简介：存在句在《老乞大》和《朴通事》中均有广泛的分布。文章在穷尽考察、描写的基础上，着意开展了内外两项对比研究：一方面求同，确认了二书的成书年代；一方面辨异，区别了二书的语料价值。

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简介：本文从篇章语法的角度分析《周易大传》语气词的功能，认为语气词“也”、“者”、“矣”、“焉”等是一个语用成分，句中的“者也”、“者”、“也”是主位标记，句末的“也”、“者也”、“焉”、“矣”是焦点标记；前者通常表达旧信息，后者表达新信息，二者的功能是不同的。

简介：几十年粉猴子一直是流行文化的一部分，有些上了电视，还有好些出现在连环画和电影中。这么多年，猴子令我们欢笑，也让我们哭泣，甚至极个别情况下还成了最令人痛恨的反派。不过，有一件事是肯定的，那就是下列十大名猴都特别值得一提：它们被铭记都是因为给故事增色，让故事看上去欢乐有趣。那就让我们一起，为深深留在我们脑海中的这些猴子鼓掌喝彩吧。

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简介：《王云五大辞典》是1930年出版的一部重要的语文工具书。说它重要，不仅在于它采用王云五先生本人发明的四角号码检字法来为这部词典进行检索，还在于它是较早进行词性标注的一部现代汉语的语文工具书。作者虽本文化人，但因曾在大陆的国民政府里担任要职，并随蒋迁台而屡获重用，导致他所编纂的这部辞典（以及所有与他姓名有关的书籍）的名字在中国大陆消失了至少三十年。研究八十馀年前出版的汉语语文工具书是如何标注词性的，铭记先驱者们的开拓之功，检讨他们失误的教训，对我们今天更好地为语文词典标注词性或有一定的启迪和借鉴意义。

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简介：好文章是改出来的。指导学生自主修改作文,是当前作文教学改革的一个重要方面,也是培养学生提升作文能力的一条有效途径。教学中,我引导学生从'展现动态、打开话匣、敞开心扉'三个方面对作文内容进行修改加工,提升作文质量,收到了事半功倍的效果。

简介：光绪朝《钦定大清会典》满文稿本数量可观,特色鲜明,保存比较完整,清晰记录保存了编纂信息,反映出增删修改内容及翻译情形,体现了誊抄过程和功课的信息,能够为研究光绪朝《钦定大清会典》满文本的纂修提供直接依据,补充文献记载的不足,也能够为研究清代末期满语文提供翔实的书面语语料。

简介：中国语文现代化副会长兼秘书长袁仲瑞先生主持会议北京国际汉字研究会常务副会长魏恒斌大师（右一）向会议献书法作品：团结一切力量，推动汉语言文字走向世界。林连通、马庆株、李土生等领导接受厚礼

简介：为刺激儿童学习中文的兴趣，美国新州普林顿大学哥特森儿童图书馆目前举行“中文故事阅读时间”活动，由两位华裔普大学生陪伴七岁以下儿童朗读童书，并动手制作劳作物品，天真烂漫的儿童喋喋不休地说起生活常见的中文用语。

简介：符号再现问题是佛教研究的重要议题。为揭示藏传佛教文化符号的特殊表意机制，本文站在符号学立场，以密宗最高本尊大日如来佛的符号再现为个案，探究与之相关的系列符号群的内在表意，并指出代表密宗宇宙实相的大日如来佛具有符号学意义上的本体论地位，它承担符号表意过程中的所有要素，密宗的宇宙观是泛符号化的宇宙观，再现大日如来佛的所有符号为像似符号；万物因与大日如来的像似性而相互指涉替代，彼此关联，互为像似符号，构成一个以大日如来为核心的庞大的像似符号群关系网络。

简介：谢灵运以清新秀丽的笔调描绘山水，其山水诗在文学史上可谓成就不凡；杜甫虽不以山水诗闻名，但其山水诗亦成就斐然。就山水诗而言，杜甫对谢灵运有继承又有发展，两人均重视对山水景物的描摹刻画，杜甫更是将写实手法推向高峰。除此之外，杜甫笔下的山水诗更注重情景关系，达到了浑融的艺术境界，此乃对谢灵运山水诗的一大突破。

简介：台湾故宫博物院所藏康熙满文本《黑龙江流域图》披露以来，不时受到学界注意。根据其题记时间和描绘区域，我们对照清代黑龙江将军衙门满文档案，断定该图实为黑龙江地方军政机构为《大清一统志》初修而专门绘制的舆图，蕴含着丰富的边疆历史地理信息，具有重要的史料价值和研究价值。

简介：2008年高考语文成语试题，不仅是语言运用考点中考查面最广的一种试题，而且也是常规题型中最富创新特质的一种试题。综观2008年高考语文试卷中的17道成语试题，它呈现出如下四大看点：

简介：从莎士比亚四大悲剧改编为中国戏曲谈起,探讨了戏曲改编莎士比亚戏剧的得与失。

简介：分析了教师、学生及教学软件等三大因素对英语多媒体教学的影响，提出了具体的解决措施：更新教师的教育理论和教学观念，建立新的教学、科研和进修机制；转变学生的学习观念，培养学生学习的主体性；合理使用和开发新型教学软件。

简介：本文以语言学中的三大流派为对象讨论方法论问题。方法论探讨不但在语言学界，甚至在整个学界都很少见，哲学务虚不算。原因在于我们的文化传统中的判断、评价缺乏逻辑标准，（朱晓农1990a）所以只注重眼前结果。科学的根基是逻辑，所以重推导过程，重程序。方法论就是讲究这个程序，讲究运作程序的逻辑机制。而重结果的后果就是为了向往的结果可以不择程序；结果反过来又促进各种取巧心理，结果是没有原则、没有目标、没有程序、没有自信，当然也顾不上普遍性。下文所谈是自己的一些心得体会，如有不当处，请方家指正。

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