简介：吴努时期,缅甸华侨中存在国籍(选择)问题的主要是第一代移民、一代和少数二代以上的侨生.这一时期这部分华侨入籍并不积极,入籍比例较低.这主要是缅甸民族主义政策对华侨的影响,吴努政府对"社会主义"的理解和实践,中缅关系的亲善,中国对缅甸华侨的影响等多种因素综合作用的结果.

简介：古树崇拜和剽牛崇拜四季常青、枝叶繁茂的大树,特别是对长期经受狂风暴雨、雷电袭击的古树更为信仰,如大榕树,木棉树、苦楝树等等。原始人把这些古树视为万物之祖,对古树的信仰可能起

简介：肯尼迪政府上台后调整了对印尼政策，在促成西伊利安争端和平解决之后，在印尼发起了新的一轮外交攻势，试图抓住当前美印（尼）关系的转机，通过经济手段加强印尼与西方联系的纽带，把印尼注意力由国际事务转向解决国内问题，以促进改造印尼民族主义。影响印尼政治构成和国内外政策的长远目标。这一时期，美国改造印尼民族主义的政策，英国维持在东南亚的势力与影响的目标，以及苏加诺在地区内部消除一切殖民主义残余的努力之间产生了错综复杂、难以调和的矛盾。印尼苏加诺政权对于来自美国的压力也不会轻易就范。肯尼迪政府的对印尼政策不免于以失望告终。

简介：一、西部地区民族宗教特征及世纪之交全球民族宗教冲突浪潮在我国这样一个统一的多民族国家中，相较于东部和中部地区，西部地区的民族、宗教特征鲜明突出。

简介：<正>日內瓦协議签訂已經九年了,这是战火瀰漫、破坏和死亡的九年,也是美帝国主义在越南南方实現其新殖民主义政策,并和它的爪牙吳庭艳政权极其殘暴地杀害爱国、爱和平民主的人民,公然践踏日內瓦协議和关于民族自决权的国际公約的九年。

简介：20世纪80年代,印度教民族主义在印度通过宗教改革和社会运动逐步实现了政治复兴.印度教民族主义的政治复兴严重影响了印度的政治发展进程.除去经济改革因素的影响,政治、社会和宗教等方面的变化无疑在这个复兴的过程中发挥了巨大作用.印度教民族主义是印度历史变革的产物,并日益参与到印度的政治多元格局中去.其极端主义趋向将影响印度政治发展的格局.

简介：<正>1984年10月31日,(印度前总理)英(迪拉)·甘地迂刺身亡(被她的两名锡克族警卫暗杀)。她的儿子拉(吉夫)·甘地接替她出任印度第五任总理。英·甘地的第二任期内(1980—84年),旁遮普邦锡克人的自决运动和阿萨姆邦阿萨姆人要求驱逐外来人的运动不断激化,愈演愈烈,升级成长期的动乱,一直是影响印度政局稳定的两颗毒瘤。旁遮普邦锡克人的自决运动始于1982年。运动的直接原因是英·甘地1980年重新上台

简介：抗日战争时期，苏联一方面大力支持中国抗战，为中国抗战胜利作出了巨大贡献；另一方面在对华问题上又表现出严重的民族利己主义和大国沙文主义，因而对中国抗战也产生了一定程度的消极影响。

简介：《射击》讲的是一个西方文学中颇为老调的小故事，其内容早已为中国读者所熟知。《射击》的主人公西耳维奥曾经在骠骑兵团里服役，是团里“第一个粗野的人”(粗野在那个时代算是时髦)，且豪饮无度(军队里当时以酗酒自豪)，“在决斗中不是当事人，就是公正人”(当时...

简介：<正>吳庭艳—吳庭儒面临崩潰的危机,便采取了戒严措施,对佛敎徒斗爭运动进行极其野蛮的镇压。他们假借軍队的名义,派遣其爪牙包围和毁坏寺庙,殘杀、逮捕,使成千上万僧

简介：发展问题是上海合作组织目前需要解决的主要课题之一。上海合作组织面临着复杂的国际环境，其发展过程中遇到了民族主义、区域协作等问题，从地区主义的角度来看，上海合作组织可以把一些外部力量纳入甚至整合其中，与中亚地区的其他力量展开合作。

简介：当中日两国军队在济南发生的冲突在中国大陆重新燃起人们的抗日怒火时，抵制日货运动并没有像人们所预想的那样迅速发生。在北方，抵制日货直到7月份才开始，在南方，广东爆发了抵制日货运动，但广东政府由于害怕该运动会助长共产党的骚乱，因而不但不予以支持，而且还采取措施加以禁止：汕头中华商会主动采取了抵制行动，并希望能进行得不太过火。

简介：在移居国外的少数民族中，南洋(东南亚)华侨的行为和举止最容易被人们过于简单地加以概括。人们总是指责华侨是“东方犹太人”、对其母国以及居住国的政治漠不关心、或采取骑墙观望态度。然而，这样指责南洋华侨缺乏足够的、具有说服力的证据。L．E．威廉姆斯教授出版了一份关于印度尼西亚华侨民族主义的开拓性研究成果，他认为在荷印华侨，特别是在土生华人(Peranakans)当中，

简介：东盟国家的社会语言多元性东盟国家在语言和种族上都表现出多元性,语言必然是东盟国家建设中的一个关键因素。(一)印度尼西亚印尼是种族差异最明显的国家。据1972年印度尼西亚民族语言学院公布的印尼语言图,确定语种数为418。这个国家的格言“差异中求统一”

简介：<正>南方全休同胞和全国同胞們!我們十分憤慨和激动地告訴同胞們一个消息:美国好战分子及其走狗最近又犯下了一次滔天罪行。美吳集团在今年一月十三日到二十四日連續向檳枷省的竹江、颔龙、榕珍和巴知等县的許多乡,甚至在檳椥市附近的“战略村”撒放毒药杀害人民,摧毁庄稼。老弱者以及儿童和妇女中毒昏倒。許多正在地里干活的

简介：<正>从苦难的越南南方,我們仅向书記处、各会員組織和世界各国的全体法律工作者陈述美帝国主义在越南南方所发动的骯脏战爭中的极其无人道的行为。一年来,由于企图以武裝鎮压、政治欺騙和把人民集中到“战略村”中的阴謀遭到失敗,美国侵略軍队在以哈金斯将軍为首的司令部的指揮下,已經并且正在越来越大規模地使用化学毒药屠杀我們的和平人民。由于事实已經有目共睹,并且最近又遭到

简介：<正>一九六三年五月八日,順化市将近一万佛教僧尼和信徒举行示威游行,反对吳庭艳卖国政权迫害宗教,反对禁止在庙堂举行释迦牟尼誕辰紀念仪式和悬掛佛教旗帜。这一斗爭得到承天省和順化市的伪軍軍官和伪政权人員(其中包括一些高級軍官和人員)的普遍支持。美吳集团不顾同胞們的正当愿望,出动警察、公安部队和裝有37毫米口径鋼炮的裝甲車,到現场对手无寸鉄的游行示威群众进行极为野蛮的鎮压。据初步消息称,十二人被打

简介：<正>不久前的夏历四月十五日,卽阳历五月七日,美吳集团下令禁止順化市佛教徒組織释迦牟尼誕辰紀念仪式。它們出动警察撕毁佛旗,逮捕并监禁释智光和尚、上百名僧尼和教徒,出动裝有37毫米口径鋼炮的坦克追击佛教徒达两小时,打死和打伤多人。美吳集团血腥殘杀有两千五百六十多年历史的宗教的信徒和践踏存在已久的信仰自由权利的行动,不仅是对佛教信徒,而且也是对越南南方全体同胞和佛教

简介：<正>一九六二年,美帝国主义直接向越南南方增运大批軍队、武器和战爭裝备,伙同吳庭艳集团集中力量对革命运动发动了猛烈的进攻,企图消灭我們。他們不断地和疯狂地进行“扫蕩”,竭力强迫人民集中建立“战略村”,妄想使革命力量孤立于人民之外。但是,旨在十八个月內“平定”南越的斯特利——泰勒計划