简介:经常走着一条路,或是一个人,或是和女友一起。从葛洲坝新村营地到乌东德建设筹备组,步行约40分钟,一遍一遍走,却从未觉得累。这条路,似乎就是我的爱情路。去年7月,我来到了乌东德工地,曾一度哀叹求职的艰辛,却不曾想在这里遇见了自己的爱情。起初我还住在海子尾巴,那个时候为了追求女友,比现在还远上一倍的路也是一遍遍走着,只有偶有顺风车
简介:中华乌鳖原产于太湖流域,为浙江省特有的地方品种,野生资源稀少。中华乌鳖体型与普通鳖相似,典型特征是全身乌黑,背部有深黑色斑纹。其营养丰富,肌肉中氨基酸含量是其它鳖类的2倍,常食用具有提高人体免疫力、延缓衰老和抗癌功效。目前,中华乌鳖每公斤售价高达500~600元。
简介:仲夏的一个午后,仁宗皇帝在宫里后花园召见开封府尹包拯。他们的话题是从树梢上吱吱乱叫的野蝉说开来的。仁宗道:“那树梢上的野蝉叫得着实让人心烦!吱呀吱呀的,它们吱个啥呢……方才管事的公公还被朕责骂了一番,你看他们傻不傻,朕说野蝉吵人,他便招呼一帮人去树上乱打一气。野蝉一只没打着,反倒把那树上新结的几个金木瓜打落了。那些个金木瓜是大理白蛮人送的种,七年才结出果子来……你看这些不懂事的奴才,野蝉长到吱吱乱叫了,才晦得妻打.”
简介:乌氏县作为今陇东地区最早设立的县之一,在河陇交通史上有重要的地位。本文在前人研究的基础上,广泛收集考据与乌氏相关史料,对汉唐间乌氏县之沿革、迁置、地望等进行了仔细考证,认为乌氏县为秦县,其地望在汉唐间曾发生数度迁置,唐人已经在其地望问题上产生了误解。
简介:<正>巴乌舞,是黑话人(彝族支系)传统民族舞蹈的一种。“巴乌”即猎归之意;巴乌舞,则是庆贺猎归而跳的舞。黑话人,居住在云南省滇西北山区,旧时多以狩猎和伐木为生。
简介:
简介:乌米是高粱的一种黑穗病,长在高粱穗里,乌米在未成熟时,质地呈灰白包,大小像一支粉笔,可以食用,采集乌米也叫打乌米。
简介:“乌”和“鸟”字太像了,就是一点的差别。在甲骨文中,“乌”和“鸟”的字形也非常相似。“鸟”的甲骨文是飞禽的总称,是象形字。而对“乌”字的甲骨文:大家的意见就不统一了,一种说法认为是“鸟”的减笔,因为乌鸦全身都是黑色的,看不到眼睛,所以写的时候就去掉一点,
简介:同学们在学习汉字“鸟”和“乌”的时候,老师经常提醒我们不要混淆。我们先看“鸟”这个字。
简介:乌乎我到乌乎不久,就引起了一场风波。风波是由我带来的一本地图册引起。那是一个正午,大家吃过饭,就到我这里来了。孙承瑞从我的书堆中拉出了地图册,“地图还有这么厚的,啧啧啧。”他们惊呼了。
简介:一条新开通的“省际村道”牵引着我走向大山深处。终于可以再见乌英了,尽管已是在12年后的仲春时节。越野车溯雍里河谷蜿蜒而上.穿过贵州境令里壮寨、高猫苗寨、乌棍苗寨、爬上广西境党鸠苗寨,再折回攀上高高的乌棍坡顶,一块方形石刻指路碑伫立路旁:乌英苗寨一。
简介:小乌离开了!这是真的,这次橘绿不骗你们。从“异度空间”创刊开始,一直陪伴着我们的三足乌童鞋,正式离开了《中学生》杂志社——这不是伤感的离别,小乌换了新工作,还组建了自己的家庭,所以编辑部的每个同事都替他感到高兴,希望小乌在风光秀美的江南水乡过得同样开心幸福哦!
简介:乌鸦和狐狸原本是挺好的邻居,但后来,乌鸦却想着法子对付狐狸,这是为什么呢?
简介:站在峡谷仰望,大雁在高天展翅飞翔;站在山巅遥望,大河在群峰奔腾激荡。每一道路桥都有红军留下的足迹,每一寸热土都有杜鹃在蓬勃开放。啊!巍巍乌蒙,巍巍乌蒙,荞花飘舞,牛羊欢畅,好一副雄奇高昂的风骨,耸立在祖国西部的高原上。
简介:<正>那天傍晚,德汉帕特很早就从糖厂回家,他躺在弹簧床上,几乎整夜都在思索着堪加的话,因此觉得意气颓唐,心神不安。他当时和堪加都裹着毛毯,堪加取出烟草,两人装上陶制烟斗,边抽边聊。他们谈到劳工合同问题。可是现在的契约,不再规定明确的起止日期了。瞻念前途,好似迷宫,里面阴影重重,令人追怀如烟的往事。
简介:长春,一个森林中的城市。最让我难以忘记的就是那里的河。走近净月潭,映入眼帘的是一片宽阔的水面。那里湖水碧绿,清澈见底,水面静悄悄的。一阵微风吹来,似乎能听到叮叮咚咚的声音,好像风儿在弹琴。
简介:不祥的夜搁浅在海边狂风大作,你关紧窗子消磨着童年恐惧的星光的港湾以欣喜的谢意向孩子清澈的眼,致意——疯癫的小山坡滑入汹涌混浊的水声
简介:<正>命令很明确。禁止下河洗澡,而且沿河二百米以内任何人不得擅入。因此丝毫没有可以误解之处。任何违令者将受到军法处置。这命令是几天前少校亲自向他们宣读了的。他下令全营集合向他们宣布了这一命令。这是司令部的命令(?)可不是开玩笑的。
乌东德爱情
中华乌鳖
乌盆别记
乌氏考
·巴·乌·舞·
乌审召
打乌米
《乌蒙磅礴》
“乌”字趣谈
“鸟”和“乌”
乌乎纪事
再见乌英
再见,小乌
乌假虎威
乌蒙形象
萨乌图
丑乌子
河