简介：元音提升是现代维吾尔语中的一种特殊语音现象，即当一个带有高元音i的后缀与某一词干结合时，或者当某一词干末尾的重音因缀接后缀而移到下一个音节时，如果词干和后缀之间只出现一个辅音，那么词干末音节原有的短而无重音低元音a和萏提升为中元音e（在第一个音节）或高元音i（在非第一音节）。另外，现代维吾尔语里的短而高元音i，u，ǖ等有时随着重音的下移而彻底消失。本文在引用维吾尔语历时音变现象的基础上，试图论证以上两种现象都是经济原则引起的结果。

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简介：中世纪蒙古语中原始长元音［苏］Ｅ．Ａ．库兹门科夫人们对蒙古语中“原始”（非收缩性）元音问题的争论已有十几年了①。研究这一问题要涉及到其它有关蒙古语和阿尔泰诸语的历史语音问题，其中最迫切需要解决的就是关于中世纪蒙古语中原始长元音的问题。能够正确解决这一...

简介：无相密心中心法三祖元音大阿阉黎于今年2月5日(农历正月初一)下午八点十五分坐脱立亡，享年九96岁。

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简介：本文选取了30名母语背景为美国英语的汉语学习者,从其发音的准确性和集中性两个方面对他们习得汉语元音a、i、u、y的进程进行考察。结果表明,决定第二语言元音习得顺序的主要因素是学习者母语元音和目标语元音的相似性,新元音习得的速度快于相似元音。元音内在的标记性在习得过程中不起决定性作用,只有新元音的习得情况受到标记性强弱程度的制约,标记性弱的新元音比标记性强的新元音习得的速度快。但是,元音的强标记性会严重阻碍元音的习得,甚至会使新元音的习得最终晚于相似元音。这一实验结果不支持对比分析假说,修正了新迁移假说和标记性假说。

简介：山西晋语中舌面高元音的舌尖化现象分布普遍，类型多样。舌尖化对方言音系的影响主要表现为韵母的链移变化和声母的舌尖化，该音变的动因——元音高化还对见系一等字增生[i]介音具有促进作用。

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简介：摘要：元音和辅音作为发音的重要元素之一，促进了语言的多样化，也让语言教学更加具有条理性，本文从元音和辅音的发音原理入手，浅析元音和辅音在教学中的作用，元音和辅音在教学中可以促使发音更加标准化，并且还可以增加对音色的感知，对于普通话的学习也具有非常重要的作用。

简介：本研究选取九个年龄组别不同性别的发音合作人为实验对象,测量了基础元音在九个年龄组不同性別下的基频阶段性发展特征,在此基础上考察了儿童产出的基础元音在基频表现上与成人的异同.数据表明：即使那些听觉上与成人发音比较接近的基础元音,其各基频特征也与成人的不完全相同,有自己的倾向性规律.我们认为生理因素在底层制约了基础元音的基频发展特征,并用量化理论对此进行了初步的分析和解释.

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简介：我国古代多元音乐文化是在一次又一次的分裂和统一中不断的交流、变迁、融合和发展的,其中有和其他国家之间、以及地区之间的;还有我们中国各个民族之间的。可以看的出,我国古代多元音乐文化形成的历史就是我国各族人民、各地区人民、以及和相关各国人民相互交流、借鉴、吸收、融合、定型及其发展的历史。

简介：生态哲学美学秉承后现代精神，具有反中心主义的特点，强调生态系统的多样性、开放性、多元互动、动态平衡、同生共荣，它与中国的“和”的精神相通；“和／生态”是多元音乐文化观念的思想基础，并体现其核心精神。“多元文化”本身具有多样性释义，它们也都对多元音乐文化观念起支持作用。

简介：<正>一侗泰语曾经称为黔台语族。如果专指这一语族分布在中国境内的语言来说,则称为壮侗语族。在国外流行的泰语族这个名称,只能包括一个语支,不能包括侗水语支,所以我们称为侗泰语族。如果把构拟的原始侗水语称为黔语,把构拟的原始泰壮语称为台语,那么用黔台两字作为语族的名称还是很好的。语言学家注意到在中国西南几省和东南亚几个国家,有一个在类型上和汉语非常相近的语族这件事已有几十年历史了。经过两、三代学者的研究,有哪些语言和方言应该包括

简介：前言在现代蒙古语诸方言里,对应于书面蒙古语“(?)”(e)元音的元音,大体有[e]和[(?)]([(?)])两个。此外,《元朝秘史》中注写蒙古语/e/和含有/e/的音节的注音汉字韵母的现代北京音,也分为-e[(?)～(?)](如:额格扯者赫客等字)和-ie[ie](如:别迭列蔑捏帖也等字)两种。另外,八思巴文中对应于书面蒙古语“(?)”(e)的字母也有两个。那么中世纪蒙古语(或古代蒙古语)中是有e、(?)两个元音,还是只有一个元音;如果是一个元音,那么他的音值是前元音还是央元音(或后元音),学者们提出了不同见解。

简介：由于三等介音j的产生及作用，上古后期汉语韵母的元音舌位发生过央化、前化与高化，与之相应，声母也发生了央化、前化；在不同方言区，声母的变化也不一样。这些声母变化与韵母变化在舌位移动方向上是一致的，从而是可以得到相互解释和证明的。目前，还没有条件为上古不同时段的不同方言构建各自的音系，暂时只能用一个统一的上古音系衡量有时地差异的声、韵关系，这在解释声韵部类关系上必然会出现统一音系与有时地差异音系的矛盾：韵母元音舌位的变化传统上用“转”来解释；声母这种发音部位历时的移动，统一音系的平面上表现为一个声母具有不同发音部位的音素，传统也是用“转”解释，现代语音学主流则从复声母来源角度解释。这是用不变即“共时”“共域”的标准来衡量上古后期语音材料中存在的异时、异域因素。本文认为，从上古语音有分期、有方音的角度看，这些都是汉语在上古后期发生的历史音变。

简介：文章主要讨论非常态舌尖元音韵母在山西方言中的分布、类型、音变机制和音变性质。山西方言非止蟹开三知系字读1／1韵的现象从来源看有A、B两类，且内部音变机制同中有异。A类音变是由音节内部声韵协调性的要求引发，属纯语音学层面的音变。B类音变是由音系结构系统性的要求引发的，属音系学层面的音变。

简介：日本学习者汉语元音习得研究三、日本学习者汉语元音的发音特点 　　 　　（一）汉语的元音格局 　　作为对照,　　图3基础组日本学习者的汉语元音格局 　　我们根据日本学习者的汉语元音格局,基础组学习者的七个汉语一级元音的发音中

简介：近年来,人们对八思巴文的研究已相当的活跃和深入。一系列学术论文的发表、有关专著的再版(译补)、一些新的八思巴文文献的不断发现和刊布就说明了这一点。但是有理由认为,由于方法论方面的原因,人们对八思巴文元音标记法的研究似乎陷入了困境。众所周知,八思巴文是由元朝第一任国师、尊号为八思巴的藏人罗追坚赞根据藏文创制的。因为用藏文的某些辅音字母来充当元音字母(或使其有元音读音),在书写规则上又和回鹘蒙古文一样自上而下地书写,因此,八思巴文无论在字形上,还是在书写上都形成其不同于藏文的一些特点。这是不难理解的,也是很自然的。但是,人们在他们的八思巴文研究中,似乎人为地夸大了这些