简介：回族习惯法是在长期历史发展过程中自然形成的、被回族穆斯林共同遵守的行为规则的总和。伊斯兰教经典对回族习惯法的形成起了主导作用,同时又吸收了汉族习惯法中的某些成份,使回族习惯法内容十分广泛,涉及婚姻、财产继承、丧葬、饮食、服饰等方面。如何正确对待回族习惯法、协调好国家制定法与其之间的关系,直接影响到回族地区生活发展和社会稳定更多还原

简介：侗族人口一百一十一万,其中贵州六十二万多,湖南二十七万多,广西二十多万。在这三省毗邻的侗族村寨里,常可见到一种记载侗族习惯法规的石碑。黔东南苗族侗族自治州从江县停洞区信地公社宰兰侗寨的寨门外就立有一块叫“信地新规”的石碑。碑文说:“国有律,寨有规。律必守,规必尊。同心同德,国富民安。众人思安,同定如下约规……”。这是信地大队全体社员于1980年农历8月25日共同订立的习惯法规,侗语叫biacjiv。根据民族特点订立乡规民约,共同信守,作为国家法律的补充,保持安定团结,促进社会主义“四化”建设,无疑是很有意义的。

简介：《农业法》是拜占庭历史上一部重要的法典。它规范了拜占庭农庄中居民的生产生活行为,内容涉及村庄组织、土地占有与使用、农民权益、对违法行为的惩罚措施等方面,反映出拜占庭帝国中期农村经济生活的一般状况,是研究拜占庭农村经济制度的极为宝贵的原始资料。自该法典被发现以来,国外学术界对其研究已有多年,其中阿什布尔纳的希腊文校勘本与英文译本是现今学者们认可的权威文本。本文根据阿什尔布纳的校勘本为底本、并参考其译本对《农业法》进行译注,意在提供更切近希腊原文的中文文本。

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简介：班级文化是班集体成员在共同的学习、生活中形成的特有的价值观念和审美趋向,是形成班集体凝聚力和良好班风的必备条件,是促进班级和学校发展的核心因素之一。在深入推进素质教育的背景下,班级文化建设应当以学生为主体,家庭和学校共同参与,才能真正形成合力,从而让班级文化建设走进学生的现实生活,走进学生的情感世界,促进学生个性、人格的健康发展。广东省江门市怡福中学在长期的教育实践探究中,以＂彰显个性、合作进取。

简介：新年伊始，一个令人振奋的消息从安徽省供销社传来：在国际金融危机的大背景下，安徽省供销社系统仍保持了和谐稳定、又好又快发展的良好态势，在全国供销社系统综合业绩考评中排名第四，荣获特等奖殊荣。2008年．安徽省供销社实现销售总额430.4亿元，增长28．61％；实现利润总额6．07亿元，增长60．06％。

简介：本文对青海省农村信用社深化改革三年以来取得成果和发展中存在问题进行了分析，运用制度经济学的相关理论对农村信用社的改革进行了反思，对青海省农村信用社发展的路径进行了探索。

简介：<正>本丛书选择古代著作的原则是,中国古代学术著作中对中国甚至世界科技文比作出过重大贡献,有重大影响,有很高地位,堪称一流的科技著作.以专著为主,也包括一些通论性的著作,如《梦溪笔谈》等.本丛书整理的方法是,先对原文校勘,然后据以译为现代汉语,并加注释,注释重在名词、术语、概念、工艺技术等的讲解;不对原文作语词性、训诂性的解释.

简介：妇女合作运动，即“各机关公务员工眷属生产合作运动”（简称“眷合运动”），是国民政府于抗战后期在陪都及周边地区发起倡办的一项动员机关公务员女性亲属参与经济生产的合作运动。此次运动历时3年，被其领导者赋予了改善公务员生活、扶植后方生产、扩大合作运动、妇女解放等多重政治、经济意涵。然而，目前学界对该运动的研究尚付之阙如。因此，笔者尝试以眷合运动的指导机关——眷属生产合作推广部编印的刊物《妇女合作运动》为中心，对这一运动的基本情况加以初步的介绍与分析。

简介：《史记》在不同篇章以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事,运用了＂迭见法＂。司马迁运用＂迭见法＂重复记载人事,其目的在于寄寓褒善贬恶之义,解决＂并时异世、年差不明＂的叙事难题,以及展现时代精神与历史的发展趋势,最终服务于＂究天人之际,通古今之变,成一家之言＂的著史宗旨。春秋战国时期周王室势力衰微、礼崩乐坏,社会各阶层都卷入了称霸争雄的竞争,人的智慧与力量受到前所未有的重视;历史撰写的重心于是从以礼义原则褒贬人事转移到记述生动活泼的人物事件与波澜壮阔的历史进程,以＂迭见法＂重复记事应运而生。《史记》运用＂迭见法＂记载人事既强调文事相符、实录其事,又寓褒贬于人物的个性、意志、品性以及时代精神与历史发展趋势之中;这不仅缓解、克服了《春秋》编年之＂体＂（变化的历史进程）与褒贬之＂义＂（固化的道德评判）之间的张力与矛盾,而且起到联络本纪、世家乃至表、书、列传的作用,集中展现了《史记》的义例体系及其特点。

简介：中餐菜名法译对于中、法餐饮文化交流至关重要。中文菜名更倾向于使用综合性的结构,而法文菜名更倾向于使用分析性的结构。相较于法餐菜名而言,中餐菜名携带人名、地名、典故、成语等文化因素的例子更多。按语境文化理论,中餐菜名法译时首先要考虑扩大信息量。理想的法译中餐菜名结构是以主材为名词性中心语,将烹饪技法以分词形式作为修饰语引入,辅材、调味、器皿等要素以介词短语形式作为补语引入,并适当增添相关文化因素。同时,也应根据对象和场合等语用因素,对有关成分进行合理取舍。

简介：<正>神明裁判,又称神判、神裁、神断、天罚等。它是祈求神灵裁判人间是非真伪和私有财产纠纷的验证方法。神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。它与私有制和阶级的起源有千丝万缕的关系,並且是执行习惯法的重要前提和步骤;但是神判又是巫教信仰的产物。这是世界各国学者都关注的题目,但国内学者对神判研究较少。有些外国学者由于对中国浩如烟海的史料缺乏充分了解,断然说中国是

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简介：本文以乡土社会迎神赛社为视点,对于近代山西民教冲突作了探析.首先介绍了民教冲突中引人注目的戏乐纠葛,然后考察了迎神赛社的历史渊源与社会功能.西方传教士无视这一传统习俗,禁止教徒参加迎神赛社活动,民教双方冲突由此产生.文章从绅士维护领导权威和民众要求满足自身心理需求等方面对戏乐冲突的原因作了探讨.最后强调指出世纪末的严重干旱将原本存在的戏乐纠葛推向高潮.

简介：上海的田汉故居和南国社旧址———田汉在打浦桥日晖里的时候□丁景唐上海原法租界金神父路日晖里４１号（今瑞金二路４０９弄内），是田汉１９２７年冬至１９３０年秋的寓所，也是田汉领导的南国社正式成立后的社址。田汉１９２２年９、１０月间偕妻子易漱瑜从日本归国以...

简介：北京九州出版社（全国百佳图书出版单位）继2009年10月出版四川省地方志编委汪毅“看台湾”系列书——《台湾文化之旅》之后，最近（2011年3月）推出其新著《寻踪张大千：台湾之旅》。

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简介：<正>满族是中华民族大家庭中的一员。在漫漫的历史长河中,满族做出了重要的贡献。满族有自己的语言文字,了解并掌握满族文字,对研究我国的历史,继承和发展我国的文化遗产,具有极其重要的意义。有清一代遗留的满文文献资料浩如烟海,史料价值极其珍贵,但掌握和通晓满文的人却越来越少,这不能不说是一件憾事。中国第一历史档案馆满文专业人员历时二十余年,精心编纂了《满汉大辞典》,这部大型辞书的出版,必将有利于满文专业人才的培养,推动满学的繁荣发展,为弘扬中华民族优秀的传统文化做出积极的贡献。本辞书具有以下特点:(1)共收词约5万余条,190万字,是迄今国内外所罕见的一部大型辞书。内容广泛,词汇丰富,且又兼收了很多清代档案专门术语等。(2)词条编排合理,释

简介：托·富勒说过:“知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。”广大优秀的一线教育工作者都有着丰富的一线教学经验,他们是课堂教学的组织者、引导者和实践者,对于课程的设置、课堂的安排、教学环节的设计都有自己独特的方法。“实践者说”栏目立足于他们的教学经验和感悟,旨在推介优秀教师的教学理念、教学特色和优秀教学经验,挖掘其宝贵的教育教学成果,给予广大基层教师启迪与引导,注重前