简介：随着社会主义市场经济的确立和发展，社会主义的文化事业也有了长足的发展。文物作为一种有极高观赏价值、艺术价值和升值空间的特殊商品，被越来越多的社会人士看重，民间收藏已经成为一种生活时尚。有人统计，目前全国已有民间收藏品交易市场和拍卖行200余家，从事收藏者近百万之众。仅西安就有大型民间收藏品交易市场(旧货市场)5家，从事收藏行业者近万人。

简介：

简介：戏曲碑刻作为记录戏曲信息的物质载体，它是人们在特定时间、地点为记事而创制的。其所记录的信息为后人研究历史提供了重要的依据。因其不可再生的特性，使其具备了文物和文献价值双重属性。近年来，大量遗存于民间的戏曲碑刻被不断发现与披露，尤其是早期“舞楼”“百戏”碑刻的发现，不仅在一定程度上突破了戏曲学传统的研究范畴，而且助力戏曲学研究迈入了一个新的研究领域。因此，深入解读民间戏曲碑刻资料对中国古代剧场史、戏曲史的构建具有重要的意义。

简介：自古以来，西藏人民就生活在雅鲁藏布江、拉萨河、澜沧江和尼洋江河等流域。藏民族在开拓疆域的历史进程中，为与大自然做斗争，适应恶劣的生存环境，就必须具备渡河游泳的本领，形成了独具特色的西藏民间的游泳、冷水浴、牛皮船竞渡、滑冰等水上运动。

简介：基隆是台湾一个有名的商港、渔港,也是有名的军港。1998年第一次到基隆,初次瞥见大大小小的舰艇,心中的弦未免一紧。但是,当我站在狮球岭上欣赏港湾的时候,

简介：2000年5月13日晚，谢贤礽在家中接到电话得知其在上海海运学院就读、并担任上海必特软件公司策划顾问的儿子谢腾受到江泽民总书记接见的消息，怀着异常激动的心情，挥笔写下对子“泽披五岳醒狮吼，民乘九霄巨龙腾”，该对子由其儿子送上海市人民政府转送给江泽民总书记。这幅对子气势雄壮，巧妙嵌字，概括了今日中国有如醒狮、巨龙一样，屹立于世界，表达了中国人民对江总书记的爱戴之情。

简介：潮汕花样翻新的美食,与拜神供品有着密切的关系。为了表示对神的崇敬、爱戴和酬谢,祭品除五畜(猪、鸡、鱼、鹅、鸭)外,还要加上各种斋菜、(米果)品、甜品、糖品、酒席等。潮汕民间的岁时节日,俗称“时年八节”,其实连同各种“老爷节”,就有二三十个之多。由于每个时节祭拜对象不一样,供品也不尽相同。同时,这些活动也是在不同村庄、不同姓氏之间进行的,往

简介：本文主要从江河源地区最具代表性的三个民族--藏族、土族、回族的建筑、服饰和他们各具代表性的一些民间工艺品等方面简单介绍了江河源部分民间工艺特点及审美意蕴,笔者欲借此让更多的人了解江河源独具特色、多姿多彩的民族风情.

简介：

简介：陕北安塞是文化部命名的"中国民间剪纸艺术之乡".近十多年来由于安塞全社会的积极参与,安塞已经形成了老中青结构的民间剪纸艺术创作梯队,剪纸艺术呈现出持续发展的可喜局面.

简介：<正>湖南湘西是土家族、苗族聚居区。民间称工匠为“手艺人”,直呼工匠为“师傅”。凡拥有一定的技术知识,在劳动生产过程中运用自己的技术知识与体力劳动相结合的个体生产者,即民间工匠。湘西地区的民间工匠很多,工作内容涵盖衣、食、住、行、用各个方面。工匠的名称区别是在师傅前加上表明工作内容的定语,如木匠师傅、瓦匠师傅、岩匠师傅、裁缝师傅等等。湘西民间工匠生产的特点主要体现在三个方面:一是个体生产性;二是流动作业性;三是技术保守性。个体生产均以一家一户为单位,没有工厂,只有小作坊。匠人工作的性质多为半职业化,即农忙在家种田,农闲出门干活。个体生产带来工匠的流动作业性。湘西工匠除了染匠、裁缝是

简介：<正>武秀英,女,1936年9月出生于鄄城县城北八里常庄,21岁出嫁到鄄城南街.她自幼酷爱民间剪纸艺术,并且一直生活在一种剪纸艺术很活跃的民俗环境中.

简介：

简介：壮族民间造物观念可以分为实用为本观念、因地制宜观念、因材施技观念、因人设计观念以及融入传统文化的观念。壮族民间造物观念对现代设计实践具有积极的借鉴意义。

简介：民间剪纸中常见以鱼、凤、蝶、猫、虎比附男性,以莲、牡丹、葫芦、瓜比附女性,又常合二而一为"猫卧莲"、"鱼钻莲"、"金鸡探莲"、"鹭鸶绕莲"、"鸡卧牡丹"、"蝶闹牡丹"、"蝴蝶戏牡丹"、"蝴蝶扑瓜"、"蝴蝶闹西瓜"、"老鼠吃瓜"、"蝴蝶扑莲瓶"、"鱼卧盆"、"双猫卧盆"①……以寓婚姻及生殖繁衍之意.

简介：人的一生，会经历许多意想不到的事情。

简介：居住，对于人类来讲，如同衣食一样，是人们日常生活的必要组成部分，是人类谋求生存、休养生息的基本条件之一。

简介：重庆作为一座古城，有着渊源的历史文化，民间艺术丰富多彩。三峡民歌高亢嘹亮，奔放热烈；铜梁龙灯蜚声海外；荣昌折扇精致典雅；接龙吹打流派纷呈……

简介：周兆明,男,1935年生,河北省蔚县南张庄人.蔚县剪纸因为风格独特,现在影响及于国内外,而蔚县剪纸的根就在南张庄.20世纪50年代初,当周兆明年少时,蔚县剪纸只有城里南关四家,南张庄四家.南张庄的四家是王老赏、周赐、周摇、李全,这四家,或者无后,或者后人不再剪纸,如今继承父业成为著名剪纸艺人的,只有周赐的儿子一位,这就是本文介绍的周兆明.周兆明年幼时,有一天到王老赏家里去,见王老赏在院里,静静地坐在一条板凳上,有人正为他画像,周兆明他们觉得好玩,站在一边,一直看到画完,大家都觉得画得很像.

简介：二十世纪初，俗语受到学者重视，黄侃得时代风气之先，留心于此。他选录了《蕲春语》，将现代俗语与《集韵》所载中古汉语相印证，评点清代翟灏《通俗编》。但他反对用白话俗语来创作文学作品，不过重视历代文学作品中的俗语材料，训释《文选》中任防《奏弹刘整》的俗语词，对宋词中的俗语进行研究，拟撰《唐宋元文辞常语类考》。他的俗语研究具有语言学、文学、民俗学等多方面的意义，至今仍然具有重要的学术价值和借鉴意义。