简介：党的十七大确立了生态文明的建设任务和目标，这是一项长期而复杂的历史任务，涉及到经济发展和社会生活的各个方面。近几年来，学术界在生态文明的涵义和特点、中国特色生态文明建设的内容和意义以及一系列行之有效的方法途径和策略等方面进行了更深入的研究和探索。

简介：乔吉是元代后期著名散曲家,不仅创作了大量散曲,约有二百多首散曲传世,收录在李修生、李真瑜编校《乔吉集》中,而且在散曲创作过程中,他总结出＂六言曲论＂。据元陶宗仪《南村辍耕录》记载：乔梦符博学多能,尝云：‘作乐府亦有法,曰凤头,猪肚,豹尾。

简介：铁岭县人民检察院创新了文证审查模式，借助检察三级专线网和网上办案系统平台，与有关软件开发公司共同研发出网络文证审查系统，

简介：我国集体土地制度存在诸如土地范围界分模糊、缺乏对于公共利益的限制、制度实施的封闭性等问题及缺陷,制度缺陷导致了土地产权主体不明晰、国有土地与集体土地权益不平等、行政权力主导土地价格、公共利益泛化、精英化的制度设置脱离了公共性等现实困境。对此,应当以哈贝马斯的"公共领域"理论为集体土地制度改革的理论理路,而在"公共领域"理论主导下集体土地制度改革的方式选择包括,以土地市场化为起点培育农村公民意识,以集体商谈促进农民土地权益表达,以修宪保障集体土地权利。

简介：我国对物权行为理论的态度一直模糊不清。通过对我国现行法律相关法条的分析,结合整个民法体系的构架,事实上可以清晰地看到我国对物权行为理论的完全承认,物权行为不仅独立存在,并且具有无因性。

简介：阿列克西的宪法权利理论是有关公民宪法权利规范司法适用的理论,是有关公民之间宪法权利冲突与权衡的理论,因此该理论必然是有关宪法权利规范在公民之间进行司法适用的水平效力理论。因此,为使该理论能够成立,阿列克西一定要对其宪法权利规范水平效力的途径、内容、程度与合理性等问题进行理论上的建构。他的宪法权利规范水平效力建构的＂三层次＂说,是在德国的司法实践和学界的＂客观价值辐射理论＂和＂三种模式＂建构基础上所进行的整合与重构,具有很大的独特性、涵盖性与合理性。

简介：老子的《道德经》,提出带系统性的＂善治＂社会管理论。该理论认为,对社会应以柔性管理为主。＂柔＂与＂和＂是＂道＂的本质属性。柔性的社会管理,其内涵包括＂天下神器＂、＂为无为,则无不治＂、＂以正治国＂及无形管理比有形管理更重要的思想。社会的治理者,必须重视民生;要在民众中形成淳朴的社会风气;不可与民争利,在利益面前要将自己摆在最后;管理民众时,管理者一定要起好表率作用;要＂居其实不居其华＂,还要注重自身的修养。管理的具体措施主要有：限制管理者的权力、政策法令制定要符合一些基本要求、决不可以武力称霸天下以及国与国之间要和平共处。

简介：“活法”理论是法社会学研究中最具特色与活力的理论，具有多重面相，它的提出有重要的法学本体论和方法论意义，但也存在着局限。以“活法”理论为基本分析工具，有助于理解法治秩序的丰富内涵，辨证认识法律移植的作用，进而正确处理国家法与“活法”之间的关系，在坚持国家法主导地位的前提下，实现国家法与“活法”的功能互补与整合。

简介：人类社会传播史在不同历史时期有不同的发展特点,呈现出不同的特征,从辩证法的角度分析,笔者以为,人类社会的传播史可以说是经历了并正在经历一个黑格尔的＂三段式＂发展阶段：即辩证的肯定——人际传播阶段;辩证的否定——大众传播阶段;否定之否定——＂合分一体＂融合传播阶段（合题）。不同阶段具有个性鲜明的特点。

简介：理论是实践的先导。没有正确的理论引导，就不会有好的检察工作实践。检察工作的科学发展，离不开正确的检察理论指导。结合检察工作实践，加强理论研究，深入探讨检察工作中的一些理论和实践问题。是做好检察工作的重要基础，是法律政策研究r作的重要责任。

简介：多元社会是时代发展的趋势。当前我国社会各阶层利益诉求的多元化,已经对我国政府的公共管理和公共服务职能提出了更高的要求。治理作为一种改革思路对于重构我国政府的职能具有重要的参考价值。如何结合我国的国情和历史文化传统来克服多元治理模式可能遭遇的困境,如何更好地发挥我国政府在多元治理结构中的主导作用,培育公民社会的健康发展,是研究者在构建本土化治理理论中的重要课题。

简介：人类解放是马克思一生所追求的理想，这一理想的确立是基于马克思对人类命运的深切同情和关怀。从马克思关于人的本质规定、人的本质与人性等重要论述中可以看出，马克思关于人类解放理论是以人性的现实性为出发点和立足点的。马克思从现实生活中现实的人出发，把社会发展与人的活动、人的自由、人的解放紧密联系起来，展现了其内在逻辑链条，即人的需要是从事一切生产活动的根本动力，而生产活动实践不仅实现和满足人的需要，同时也使人的内在本质力量得到确证和提升，并且在这一过程中产生了人们之间的社会关系，形成了人类社会。

简介：西方马克思主义的阶级结构理论伴随资本主义社会和阶级状况的变化，大致经历了三个演变和发展阶段。自欧洲革命失败以来，西方马克思主义者一直执着于对工人阶级的解释研究和对西方革命道路的思考。二战后，其关注的焦点是西方白领工人的崛起及其定位分析和新中间阶级的形成问题。20世纪70年代以来，其关注的核心是新技术革命后传统工人阶级的衰落，并以新中间阶层为中心形成了去阶级化的多元社会结构理论。其中，后马克思主义去阶级化的政治哲学是对传统马克思主义的一大背离。

简介：孟子的人格理论与诗论都是为他的政治理想服务的。孟子的理想人格是保持着一种无所畏惧的奋发的精神状态，具有着坚贞节操、充盈着浩然之气的大丈夫。孟子认为每个人通过自己的自觉修养就能够成为大丈夫甚至圣人。孟子的人格理论与诗论，在今天探究人格培养方面仍然具有非常重要的意义。

简介：风险社会不期而至,风险刑法理论呼之欲出,传统理论面临转型危机,并全面体现在罪责刑三大基本范畴内。当前,理论界关于风险刑法的共识性集体认知不免令人有些担忧。风险刑法不能取代传统刑法,风险刑法尚为一种兴起中的理论体系,以危险犯和过失犯为代表的刑事立法诉求应接受理性的审视,自由这一刑法价值是规约犯罪化的唯一凭据。风险社会与法定犯具有共生关联性,法定犯是风险刑法理论的重要一环,要直面法定犯时代,要明确传统刑法与风险刑法的基本与补充关系,并通过刑法修正案、附属和单行刑法的刑法完善模式、客观的刑法解释立场、刑事推定制度等机制促成。风险刑法理论具有极强的功能性,刑事政策是治理风险的重要手段,基于刑法与刑事政策的共生互动关系,风险社会下的刑事政策应坚守能动与克制的均衡,以实现传统刑法与风险刑法的良性并进。

简介：八二宪法颁布30年来，我国宪法学界对宪法解释的理论研究大体上经历了一个研究重心上的重要转移，即从对宪法解释体制的研究转移到对宪法解释本体论问题——例如宪法解释的性质、目标、方法的关注上来。这一学术研究重心的转变在进入新世纪后更加明显。从学术发展史的角度观察，我国宪法学研究重心的转变，体现了我国宪法理论研究的发展和深化。本文拟就这一转变做简要的回顾并稍加评论。

简介：思想整合是党理论创新的必然过程和科学工具。社会主义核心价值体系整合多元价值,是党思想整合的必然产物,是建党以来党的又一重要理论创新,其本身具有强大的思想整合力,是构建社会主义和谐社会的灵魂工程和引领社会思潮的强大动力,具有重要的理论意义和实践价值。

简介：破窗理论的核心就是警察要把犯罪扼杀在萌芽阶段,以儆效尤,杜绝后患。破窗理论实施基点是社区。恐怖分子往往来自本土,社区作为恐怖分子的栖息地或谋划点是恐怖的源头地,也是警务工作的最前沿。如何在犯罪分子刚刚开始谋划或开始实施犯罪行为时警方就采取有效措施给予致命打击,其有效方法之一就是广泛发动公众,提高公民的警惕性,增强安全防范意识,使每个公民都成为警方的耳目、信息传递者;其二,警察不仅要共享信息,而且要有效地收集和分析信息。这样警察才能有效地实施控制,使得恐怖分子无藏身之地。

简介：宪法学作为社会科学的分支，会随着时代的变化而转换研究范式。宪政理论研究范式大致经历了两种范式转换：近现代古典自由主义模式和当代新宪政主义模式。特定的语境和历史场境赋予了西方宪政概念及其理论自身的内在规定性与特定的理论定位和功能。宪政理论要想成为中国宪法学的理论，必须完成其概念和理论范式的转换。宪法秩序概念及理论涵盖了宪法运作现象的不同形态和不同层面，是对整个宪法运作现象和事实的全局性理论把握和综观性理性反映。它能够克服西方宪政理论的不足，体现中国宪法学对这种不足的回应，是宪政理论和概念范式转换的一种尝试。

简介：一、保持舆论监督独立性的必要性1．舆论监督独立性是由舆论监督的使命所决定的权力政治的一条铁律是，绝对的权力绝对的腐败。无限制的权力是一切贪赃枉法、倒行逆施和腐化堕落的根源。在我国，实施舆论监督最重要的使命就是：保证党政权力的正确行使、遏制腐败的滋生和蔓延、维护公众利益。作为舆论监督职责承担者的新闻媒介如果不履行这种职责，那其监督职能就无从谈起，