、死，人莫能违，不分古今，无论畛域。既然对生死物化之悲是全人类共通的情绪，那么它也是被称为“人学”之

简介：博物馆陈列展览是一个博物馆与观众交流沟通的重要场所，是博物馆发挥宣传教育功能的重要平台和载体，是吸引观众进人博物馆浏览参观的直接因素。因此，陈列展览的质量高低直接反映一个博物馆的业务水平。中国博物馆学会陈列艺术委员会在推动中国博物馆陈列展览设计艺术的理论研讨方作出了积极的努力，尤其是国家文物局组织评选每年一度的“十大精品陈列”以来。

简介：客家族群是中华民族中的一支，在语言、地域、经济、文化等方面具有明显的特征与相对独立性的一支民系。客家祖先是在近千年迁徙发展的历史过程中，历经冲突、调适、融合的社会实践，在继承中原汉族文化传统精神的基础上，再吸收南方各民族优秀文化而逐步形成的。

简介：一2014，又是一年甲午。120年前，正是甲午年，在我黄海海域，中日两国爆发一场海战，中国大败，战况惨不忍睹，大清朝丧权辱国，一蹶不振。

简介：东晋时期玄佛合流而共同促进了山水审美意识的发展。玄学与佛教虽在理论上多有相似,但却有着不同的心灵构成。玄学是非时间的,肯定当下为圆满自足的存在。佛教则具有时间性,在过去、现在与未来的整体时间视野中观察世界,展开内在的精神生活。因为时间观不同,佛教与玄学在逍遥观、命运观、世界观等方面也有明显的差异。玄、佛心灵构成的差异也表现在审美活动中,使得东晋山水审美呈现出不同的风貌。

简介：江泽民总书记指出：“创新能力是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”。可见在素质教育中，培养学生创新意识与创新能力极为重要。心理学家曼德勒认为“环境刺激能引起认知解释，认知解释引起唤醒的知觉，唤醒的知觉导致情绪体验”。在教学中教师应创设问题情境，让学生有创新的机会，这是培养学生创新意识的重点。所以教师在教学中要善于创设启发性问题情境，把问题隐藏在情境之中，给学生提供主动性、创造性思维的机遇。如在教学“圆的认识”一课中，展示一组多媒体构件：小狗、小兔等4只小动物在起跑线上准备赛车，他们的车轮形状各异，有轴心在车轮中的圆形车轮，

简介：道路是一个社会有机体的血脉网络，与人们的日常生活息息相关；道路系统则是城镇空间结构划分的重要表现形式，也是城镇文化与记忆的载体。民国时期，全国各地出现众多的中山路及以三民主义名词命名的道路，它们改变着城镇原有空间结构，折射出国民党国家权力向空间与社会的渗透与意识形态的日常化。它改变了城市的记忆系统与城镇文化。

简介：文物保护的核心动机,在于为古代各类文物素材蜕变规律和影响效用研究,提供合理数量的指导线索。经过长时期调查验证发现,我国在开展文物保管和陈列事务中,经常衍生出文物病变破坏危机。为了尽量规避该类隐患,且能够在第一时间范围内进行特别病变结构机理协调处理,笔者决定细致探讨新时代下文物保管和陈列环节中的保护意识,并主动集合各类技术手段进行文物综合化保护知识推广覆盖,希望借此为我国文物保护事业可持续发展奠定基础。

简介：美国独立早期是一个种族主义国家,大力推行同化政策和民族大熔炉政策,强调盎格鲁—新教文化的美国国家特性,使部分居民丧失了其原有的语言和文化。本文主要研究同化过程中美国白人弱势群体的民族意识形成,有助于我们更深入地理解美国民族主义的起源,对于我们看待美国的历史和现实问题具有重要借鉴意义。