简介：据《元刊杂剧三十种》记载，元杂剧存在着“坐演”的情况，这种特殊的表演形式可以溯源于唐代燕乐“坐部伎”的堂上坐奏。唐代坐部伎乐经由后晋传入辽国，成为辽国的“大乐”；金灭辽后，辽大乐又转而传入金教坊之中，并对当时的连厢搬演、坐台、坐排场演剧、《董西厢》等表演形式产生影响，进而影响到元人杂剧的演出。由此可以发现唐乐影响元曲的一个重要例证。

简介：桃李斗艳的阳春三月,我怀着崇敬之情,拜访了誉满黄梅、艺涉鄂赣皖边的采茶戏名旦乐柯记先生。他虽年愈古稀,退休多年,其音容笑貌、动人的眼神,仍能给人一种“哈气成香雾,一笑百媚生”之感。难怪老一辈黄梅戏迷们说他是“天生的‘七仙女’,地设的‘祝英台’、‘余秀英’”。

简介：2008年9月，中央戏剧学院师生一行十人，应邀参加了由山西师范大学、山西师范大学戏曲文物研究所及中国傩戏学研究会联合举办的“中外民间戏剧文化国际学术研讨会”。山西不仅是中国戏曲的摇篮，也是戏曲文物遗存最多的地方。

简介：历代宫廷祭礼俱用雅乐，身为俗乐的乐舞、百戏、戏曲等演乐内容不得入国家正礼。然历朝历代均有以俗犯雅的现象，屡禁不止。至有明一代，礼崩乐坏之乱象不断。如郊祀中的“庆成礼”，用俗乐队舞；先农祭中的“耕藉礼”，除简单的人物装扮外，还有百戏、院本、探子、筋斗等类似社火表演的内容。本文通过对上述两例的分析，指出明代礼乐雅俗混淆的主要原因是教坊司、钟鼓司的人员和职责混乱所致。宫廷祭礼与其中的演乐成分的关系主要表现在我中有你、你中有我，并对民间祭祀戏剧影响深远。

简介：打击乐艺术是我国民族艺术中一种重要的艺术表现形式。随着中西方文化艺术的互通交流,西方现代打击乐艺术形式的融入在很大程度上影响了中国传统打击乐艺术的发展,同时,西洋打击乐在中国的发展又具有典型的中国本土特色。打击乐艺术的表现形式在原有形态的基础之上呈现出多角度、多元化的繁荣趋势。本文以西洋打击乐音乐剧《木兰》为切入点,分析中国现代打击乐作品中的民族化元素,力求寻找新的方法、思路,开拓具有中国民族特色的打击乐发展道路。

简介：民间艺术活动的成功展示──“重庆市首届川剧吹打乐邀请赛”综述达闻９５年末，＂重庆市首届川剧吹打乐邀请赛＂在沙坪坝区文化馆拉开帷幕，１６家参赛队的精彩表演把＂文艺广场＂双休日的气氛装点得热闹非凡。川剧爱好者们云集于此，掌声不断、兴高采烈。这是一次川剧吹...

简介：福建省第五届民间剧团调演开幕典礼,由晋江市青艺高甲戏剧团首演庄长江先生新编历史传奇故事剧《乐羊子》(下称《乐》剧)。这个戏,写战国时期,中山侵魏,魏以乐羊为帅率师征伐中山的故事。

简介：音乐界的朋友们在新世纪提出创立“中国乐派”后，鉴于福建省涌现出了一批年轻有为的作曲家和理论家，最近又有朋友们提出讨论“福建乐群”的倡议。得知后，我很自然地联想到西方音乐史中的“民族乐派”现象，觉得有些问题可以作为我们思考的历史参照，这里简单谈一谈我的想法。

简介：1991年我从安徽省艺术学校毕业,之后就进入了安徽省黄梅戏剧院工作,至今已有二十多年了。二十多年来,作为剧院乐团的一名打击乐演奏员,我也曾参与过大大小小、不同类型的很多剧目的伴奏工作。

简介：湖北省黄梅戏剧团的成立,是我省文化生活的一件大喜事。六年前,省委书记关广富同志提出了“把黄梅戏请回老家”的号召。六年过去了,在这一段时间里,黄冈地区文化主管部