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  • 简介:要把后现代主义作为一种社会(或文化)科学的概念,涵盖后现代主义文化对象的所有领域,还应当看到许多经验地存在着的文化对象融合了现实主义的、现代主义的和后现代主义的特征

  • 标签: 后现代主义社会学 社会学阐释
  • 简介:将国家在农村社会的利益和国家对农村社会发展的主要目标,农村政治乡镇体制村治结构公共参与长期以来,村民自治否定了公社体制时国家政权与农村组织特别是乡政府与村委会之间的行政隶属关系

  • 标签: 中国农村 农村政治 政治现状
  • 简介:在伦理与道德之间建构起来的中国传统政治合法性,从中国传统政治合法性的伦理道德建构转变为中国现代政治合法性的法理建构,在中国传统政治的合法性建构中

  • 标签: 中国传统 传统政治 政治合法性
  • 简介:市民社会中的契约伦理其意义并不止于市民社会,因为经济与政治只是市民社会生活的前提,即政治国家与市民社会的分离

  • 标签: 中国市民 伦理变革 市民社会
  • 简介:中国农村目前有97.6%的老人依靠家庭养老,农村最低生活保障制度是国家和社会为保障收入难以维持最基本生活的农村贫困人口而建立的社会救济制度,农村老人的生活方式主要有三种

  • 标签: 中国农村 养老模式分析 养老社会
  • 简介:郑氏水师是中国古代唯一的西方意义上的海军,本文还将进一步探讨郑氏海上商业──军事集团同中国古代资本主义萌芽的关系问题,因此以商业经济和海上贸易为基础的海军和海权意识

  • 标签: 中国资本主义 兼中国 再思考
  • 简介:生态文明是一种特定的人类活动方式,将生态文明理解为一种特定的人类活动方式,则生态文明指所有的人类的有利于促进、维持、保护已经存在的地球生态环境的活动

  • 标签: 文明辩 生态文明
  • 简介:人类社会发展与生态环境之间有一种什么样的关系,    二、传统社会的生态环境建设思想    关于中国传统社会生态环境建设的思想,    (七)注意并强调生态环境对社会发展的影响和作用  在传统社会

  • 标签: 中国传统 传统社会 思想启示
  • 简介:国家管理人阶层、资本家阶层、中产阶级、劳动者阶层,本文将当代中国社会划分为四个阶层,本文将当代中国社会划分为四个阶层

  • 标签: 中国四大 四大社会阶层 社会阶层分析
  • 简介:  社会团体或社团、公民团体、公民组织、民间组织等概念,非政府组织、非营利组织、民间组织、公民团体、中介组织、群众团体、人民团体、社会团体、第三部门组织、志愿组织等等,民间组织概念突出了公民社会组织的民间性

  • 标签: 中国公民 公民社会 分类制度
  • 简介:社会主义初级阶段论对新民主主义社会论的发展,社会主义初级阶段论是在不同历史时期、不同历史条件下对新民主主义社会论的继承和发展,新民主主义社会论解决的是如何从半封建半殖民地社会进入社会主义社会的问题

  • 标签: 实践意义 新民主主义社会 毛泽东新民主主义
  • 简介:将国家的政治信息输送至乡土社会的民间规范中,中国传统乡土社会尽管超然于国家的治理结构之外,传统中国政治整合的沟通图示  传统国家*  政治输入政治决策  (信息正控制)(信息负控制)  国家规范  乡土社会  政治知觉政治反应  (信息正控制)(信息负控制)  民间规范  *此处所谓之

  • 标签: 基层社会 形成政治 政治整合
  • 简介:《单位中国——社会调控体系重构中的个人、组织与国家》,党、国家与社会通过权力组织网络形成的基本关系是,这样的党、国家和社会关系

  • 标签: 基层社会 形成政治 政治整合
  • 简介:农民工认同自己在城市中的社会地位处于中等偏下和下层之间,农民工认同自己在农村中的社会地位处于中等和中等偏上之间,农民工对自身社会地位的认同

  • 标签: 中国社会 中的中国 农民工转型
  • 简介:平均主义不是农民的追求,平均主义对农民的改造运动,大都认为集体化运动或毛泽东的平均主义是农民平均主义

  • 标签: 中国农民 农村集体 农民农村
  • 简介:中国社会又是非常缺乏诚信的,文盲性产生的深层根源也在于中国社会特有的政治经济文化结构,而非社会诚信

  • 标签: 中国社会 性中国 性文盲
  • 作者: 王文静
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2019-01-11
  • 出处:《青年生活》 2019年第01期
  • 机构:摘要中华民族历经五千年的历史发展,逐渐从蒙昧的野蛮阶段进入到文明时代,大致来讲可划分为渔猎时代、农耕时代、工业时代和后工业时代。其中,农耕文明阶段宛如一颗耀眼璀璨的珍珠在其中大放光彩,熠熠生辉,由此形成了中华民族独特的思维方式、生产方式以及本民族个性化的价值观、审美观、文学观。目前科技飞速发展,现代的生活方式虽然与传统的农耕时代大相径庭,但农耕传统造就的生活方式已经转化为民族基因熔铸在我们的血液里,“以农为本”也成为全体社会成员的文化共识。本文将从时间与空间两个维度探求农耕文明时代产生的农耕文学,以期从中探求中华民族的文学本质。