简介：美学尊史,美学尊真,美学学科的秀出

简介：小荷一句话,一下子把我拽回了童年。那时,北石佛村还没有现在这样繁荣,不过环境很优美。村前一条小河,潺潺流过,村后一座小山,草木葱茏。这两个地方是孩子们的乐园。奇怪的是,我记忆最深的童年故事竟然都不在这里。八九岁的时候,村里的孩子自发成立了一个“组织”,一共十个人,其中有我。有空就在一起玩,什么都玩,哪儿都敢去。

简介：小张在一家工厂打工,他的车间主任是一个贪婪刻薄的家伙,不仅经常变着法儿地克扣工人奖金,还总是强迫工友们请他吃饭,因此,大家都很讨厌主任。工厂所有人都住在职工宿舍院里,小张和工友们住在后面的宿舍楼里,主任则住在前面一个独门独院的小平房里。

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简介：西山暮色,久居西山,心底渐有风云,傍晚我们要下山时,他还不肯走,说要守住这一山暮色。他端坐寺庙前,仿佛一个守庙人,他黝黑朴实的面孔,也适宜这一角色,他目送我们,也目送一个清静时代的远去。

简介：持灯者,因为,夜晚来临,路要回家,风要入睡,儿歌要唱起,你就该持灯前行。好浓酽的黑呀,流淌如墨,染到哪里,哪里就生出魑魅魍魉。

简介：鹿,在一面白墙的正中央,昂首,把活着的美带到死后,滴溜转的大眼,不为调和的灯光,所动,树权形的茸角里,血早已流干,形同虚设的威风,仍代表雄性.

简介：在我们傅夏祁,有一棵老杏树。这棵老杏树很有一些年头了,没有人知道它的树龄和历史。它不是一般的杏树,它的名字叫“十里香”。在我们童年的记忆里,这是一棵会飞的树。有时候,在我们的梦中,它像云霞一样,在天上飞。童年里,我们曾结伙偷杏。在我们结伙偷杏的小伙伴中……有一个人,后来成了我们的骄傲。他的名字叫祁小元。

简介：最近在网上看到一则故事,与大家共勉:晓静在城里上班。这天,远在农村的父亲突然打来电话要钱,说是要去医院做个检査,晓静也没多想,就把钱寄了过去。谁知没过几天,父亲又来电话要钱,这回的理由是想买辆电动三轮车,还说,自己可以出一半的钱,把家里的羊卖了就行。晓静顿时心软了,自打母亲去世后,父亲就靠那几只羊维持生计。于是,她又把钱汇了过去,但内心隐隐觉得不太对劲。

简介：关于辞赋的起源问题,自古及今,众说纷纭,撮其要而言之,大体有以下几种观点。第一种也是最具有代表性的说法,就是“诗源说”,即认为诗是赋的源头。

简介：种花妈妈家的院子,有80多平方米,我一直让妈妈种菜,妈妈却种了许多花,妈妈说她小时候,什么菜都种过.

简介：猪头拜见小耳朵沈金荣后,变成了另一个人。一沈金荣早已习惯猪头叫他小耳朵。这儿的人好给人起绰号,叫起丑名。沈金荣耳朵眼外那块软脆骨旁,长着一个圆溜溜软乎乎的小肉柱,这儿把这种小肉柱叫作小耳朵。沈金荣没法反对,自家身上长着这东西。猪头呢?这儿做牛生意的叫牛头,帮人家办丧事念佛的叫佛头,他做小猪生意,大家就叫他猪头。

简介：他带我去民政局填表,从此没有男朋友了。他说我家客厅还没他家卧室大并呵呵两声后。因为我想过那一年的光棍节。因为我成了女博士,我们物种不合。在一起三个月还是记不住我喝奶茶不加冰。发现他总是不回复我微博,就算我@他也不回复,于是分手了。她是QQ会员,我觉得我配不上她

简介：壮族是十分重视过年过节的一个民族。在一些壮族地区,人们几乎每个月都有自己的节庆。

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简介：燕山深处,一个人多地少、没有矿产资源的穷山村,完全依靠农业,出落成一个别墅成排、幸福富裕的新农村,走出了一条绿色崛起之路。而引领这个神话的,竟然是一位残疾人!

简介：郭建伟觉得自己快要成功了,他对尹洁说,你看,你看,我父亲很快就要从这张纸上走出来了。郭建伟相信父亲很快就要从面前的公文纸上出现。父亲先是岀现一个大致的轮廓,然后,他不断地从细节上丰富自己,伸岀四肢了,出现衣服和鞋帽了,面孔呈现了,毛发生长了,眼睛睁开了,当然,最后出现的才是神情,父亲是个什么神情呢?

简介：框架式生活天地是为牢笼,我们生活在一个大框架之中。以前准备写小说的时候,我会想到“写”这个行动本身(形式和理念在先,因此写得不自由,不放松)。但我不能说,以前准备生活的时候,我会想到“生活”这个行动本身。因为生活是理所当然的,即便有天地牢笼,我们仍然无处不在地栖息于其中。

简介：胡同的声音,就是胡同里的叫卖声,北京人管它叫吆喝声。稍微上了点儿年纪的北京人,谁没有在胡同里听见过吆喝声呢?有了穿街走巷的小贩那些花样迭出的吆喝声,才让一直安静甚至有点儿死气沉沉的胡同,一下子有了生气,就像安徒生童话里说的,一支手轻轻地一摸,一朵冻僵的玫瑰花就活了过来,伸展开了它的花瓣。

简介：红枣和桑葚,密集的小红枣,隐藏在树叶的下面,成为农民秋天里收获的希望,密集的红枣树,紧紧地靠在一起,成为团结在一起的好兄弟.