简介:在中国古代诗人中,杜甫诗的评注本是最多的。在宋代,已号称'千家注杜',虽是夸大之词,但亦足见注杜之盛,这是杜诗学史上的第一个高潮。清代是杜诗学发展的第二个高潮,也是集大成的时代,这时期杜诗评注本之多,更是空前的。据不完全统计,自唐迄于清末,见于著录的杜诗评注本,就有四百余种;流传至今的,也有二百多种,而其中清代的,就有一百四十多种。在这一百四十多种中,今已印行而又流行较广的,不过二十多种;其余一百多种,有的是杜诗学史上非常重要的注本,有的是富有特色的注本,有的是极为罕见的,甚至是海内孤本。今特精选十种,撰为提要,略加绍介,以飨读者。一、陈之埙《杜工部七言律诗注》陈之埙,字伯吹,又字孟朴,号朴庵,海宁(今属浙江)人。诸生。清顺治、康熙时人。著有《朴庵诗集》、《杜律详注》等。
简介:提起著名文艺理论家侯金镜同志来,我就极不平静。他担任《文艺报幅住编,我们办公在文联大楼,又在同一食堂用餐,日久天长,便相识了。他朴实无华,乎易近人,既有长者的风范,又有朋友般的亲切,虽然我们无工作的往来,却好像天天在一个办公室工作那样亲密无间。到了十年动乱年代,文联和各协会竟然成了“重灾区”,我们的大队人马都像犯了罪,通通被赶到湖北咸宁文化部“五七”干校‘“脱胎换骨”,从此我接触地的机会就多了。我和侯金镜不在一个连队,但距住地很近,上下工能见面,在医务室看病也常见。他那时被污蔑为“走资派”和“反革命分子”,是强制劳动的重点对象。我是小干部,比他处境好一点。有一天,在我那间小屋里,又聚集几位同志
简介:本文对宋金《礼志》进行比对,考证出《金史·礼志》脱漏亡佚礼目数十条。《宋史·礼志》、《政和五礼新仪》之礼仪,金朝大致都实施过,未见《金史·礼志》栽录者,实为脱漏或元人修史时未修入内。金朝主动模仿或说移植汉制礼仪,始于熙宗;主动实施汉制礼仪且有一定规模者,当是海陵王;世宗、章宗两朝则集其大成,并尽可能按照唐宋礼典实施。《金史·礼志》缺漏有关农业的礼目,或与女真族起于渔猎有关。然金朝入主中原后,也逐渐重视农业生产。一些应该具有的皇朝礼仪,金朝阙而不栽,当是史料缺佚所致。宋朝特有礼仪,金朝并未施行,其情可以理解。金朝未设某些礼仪,还可能与其特殊的地理位置有关。因此,金朝实行的是汉制五礼制度体系。
简介:按:窃以为“金错刀”指错金剪刀。“金错”指错镂黄金,杜府《樱拂广》“荧荧金错刀”,师尹注:“大抵古人之於器物以黄金错之皆谓之金错,如秦嘉妻以金错盌奉其夫盛水之类。”
简介:现名为“强生”的上海出租汽车公司,它的前身是六七十年前称雄于上海滩的祥生出租汽车有限公司,其创始人周祥生那传奇式的经历和卓越的经营才能,至今仍让人津津乐道。独身闯沪钟爱出租车业1895年9月,周祥生出生于浙江省定海县南门外周口店一户贫寒的农民家里。为了新生的儿子能有个美好幸福的未来,父亲周贵世用“锡杖撬开地狱门”的前两个字为他取名锡杖。意思是能够从此一改贫困,光大门楣。后来,一位外国友人给他取了一个英文名Johnson,当他正在筹备开张的车行也需要一个名号时,才根据Johnson的音译,给自己取了“祥生”之名,继而又用之做了车行的名号。1907年,只读了三年私塾的周祥生为了帮助父亲养家糊