简介：选择有针对性的传播策略是推动四川文化品牌建设的有力举措，这需要在品牌符号体系和品牌传播策略上进行优化调整。文章指出，四川文化品牌传播应该建立起以“天府之国”文化定位为逻辑起点的品牌体系，形成具有统一性标识的文化品牌系统，并且应该立足消费者的日常生活视野，走整合营销传播的道路。文章还结合最近四川卫视热播的大型公益性明星真人秀《两天一夜》中国版对观点进行了论证。

简介：从媒体与商业机构、受众和政府的关系角度来看,政治传播模式主要有自由主义模式、社会主义模式和社会责任模式三种,由于凤凰卫视所处的独特的社会环境,它的政治传播模式不完全等同于以上三种而具有自己的独特之处.凤凰卫视政治传播的新尝试顺应了转型期中国社会变革的需要,对转型期中国政治传播改革具有很大的启示作用.

简介：广东潮汕与台湾关系源远流长，具有地缘相近、人缘相亲、文缘相通、商缘相连等方面的历史情结和现实联系。为进一步弘扬潮汕文化，加强汕台两地的交流与合作，近日，汕头市人民政府台湾事务局、汕头市两岸交流促进会、汕头市社会科学联合会、汕头市台港澳经济研究会、汕头大学台湾研究所联合主办了“2006’南澳论坛一潮汕文化在台湾传播与发展”。

简介：保障艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的合法权利,使其得到应有的治疗,并规定他们应承担的避免将艾滋病毒传染给他人,包括亲人的义务.政府必须加快制定HIV感染者病人的行政和刑事管理法规,对"传播艾滋病罪"作出规定.

简介：新世纪以来，中国的国家传播发生了翻天覆地的变化。新兴媒介技术日新月异，新传播现象层出不穷，新传播群体、新传播阶层不断涌现，信息生产与信息消费的方式不断变革，从党政媒体到资本媒体、国民媒体不断呈现出新的业态。新的传播现象促成了传播观念、传播价值的变革。国家传播的伦理秩序呈现出多重新向度，伦理的主体、领域、形态以及媒介戚官都发生了相应的转变。其中蕴涵着国家与个体、政党与民众、传者与受众、责任与权利、职业与业余、单一与多元、专业与普遍、静态与动态、结构与建构、规范与实践、听觉与视觉、平面与立体、单时空与全时空、现实与虚拟等范畴的对立与统一。这些范畴演化的趋势既是中国的，也是世界的、全球的；既具有现实性，也具有理想性。揭示并把握这些范畴体系对阐释我国国家传播的新动向具有重要意义。

简介：

简介：当今世界的信息传播以跨文明为主要特征.这种跨文明的传播以不同文明的异质性冲突为背景,存在着传播霸权、不对称传播和只拿来不送出等问题.解决的途径除依靠文明内部经济文化的发展,还必须依赖于跨文明研究与对话,寻求不同文明之间的互补与共存.

简介：传播技术改变了人类传播的互动样态，不仅带来了大众传播、政治传播、环境传播、健康传播、性别传播等领域的巨变，连人际传播形态也不例外。随着人际关系的建立、发展与维护愈来愈和传播技术紧密关联，传播技术不仅改变了面对面的人际互动，而且促使超人际传播这种人类亲身传播从来没有出现的传播样态出现。本文探讨了超人际传播与面对面传播的差鼻、特点与得失。

简介：朱元璋颁布的＂圣谕六言＂,可以说是明代社会的核心价值观。为了使＂圣谕六言＂深入人心,明政府在社会上开展了多方面的圣谕宣传活动,但其宣传方式多以正面灌输为主,虽然也曾奏效一时,但由于宣传方式生硬、单调,故而日久令人生厌,效果并不理想。相比之下,民间社会以说唱、小说等形式来演绎、传播＂圣谕六言＂,却颇为百姓喜闻乐见,产生了入耳走心的效果。这一点,对当今如何有效地传播社会主义核心价值观有一定的启迪价值。

简介：本文从符号学、社会学、群体心理学的角度,对电视媒介建构的虚拟情境与文化思维,提出了文化批判.从其传播的特点进行剖析,梳理其媒介的偏向主要体现在直观偏向、娱乐偏向、盲目偏向,并深度反思电视文化对社会的影响,从而警示众多电视观众对电视媒介进行理性消费.

简介：目前专家警告称，未来五年内从动物身体上传播的疾病将对人类构成极大威胁。这一警告来自于本月初英国哥拉斯加一位男子患类似SARS病毒感染身亡，之前该病毒仅出现于蝙蝠。该症状是突然头痛、发高烧、关节疼痛、胃病和呕吐。在生病过程中，

简介：本文检视了中国现行的传播法律、法规、行政规章和其它行政规范性文件,简要介绍了其中涉及女性权益的法条和规定,指出存在的问题,并就如何改进和完善保障女性权益的传播法制环境提出了对策性的建议.

简介：经济基础、社会发展决定和推动着新闻传播事业的发展；新闻传播事业对社会发展又具有巨大的反作用。西部新闻事业由于种种原因，未能很好地发挥其特有的功效。信息时代，社会发展、竞争出现新的特点，要发挥西部地区新闻事业应有的作用，更好地促进当地的政治、经济和文化建设，出路在于跨区域建集团。

简介：在基层公安机关决策过程中，预防风险传播过程中风险认知的错位是保证决策科学性和适当性的关键。公安机关、专家、媒体与大众在风险传播过程中所察觉、感知、建构问题与预期的差异性，导致权力主体决策面临不确定的风险，进而形成社会秩序、政策效益和官民关系的稳定风险。如何有效弥合风险认知差异、最大程度达成利益共识并建构警民关系间的最大公约数，是基层公安机关强化自身能力的迫切课题，也是当前公安改革过程中亟须加强的体制性机制性难题。

简介：电视作为最有影响力的大众媒介之一，在对父权制的建构和解构中都发挥了不可小觑的作用。电视对父权制的建构包括：电视传播的家庭特色把女性置于社交和公共事务之外；电视节目的娱乐性把女性置于琐碎性、非理性和无能的地位；电视文化中的“女性被看”现象把女性置于男性主导的审美标准中；电视节目中宣扬女性的“贤妻良母”品质是男权社会控制和驯服女性的温柔把戏。电视传播对女权的建构同时就是对父权制的解构：电视传播使女性开阔了视野，更新了观念；电视颠覆了传统的家庭等级制度、影响了性别关系的变化；电视传播使女权思想在全球文化中快速扩散。

简介：近年来,随着我国经济持续快速的增长,国家信息化发展战略的推动,互联网技术的发展突飞猛进,微博、微信等微媒体的出现标志着微时代的到来。微传播时代的去中心化急剧改变着传播生态和舆论新格局,形成了多元化的话语结构,加剧了网络舆情分析的难度,网络舆论的引导显得更为复杂面临着新的挑战。因此,顺应微传播时代特点,有效的引导网络舆论,确保网络安全,形成良好的社会舆论氛围显得尤为重要和迫切。

简介：延安时期，中国共产党坚持一切从实际出发的原则，将自身建设成为一个“为人民服务”的政党。但在国民党当局严苛的信息封锁和舆论歪曲下，共产党的形象传播受到很大的限制。针对不同传播对象，共产党智慧地采取多种策略，通过本党、国内和国际相关媒体力量，运用报刊、图书等各种媒介形式，把共产党的良好形象有效地传播给全国人民和国际社会，在舆论上获得了多方支持。

简介：在我平生所听过的演讲中，从来没有受到如此强烈的感染和震撼。是他，一个增城市土生土长的企业家、一个广州十大慈善人士、一个中国红十字传播基金的传播者谢东祥先生，在他的演讲中，用一连串的“感动”使我久久地为他而感动……

简介：不管你好不好意思承认．人类行为的历史说明．人是最高级的也是最残酷的动物。人．为了维护和夺取个人的、亲属的．宗族的、部落的．团体的、民族的、地域的、国家的、宗教的种种利益（主要是物质利益）．日复一日、年复一年地动员一切力量．发展一切智慧．使尽一切手段，去压低。诬陷、打倒、战胜．损害、消灭、铲除与自己具有或可能构成竞争关系的对方与对手。为了我富使你穷，为了我乐使你苦，为了我兴使你衰．为了我胜使你败．为了我活使你死，随着地球的旋转，悲剧．闹剧、丑剧演个没完，这就是人类的生存史。

简介：内敛是什么？它该是低调而不张扬、谦逊而不骄傲、通达而不沉溺的代名词。